


Kappale I – Johdanto
Kiinassa qigong-harjoitusmenetelmillä on pitkä historia, joka ulottuu kauas muinaisiin aikoihin. Niinpä kiinalaisilla on luontainen etulyöntiasema qigongin harjoittamisessa. Kaksi oikeamielistä qigong-kultivoinnin oppisuuntaa, Buddha- ja Tao-järjestelmä, ovat tehneet julkisiksi monia suuria kultivointimenetelmiä, joita aiemmin opetettiin yksityisesti. Tao-järjestelmän kultivointitiet ovat varsin omintakeisia, kun taas Buddha-järjestelmällä on omat kultivointimenetelmänsä. Falun Gong on Buddha-järjestelmään kuuluva edistynyt kultivointimenetelmä. Tällä luentosarjalla tasapainotan ensin kehonne sellaiseen kuntoon, että se soveltuu edistyneen kultivoinnin harjoittamiseen, ja sen jälkeen asetan kehoonne Falunin [eli ”Lakipyörän”] ja energiamekanismit (qìjī). Opetan teille myös liikesarjamme. Tämän lisäksi minulla on fǎshēneja [”lakikehoja”], jotka suojelevat teitä. Mutta pelkästään näiden asioiden saaminen ei vielä riitä, sillä ne eivät itsessään voi saada teitä kehittämään gong-energiaa – teidän on myös ymmärrettävä korkean tason kultivoinnin periaatteet. Näitä asioita tämä kirja käsittelee.
Opetan tätä harjoitusjärjestelmää korkeilla tasoilla, joten en käsittele minkään yksittäisen meridiaanin, akupunktiopisteen tai energiakulun kultivointia. Opetan suurta kultivointitietä – Suurta Tietä, jonka päämääränä on todellinen kultivointi korkeille tasoille. Aluksi se saattaa kuulostaa arvoitukselliselta, mutta kunhan asialle omistautuneet qigongin harjoittajat ovat tarkkaavaisia ja oppivat kokemuksistaan, he voivat löytää sen kaikki ihmeet ja monisyiset yksityiskohdat.
1. Qigongin alkuperä
Qigongia, jonka tänä päivänä tunnemme, ei itse asiassa kutsuttu alun perin qigongiksi. Se on saanut alkunsa muinaisten kiinalaisten yksinäisyydessä harjoittamista kultivointimenetelmistä sekä uskonnollisesta kultivoinnista. Kaksi kirjainmerkkiä käsittävää termiä qì gōng ei esiinny lainkaan sellaisissa teksteissä kuten Eliksiirin kirja, Taolainen kaanon ja Tripitaka. Ihmiskunnan nykyisen sivilisaation kehittyessä qigong on käynyt läpi kauden, jolloin uskonnot olivat vielä alkutekijöissään. Se oli olemassa jo ennen uskontojen syntyä. Uskontojen muodostumisen jälkeen qigong sai jonkin verran uskonnollisia sävyjä. Qigongin alkuperäiset nimet olivat ”Buddhan suuri kultivointitie” sekä ”Taon suuri kultivointitie”. Sillä oli muitakin nimiä, kuten ”Yhdeksänkertainen sisäinen alkemia”, ”Arhatin tie”, ”Vajra-meditaatio” ja niin edelleen. Ihmiset kutsuvat sitä nyt qigongiksi, jotta se sopisi paremmin nykyaikaiseen ajatteluun ja jotta sitä olisi helpompi tehdä tunnetuksi. Qigong on itse asiassa kiinalainen keino, jonka nimenomaisena tarkoituksena on ihmiskehon kultivointi.
Qigongia ei ole keksinyt tämä nykyinen sivilisaatio. Sillä on varsin pitkä historia, joka ulottuu aikojen taakse. Milloin qigong sitten syntyi? Jotkut sanovat, että qigongilla on kolmentuhannen vuoden historia ja että siitä tuli melko suosittua Tang-dynastian aikana. Toiset sanovat, että sen historia on viidentuhannen vuoden mittainen, yhtä pitkä kuin kiinalaisella kulttuurilla. Jotkut taas sanovat, että arkeologisten löydösten perusteella sillä on seitsemäntuhannen vuoden historia. Minun näkökulmastani qigong ei ole nykyisen ihmiskunnan keksintöä – se on peräisin esihistoriallisesta kulttuurista. Yliluonnollisia kykyjä omaavien henkilöiden tutkimusten perusteella meidän asuttamamme maailmankaikkeus on itsenäinen kokonaisuus, joka on luotu aina uudelleen sen jälkeen, kun se on räjäytetty yhdeksän kertaa. Planeetta, jolla elämme, on tuhottu useita kertoja. Aina, kun planeetta luotiin uudelleen, ihmiskunta alkoi jälleen lisääntyä. Olemme jo saaneet selville, että monet Maapallolta löytyvät asiat ovat vanhempia kuin nykyinen sivilisaatiomme. Darwinin evoluutioteorian mukaan ihmiset kehittyivät apinoista eikä sivilisaatio ole yli kymmenentuhannen vuoden ikäinen. Kuitenkin arkeologiset löydökset ovat paljastaneet, että Euroopan Alpeilla on 250 tuhatta vuotta vanhoja freskoja, jotka ilmentävät erittäin korkeaa taiteellista tasoa – sellaista, joka selvästi ylittää nykyihmisten kyvyt. Perun kansallisen yliopiston museossa on kivilohkare, johon on kaiverrettu hahmo, joka pitää kädessään teleskooppia ja tarkastelee tähtitaivasta. Kaiverrus on yli 30 tuhannen vuoden ikäinen. Kuten tiedämme, Galileo keksi 30-kertaiseksi suurentavan astronomisen teleskoopin vuonna 1609, vain yli 300 vuotta sitten. Kuinka teleskooppeja olisi voinut olla 30 tuhatta vuotta sitten? Intiassa on eräs rautapilari, jonka rautapitoisuus on yli 99 prosenttia. Edes nykyaikainen sulatusteknologia ei pysty tuottamaan niin puhdasta rautaa, joka siis oli jo ylittänyt nykyisen teknologian tason. Ketkä sitten loivat nämä sivilisaatiot? Kuinka ihmiset – joiden olisi pitänyt olla pieneliöitä niihin aikoihin – olisivat voineet luoda näitä asioita? Nämä löydökset ovat herättäneet tutkijoiden huomion kaikkialla maailmassa. Niitä pidetään esihistoriallisina, koska ne ovat muutoin selittämättömiä.
Tieteellisen kehityksen taso on ollut erilainen jokaisena menneenä aikakautena. Joinakin aikakausina se oli verrattain korkea ja ylitti nykyisen ihmiskunnan tason. Nämä sivilisaatiot kuitenkin tuhoutuivat. Näin ollen sanoisin, että qigongia eivät ole keksineet tai luoneet nykyiset ihmiset, mutta he ovat löytäneet sen ja kehittäneet sen huippuunsa. Se on osa esihistoriallista kulttuuria.
Qigong ei ole yksinomaan meidän maamme tuote. Sitä esiintyy myös ulkomailla, mutta siellä sitä ei kutsuta qigongiksi. Länsimaissa, kuten Yhdysvalloissa, Iso-Britanniassa ja niin edelleen, sitä kutsutaan magiaksi. Yhdysvalloissa on eräs taikuri, joka on yliluonnollisten kykyjen mestari. Kerran hän suoritti taidonnäytteen kävelemällä Kiinan muurin lävitse. Kun hän oli juuri läpäisemässä muuria, hän käytti suojana valkoista liinaa, painoi itsensä muuria vasten ja kulki sitten sen läpi. Miksi hän toimi tällä tavoin? Kun temppu tehtiin näin, monet ihmiset pitivät sitä taikashow’na. Temppu oli tehtävä tällä tavalla, koska hän tiesi, että Kiinassa on monia henkilöitä, joilla on suuria yliluonnollisia kykyjä. Hän pelkäsi heidän häirintäänsä, joten hän peitti itsensä ennen kuin meni sisään. Ulos tullessaan hän nosti liinan toisella kädellä ja käveli ulos. Erään sanonnan mukaan ”asiantuntijat etsivät temppuja, maallikot etsivät jännitystä”. Kun temppu tehtiin tällä tavoin, yleisö piti sitä taikurin esityksenä. Näitä kykyjä kutsutaan magiaksi, koska niitä ei käytetä ihmiskehon kultivointiin vaan näytöksiin, joiden tarkoitus on esitellä erikoisia asioita ja viihdyttää. Alatason näkökulmasta qigong voi muuttaa kehon tilaa, minkä ansiosta se pystyy parantamaan sairauksia ja kohentamaan terveyttä. Korkean tason näkökulmasta qigong viittaa henkilön alkuperäiskehon (běntǐ) kultivointiin.
2. Qi ja gong
Muinaiset kiinalaiset kutsuivat chi’ksi sitä, mistä nyt puhumme qi’nä. Kyse on pohjimmiltaan samasta asiasta, sillä molemmat viittaavat maailmankaikkeuden qi’hin – muodottomaan, näkymättömään aineeseen, joka läpäisee maailmankaikkeuden. Qi ei viittaa ilmaan. Tämän aineen energia aktivoituu ihmiskehossa kultivointia harjoittamalla. Sen aktivoituminen muuttaa kehon fyysistä tilaa, millä voi olla parantava vaikutus ja mikä voi kohentaa terveyttä. Kuitenkin qi on vain qi’tä – sinulla on qi’tä, hänellä on qi’tä, eikä yhden henkilön qi voi hallita toisen henkilön qi’tä. Jotkut sanovat, että qi voi parantaa sairauksia tai että voitte erittää qi’tä jotakin henkilöä kohti parantaaksenne hänet. Sellaiset puheet eivät ole kovin tieteellisiä, sillä qi ei voi lainkaan parantaa sairauksia. Kun harjoittajan kehossa on yhä qi’tä, se tarkoittaa, ettei hänen kehonsa vielä ole ”maidonvalkea keho”. Toisin sanoen kyseinen henkilö on yhä sairas tai vahingoittunut.
Henkilö, joka on saavuttanut korkeamman tason kultivoinnin myötä, ei eritä qi’tä. Sen sijaan hän erittää korkeaenergiaista ”kertymää”. Kyse on korkeaenergiaisesta aineesta, joka ilmenee valon muodossa; sen hiukkaset ovat hienoja ja tiheys on suuri. Tällaista on gong. Vain sillä voi olla vaikutusta tavallisiin ihmisiin, ja vain sen avulla henkilö kykenee parantamaan muiden sairauksia. On olemassa eräs sanonta: ”Buddhan valo kirkastaa kaiken; säädyllisyys ja vilpittömyys saattavat kaiken harmoniaan.” Se tarkoittaa, että aitoa kultivointia harjoittavat henkilöt kantavat kehossaan valtavaa energiaa. Minne tahansa tällaiset henkilöt menevätkin, mikä tahansa normaalista poikkeava tila heidän energiansa peittämällä alueella saattaa korjautua ja palautua normaaliksi. Esimerkiksi sairaus kehossa on todellakin normaalista poikkeava ruumiillinen tila, ja sairaus katoaa, kun tämä tila on oikaistu. Yksinkertaisemmin sanottuna gong on energiaa. Gongilla on fyysisiä ominaispiirteitä, ja harjoittajat voivat kokea ja tuntea sen objektiivisen olemassaolon kultivoinnin myötä.
3. Gong-voima ja yliluonnolliset kyvyt
(1) Gong-voima kehittyy luonteenlaatua kultivoimalla
Gong, joka todella määrittää henkilön gong-voiman tason (gōnglì), ei kehity qigong-liikesarjoja tekemällä. Se kehittyy hyveeksi (dé) kutsutun aineen muodonmuutoksessa sekä luonteenlaatua eli xīnxìngiä kultivoimalla. Tämä muutosprosessi ei tapahdu ”valmistamalla kehossa sulatusastia ja -uuni sekä keräämällä lääkeyrttejä eliksiirin (dān) valmistukseen”, kuten tavalliset ihmiset luulevat. Gong, johon me viittaamme, syntyy kehon ulkopuolella, ja se alkaa kehon alemman puoliskon vaiheilta. Xīnxìngin kehittymisen seurauksena se kasvaa ylöspäin spiraalin muodossa ja muodostuu kokonaan kehon ulkopuolelle. Saavutettuaan päälaen se alkaa kehittyä gong-pylvääksi (gōngzhù). Tämän gong-pylvään korkeus määrittää henkilön gongin tason. Gong-pylväs on olemassa syvälle piilotetussa ulottuvuudessa, minkä vuoksi keskimääräisen henkilön on vaikea nähdä sitä.
Yliluonnolliset kyvyt vahvistuvat gong-voiman ansiosta. Mitä korkeampia ovat henkilön gong-voima ja -taso, sitä suurempia ovat hänen yliluonnolliset kykynsä ja sitä helpompi niitä on käyttää. Henkilöillä, joiden gong-voima on matalampi, on heikompia yliluonnollisia kykyjä; heidän on vaikeampi käyttää niitä, ja joitakin niistä ei ole lainkaan mahdollista käyttää. Yliluonnolliset kyvyt eivät itsessään edusta henkilön gong-voiman tai kultivoinnin tasoa. Se, mikä määrittää henkilön tason, on gong-voima eivätkä yliluonnolliset kyvyt. Jotkut ihmiset kultivoivat ”lukitussa” tilassa, minkä vuoksi heidän gong-voimansa voi olla melko korkea, mutta heillä ei välttämättä ole monia yliluonnollisia kykyjä. Gong-voima on määräävä tekijä; se kehittyy luonteenlaadun kultivoinnin myötä, ja se on kaikkein ratkaisevin asia.
(2) Kultivoijat eivät tavoittele yliluonnollisia kykyjä
Kaikki harjoittajat välittävät yliluonnollisista kyvyistä. Yliluonnolliset kyvyt ovat houkuttelevia suuren yleisön näkökulmasta, ja monet ihmiset haluaisivat saada sellaisia. Kuitenkaan henkilö, jonka luonteenlaatu on heikko, ei onnistu saamaan yliluonnollisia kykyjä.
Sellaisia yliluonnollisia kykyjä, joita voi olla tavallisilla ihmisillä, ovat muun muassa taivaallinen silmä (tiānmù), selväkuuloisuus, telepatia, asioiden tietäminen ennalta ja niin edelleen. Mutta kaikki näistä yliluonnollisista kyvyistä eivät kuitenkaan tule esille asteittaisen valaistumisen vaiheiden aikana, sillä ne vaihtelevat yksilöstä toiseen. Tavallisten ihmisten on mahdotonta saada tiettyjä yliluonnollisia kykyjä, esimerkiksi sellaista, joka muuttaa tässä fyysisessä ulottuvuudessa jonkin aineen toiseksi – tällaista kykyä eivät tavalliset ihmiset voi saada. Suuria yliluonnollisia kykyjä voi kehittyä ainostaan kultivoimalla syntymän jälkeen. Falun Gong on kehitetty maailmankaikkeuden lakeihin perustuen, joten kaikki maailmankaikkeudessa esiintyvät yliluonnolliset kyvyt ovat olemassa Falun Gongissa. Kaikki riippuu siitä, kuinka harjoittaja kultivoi. Ajatusta joidenkin yliluonnollisten kykyjen saamisesta ei voida pitää vääränä. Niiden kiihkeässä tavoittelussa on kuitenkin kyse jostain muusta kuin normaalista ajatuksesta, ja sillä on kielteisiä seurauksia. Alatasolla olevalla henkilöllä ei ole juurikaan käyttöä yliluonnollisille kyvyille, lukuun ottamatta yritystä käyttää niitä rehentelyyn tavallisten ihmisten keskuudessa ja toivetta siitä, että hänestä tulisi muita voimakkaampi. Jos kyse on tästä, se nimenomaan osoittaa, ettei tämän henkilön luonteenlaatu ole korkea ja että olisi väärin antaa hänelle yliluonnollisia kykyjä. Joitakin yliluonnollisia kykyjä voitaisiin käyttää pahantekoon, jos niitä annettaisiin ihmisille, joiden luonteenlaatu on huono. Koska tällaisten ihmisten luonteenlaatu ei ole vakaa, ei ole mitään takeita siitä, etteivätkö he tekisi jotain pahaa.
Toisaalta mitkään sellaiset yliluonnolliset kyvyt, joita voidaan esitellä ja käyttää näytöksissä, eivät pysty muuttamaan ihmisten yhteiskuntaa tai jokapäiväistä sosiaalista elämää. Todellisten korkean tason yliluonnollisten kykyjen esittelyä näytöstarkoituksessa ei sallita, sillä niiden vaikutus ja niiden aiheuttama vaara olisivat liian suuria. Niiden avulla ei esimerkiksi koskaan hajotettaisi suurta rakennusta. Suurten yliluonnollisten kykyjen käyttö ei ole sallittua kuin henkilöille, joilla on erityinen tehtävä, eikä näitä kykyjä myöskään voida paljastaa; tämä johtuu siitä, että korkean tason mestarit rajoittavat heitä.
Kaikesta huolimatta jotkut ihmiset vaativat qigong-mestareiden pitävän esityksiä ja pakottavat heidät tuomaan yliluonnollisia kykyjään näytteille. Henkilöt, joilla on yliluonnollisia kykyjä, ovat haluttomia käyttämään niitä performansseissa, sillä heitä on kielletty paljastamasta niitä; niiden esittelyllä olisi vaikutusta koko yhteiskunnan tilaan. Henkilöt, joilla aidosti on mahtavaa hyvettä, eivät saa käyttää yliluonnollisia kykyjään julkisesti. Jotkut qigong-mestarit tuntevat olonsa kauheaksi esitysten aikana ja haluavat itkeä jälkeenpäin. Älkää pakottako heitä esiintymään! Tällaisten asioiden paljastaminen järkyttää heitä. Eräs oppilas toi minulle lehden, jota lukiessani tunsin heti vastenmielisyyttä. Siinä oli maininta kansainvälisestä qigong-konferenssista, jota oltiin järjestämässä. Yliluonnollisia kykyjä omaavilla henkilöillä oli mahdollisuus osallistua kilpailuun, ja konferenssi oli avoin kaikille, joilla on suuria yliluonnollisia kykyjä. Luettuani asiasta olin järkyttynyt useiden päivien ajan. Yliluonnolliset kyvyt eivät ole mitään sellaista, jota voisi julkisesti esitellä kilpailuissa. Niiden esittely julkisuudessa on hyvin valitettavaa. Tavalliset ihmiset keskittyvät käytännön asioihin maallisessa maailmassa, mutta qigong-mestareilla on oltava arvokkuutta.
Mistä syystä joku haluaisi yliluonnollisia kykyjä? Tällainen halu heijastelee harjoittajan mielenlaadun tasoa sekä hänen tavoittelemiaan asioita. Henkilöllä, jolla on epäpuhtaita tavoitteita sekä epävakaa mieli, ei mitä todennäköisimmin ole suuria yliluonnollisia kykyjä. Tämä johtuu siitä, että kunnes olette täysin valaistuneita, oma arvionne asioiden hyvyydestä ja pahuudesta perustuu tämän maailman mittapuihin. Ette pysty näkemään asioiden todellista luonnetta tai niiden välisiä karmisia suhteita. Tappelut, loukkaukset ja huono kohtelu ihmisten keskuudessa johtuvat luonnostaan karmisista suhteista. Teistä voi olla vain enemmän haittaa kuin hyötyä, jos ette pysty havaitsemaan niitä. Kiitollisuutta ja kaunaa sekä tavallisten ihmisten ’oikeaa’ ja ’väärää’ hallitsevat tämän maailman lait; harjoittajien ei pitäisi välittää näistä asioista. Omilla silmillänne näkemänne asiat eivät välttämättä ole totuus ennen kuin saavutatte täyden valaistumisen. Kun joku henkilö lyö toista, kyse saattaa olla siitä, että he selvittävät karmisia velkojaan. Teidän sekaantumisenne asiaan voi estää velan selvittämistä. Karma on eräänlaista mustaa ainetta, joka ympäröi ihmiskehoa. Se on fyysisesti olemassa toisessa ulottuvuudessa ja voi muuttua sairauksiksi tai vastoinkäymisiksi.
Yliluonnollisia kykyjä on kaikilla ihmisillä; idea on siinä, että niiden täytyy kehittyä ja vahvistua jatkuvan kultivoinnin myötä. Jos harjoittaja ainoastaan tavoittelee yliluonnollisia kykyjä, hän on lyhytnäköinen ja mieleltään epäpuhdas. Riippumatta siitä, minkä vuoksi hän yliluonnollisia kykyjä haluaa, hänen tavoitteluunsa sisältyy itsekkäitä elementtejä, jotka taatusti estävät hänen kultivointiaan. Tämän seurauksena hän ei koskaan saa yliluonnollisia kykyjä.
(3) Gong-voiman käsittely
Jotkut harjoittajat eivät ole harjoittaneet kovin pitkään, mutta he haluavat parantaa muiden sairauksia nähdäkseen, kuinka vaikuttavia heidän kykynsä ovat. Kun ne teistä, joiden gong-voima ei ole korkea, ojentavat kätensä yrittääkseen tällaista, he imevät omaan kehoonsa suuren määrän potilaan kehossa olevaa mustaa, epäterveellistä, likaista qi’tä. Koska teillä ei ole kykyä vastustaa epäterveellistä qi’tä ja keholtanne myös puuttuu tällainen suoja, muodostatte potilaanne kanssa yhteisen kentän. Ette pysty puolustautumaan epäterveellistä qi’tä vastaan ilman korkeaa gong-voimaa. Tämän seurauksena tunnette olonne hyvin epämukavaksi. Jos kukaan ei katso peräänne, ajan kuluessa keräätte sairautta kaikkialle kehoonne. Näin ollen henkilön, jonka gong-voima ei ole korkea, ei pitäisi hoitaa muiden sairauksia. Vain sellainen henkilö, joka on kehittänyt yliluonnollisia kykyjä ja jonka gong-voima on tietyllä tasolla, voi käyttää qigongia muiden parantamiseen. Vaikka jotkut ihmiset ovat kehittäneet yliluonnollisia kykyjä ja pystyvät parantamaan sairauksia, melko alhaisella tasolla ollessaan he itse asiassa käyttävät kerääntynyttä gong-voimaansa – omaa energiaansa – hoitojen antamiseen. Koska gong on sekä energiaa että älyllinen olento, sitä ei ole helppo kartuttaa lisää, ja menetätte itse asiassa omaa gongianne sitä erittäessänne. Gongin erittämisen vuoksi gong-pylväs päänne yläpuolella lyhenee ja kuluu loppuun. Tämä ei ole lainkaan sen arvoista. Näin ollen en suosittele muiden sairauksien parantamista, kun gong-voimanne ei ole korkea. Riippumatta siitä, kuinka mahtavia menetelmiä käytätte, kulutatte kaikesta huolimatta omaa energiaanne.
Kun henkilön gong-voima saavuttaa tietyn tason, kaikenlaisia yliluonnollisia kykyjä tulee esille. Teidän on oltava hyvin varovaisia käyttäessänne niitä. Esimerkiksi taivaallista silmää (tiānmù) on käytettävä sen avauduttua, sillä se sulkeutuu, jos sitä ei koskaan käytetä. Kuitenkaan sen läpi ei pitäisi katsoa jatkuvasti. Jos sen läpi katsotaan liian usein, liikaa energiaa pääsee purkautumaan. Tarkoittaako tämä, ettei sitä koskaan tulisi käyttää? Ei tietenkään. Jos emme koskaan käyttäisi sitä, mitä hyötyä olisi sen kultivoinnistakaan? Kysymys on siitä, milloin käyttää sitä. Voitte käyttää sitä vain kultivoituanne tietylle tasolle ja kun teillä on kyky täydentää itseänne. Kun Falun Gongin kultivoija saavuttaa tietyn vaiheen, Falun pystyy automaattisesti muuntamaan ja täydentämään niin paljon gongia kuin hän ikinä vapauttaakin. Falun ylläpitää automaattisesti harjoittajan gong-voiman tasoa, eikä hänen gonginsa laske hetkeksikään. Tämä on Falun Gongin ominaispiirre. Ennen tätä vaihetta yliluonnollisia kykyjä ei voi käyttää.
4. Taivaallinen silmä
(1) Taivaallisen silmän avaaminen
Taivaallisen silmän pääkanava sijaitsee otsan keskiosan ja shangen-akupunktiopisteen välissä. Tavalliset ihmiset näkevät asioita paljailla silmillä kameran tavoin: linssin koko, tai pupilli, mukautuu kappaleen etäisyyteen ja valon voimakkuuteen. Näköhermon kautta kuljettuaan kuvat muodostuvat sitten käpyrauhasen alueelle, joka sijaitsee aivojen takaosassa. ”Läpäisevän katseen” yliluonnollinen kyky tarkoittaa yksinkertaisesti käpyrauhasen kykyä nähdä suoraan ulos taivaallisen silmän kautta. Tavanomaisen henkilön taivaallinen silmä on suljettu, sillä hänen pääkanavansa on ahdas ja pimeä. Sisällä ei ole ydin-qi’tä – siellä ei ole valaistusta. Jotkut ihmiset eivät pysty näkemään, koska heidän kanavansa on tukossa.
Taivaallista silmää avatessamme tukeudumme joko ulkoiseen voimaan tai oman itsemme kultivointiin kanavan aukaisemiseksi. Kanavan muoto vaihtelee yksilökohtaisesti; se voi olla ovaalinmuotoinen tai pyöreä, vinoneliö tai kolmio. Mitä paremmin kultivoitte, sitä pyöreämmäksi kanava muuttuu. Toiseksi mestarinne antaa teille silmän; jos kultivoitte yksin, teidän täytyy kultivoida se itsenäisesti. Kolmanneksi taivaallisen silmänne paikalla täytyy olla ydin-qi’tä.
Tavallisesti näemme asioita kahdella silmällämme, ja juuri tämä silmäpari sulkee kanavamme toisten ulottuvuuksien tarkasteluun. Koska ne toimivat eräänlaisena kilpenä, pystymme näkemään vain objekteja, jotka ovat olemassa meidän fyysisessä ulottuvuudessamme. Taivaallisen silmän avaaminen mahdollistaa sen, että voitte nähdä käyttämättä tätä silmäparia. Voitte myös kultivoida ”todellisen silmän” saavutettuanne hyvin korkean tason. Tällöin pystytte näkemään taivaallisen silmän todellisella silmällä tai shangen-pisteessä sijaitsevalla todellisella silmällä. Buddha-järjestelmän mukaan kehon jokainen huokonen on silmä – joka puolella kehoa on silmiä. Tao-järjestelmän mukaan jokainen akupunktiopiste on silmä. Pääkanava sijaitsee joka tapauksessa taivaallisen silmän kohdalla, ja se on avattava ensin. Luennoillani asetan teihin jokaiseen asioita, jotka voivat avata taivaallisen silmän. Tulokset riippuvat eroista ihmisten fyysisissä ominaisuuksissa. Jotkut näkevät pimeän aukon, joka muistuttaa syvää kaivoa. Se tarkoittaa, että tällaisen henkilön taivaallisen silmän kanava on pimeä. Toiset näkevät valkean tunnelin. Jos pystytte näkemään edessänne objekteja, taivaallinen silmänne on avautumassa. Jotkut näkevät pyöriviä kappaleita, jotka Mestari on asettanut taivaallisen silmän avaamiseksi. Pystytte näkemään sen jälkeen, kun ne ovat poranneet taivaallisen silmän auki. Jotkut voivat nähdä suuren silmän taivaallisen silmänsä läpi, ja he pitävät sitä buddhan silmänä, vaikka se on tosiasiassa heidän oma silmänsä. Tällaisissa tapauksissa on yleensä kyse henkilöistä, joiden synnynnäinen perusta on melko hyvä.
Tilastojemme mukaan taivaallinen silmä avautuu jokaisen luentosarjamme yhteydessä yli puolella osanottajista. Eräs ongelma, joka saattaa tulla vastaan taivaallisen silmän avaamisen jälkeen on se, että henkilö, jonka luonteenlaatu ei ole korkea, voi helposti käyttää taivaallista silmää pahojen asioiden tekemiseen. Tämän ongelman ehkäisemiseksi avaan taivaallisen silmänne suoraan viisauden näön tasolle, toisin sanoen edistyneelle tasolle, minkä johdosta voitte suoraan nähdä toisten ulottuvuuksien näkymiä sekä asioita, jotka ilmestyvät kultivoinnin myötä. Tämän ansiosta teidän on mahdollista uskoa niiden olemassaoloon. Se vahvistaa luottamustanne kultivoinnin harjoittamiseen. Juuri äskettäin kultivoinnin aloittaneiden ihmisten luonteenlaatu ei vielä ole yliluonnollisten henkilöiden tasolla. Niinpä he ovat alttiita tekemään pahuuksia, kun he saavat yliluonnollisia asioita. Annan leikillisen esimerkin: jos kadulla kävellessänne sattuisitte arpajaiskojulle, pystyisitte kenties nappaamaan ensimmäisen palkinnon. Sellaista ei sallita tapahtuvan; kyse on vain havainnollistavasta esimerkistä. Toinen syy on se, että avaamme taivaallisen silmän suurelle ihmisjoukolle. Oletetaanpa, että jokaisen taivaallinen silmä avattaisiin alemmalle tasolle. Kuvitelkaa tilannetta, jossa kaikki pystyisivät näkemään ihmiskehon lävitse tai seinien takana olevia esineitä – voisiko sellaista enää nimittää ihmisten yhteiskunnaksi? Ihmisten yhteiskunta häiriintyisi vakavasti, joten tämä ei ole sallittua, eikä tällaista ole mahdollista tehdä. Sen lisäksi siitä ei olisi harjoittajille mitään hyötyä, vaan se ainoastaan vahvistaisi heidän kiintymyksiään. Näin ollen emme avaa taivaallista silmäänne alatasolle. Sen sijaan avaamme sen suoraan korkealle tasolle.
(2) Taivaallisen silmän tasot
Taivaallisella silmällä on useita eri tasoja; eri tasoilla se näkee eri ulottuvuuksia. Buddhalaisuuden mukaan tasoja on viisi: ruumiillinen näkö, taivaallinen näkö, viisauden näkö, Fa-näkö ja buddha-näkö. Jokainen näistä tasoista jaetaan lisäksi ylä-, keski- ja alatasoon. Taivaallisen näön tasolla tai sitä alemmalla tasolla voi tarkastella vain aineellista maailmaamme. Kun joku on viisauden näön tasolla tai sitä ylempänä, hän voi tarkastella muita ulottuvuuksia. Ne, joilla on ”läpäisevän katseen” yliluonnollinen kyky, voivat nähdä asioita tarkasti, lääketieteellistä kerroskuvaustakin selkeämmin. Tästä huolimatta he voivat nähdä vain tähän aineelliseen maailmaan kuuluvia asioita, eivätkä he ylitä sitä ulottuvuutta, jossa itse olemme. Heidän ei katsota saavuttaneen taivaallisen silmän edistynyttä tasoa.
Henkilön taivaallisen silmän taso määrittyy sen mukaan, kuinka paljon hänellä on niin sanottua ydin-qi’tä, kuten myös pääkanavan leveyden, kirkkauden ja tukkeutumisen asteen perusteella. Sisäinen ydin-qi on ratkaiseva tekijä sen määrittämisessä, kuinka perusteellisesti taivaallinen silmä pystyy aukeamaan. Alle kuusivuotiaiden lasten taivaallisen silmän avaaminen on erityisen helppoa. Minun ei tarvitse vaivautua käyttämään edes kättäni, sillä se avautuu, kun aloitan puhumisen. Tämä johtuu siitä, että lapset eivät ole saaneet juurikaan huonoja vaikutteita aineellisesta maailmastamme, eivätkä he ole syyllistyneet elämässään pahuuksiin. Heidän ydin-qi’nsä on säilynyt hyvin. Yli kuusivuotiaiden lasten taivaallisen silmän avaaminen muuttuu yhä vaikeammaksi, mikä johtuu niistä ulkoisista vaikutteista, joita he kasvaessaan omaksuvat. Etenkin huono kasvatus, hemmottelu ja pahatapaiseksi muuttuminen voivat saada ydin-qi’n katoamaan. Tietyn pisteen jälkeen se on kokonaan hävinnyt. Henkilö, joka on menettänyt kaiken ydin-qi’nsä, voi saada sen asteittain takaisin kultivoinnin myötä, mutta siihen kuluu runsaasti aikaa ja se vaatii suuria ponnistuksia. Näin ollen ydin-qi on äärimmäisen arvokasta.
En suosittele, että henkilön taivaallinen silmä avattaisiin taivaallisen näön tasolle, sillä gong-voimaltaan heikko harjoittaja menettää enemmän energiaa asioita katselemalla kuin hän on kartuttanut kultivoinnissaan. Taivaallinen silmä saattaa jälleen sulkeutua, jos olennaista energiaa on menetetty liikaa. Kun se on sulkeutunut, sitä ei ole helppo avata uudelleen. Niinpä avaan ihmisten taivaallisen silmän tavallisesti viisauden näön tasolle. Riippumatta siitä, kuinka selvä tai epäselvä kultivoijan näkökyky sitten onkaan, hän pystyy näkemään asioita toisissa ulottuvuuksissa. Koska ihmisiin vaikuttaa heidän synnynnäinen perustansa, jotkut näkevät selvästi, jotkut näkevät asioita ajoittain, ja toiset näkevät epäselvästi. Mutta kykenette vähintäänkin näkemään valoa. Tämä auttaa kultivoijaa edistymään kohti korkeita tasoja. Ne, jotka eivät näe selvästi, pystyvät korjaamaan asian kultivoinnin myötä.
Ihmiset, joilla on vähemmän ydin-qi’tä, näkevät taivaallisella silmällä vain mustavalkoisia kuvia. Enemmän ydin-qi’tä omaava henkilö voi nähdä värillisiä ja selkeämmässä muodossa olevia näkymiä. Mitä enemmän ydin-qi’tä, sitä selkeämpi on kuva. Jokainen yksilö on kuitenkin erilainen. Jotkut ihmiset syntyvät taivaallinen silmä auki, kun taas toisilla se saattaa olla tiukasti ummessa. Kun taivaallinen silmä avautuu, kuva muistuttaa sitä, kun nuppu puhkeaa kukkaan; se avautuu kerros kerrokselta. Meditaationne aikana huomaatte ensin, että taivaallisen silmänne alueella on valoa. Alussa valo ei ole niin kirkasta, kun taas myöhemmin se muuttuu punaiseksi. Joidenkin ihmisten taivaallinen silmä on tiukasti kiinni, joten heidän fyysiset tuntemuksensa saattavat olla alkuvaiheessa varsin voimakkaita. Tällaiset henkilöt tuntevat pääkanavan ja shangen-akupunktiopisteen ympärillä olevien lihasten kiristyvän, ikään kuin niitä painettaisiin ja puristettaisiin sisäänpäin. Heidän ohimonsa ja otsansa alkavat tuntua turvonneilta ja kipeiltä. Nämä oireet liittyvät taivaallisen silmän aukeamiseen. Henkilö, jonka taivaallinen silmä aukeaa helposti, voi ajoittain nähdä tiettyjä asioita. Luentojeni aikana jotkut ihmiset näkevät tahattomasti fǎshēnejani. Kuva katoaa, kun he yrittävät tarkastella niitä, koska tällöin nämä henkilöt käyttävät itse asiassa fyysisiä silmiään. Kun näette silmät kiinni joitakin asioita, yrittäkää pysytellä samanlaisessa tilassa, ja asteittain näette asioita selvemmin. Jos haluatte katsoa tarkemmin, vaihdatte tosiasiassa omiin silmiinne ja käytätte näköhermoa. Silloin ette näe mitään.
Taivaalliselle silmälle näyttäytyvät ulottuvuudet vaihtelevat henkilön taivaallisen silmän tason mukaan. Jotkut tieteelliset tutkimuslaitokset eivät ymmärrä tätä periaatetta, minkä vuoksi jotkut qigong-tutkimukset eivät ole päätyneet ennakko-odotuksia vastaaviin tuloksiin. Ajoittain tutkimuksissa on jopa päädytty päinvastaisiin tuloksiin. Eräs instituutti kehitti esimerkiksi menetelmän yliluonnollisten kykyjen kokeelliseen tutkimukseen. He pyysivät qigong-mestareita tarkastelemaan sinetöidyn laatikon sisältöä. Koska näiden mestareiden taivaallisen silmän tasot vaihtelivat, heidän vastauksensa olivat erilaisia. Niinpä tutkimushenkilökunta päätteli, ettei taivaallista silmää ole olemassa ja että se on käsitteenä pelkkää humpuukia. Henkilö, jonka taivaallinen silmä on auki alemmalla tasolla, saa tällaisessa kokeessa yleensä parempia tuloksia, koska hänen taivaallinen silmänsä on avautunut taivaallisen näön tasolle – tasolle, joka soveltuu ainoastaan tässä aineellisessa ulottuvuudessa olevien objektien tarkasteluun. Näin ollen ihmiset, jotka eivät ymmärrä taivaallista silmää, pitävät tällaisten henkilöiden kykyjä kaikkein voimakkaimpina. Kaikki objektit, niin orgaaniset kuin epäorgaanisetkin, ilmenevät erilaisissa hahmoissa ja muodoissa eri ulottuvuuksissa. Kun esimerkiksi juomalasi valmistetaan, toisessa ulottuvuudessa saa alkunsa älyllinen olento. Lisäksi ennen tätä kyseinen olento on saattanut olla joku muu. Kun taivaallinen silmä on alimmalla tasollaan, henkilö näkee juomalasin. Korkealla tasolla hän näkee kyseisen olennon, joka sijaitsee toisessa ulottuvuudessa. Vielä korkeammalla tasolla henkilö näkee sen aineellisen muodon, joka sillä oli ennen olemassaoloaan tällaisena älyllisenä olentona.
(3) Etänäköisyys
Kun joidenkin ihmisten taivaallinen silmä on avautunut, heidän etänäköisyyden kykynsä tulee esille ja he pystyvät näkemään tuhansien kilometrien päässä olevia asioita. Jokainen yksilö asuttaa omia ulottuvuuksiaan. Näissä ulottuvuuksissa hän on yhtä suuri kuin maailmankaikkeus. Tietyssä ulottuvuudessa hänellä on peili otsansa edessä, vaikka se on näkymätön meidän ulottuvuudessamme. Kaikilla on tällainen peili, mutta kultivointia harjoittamattoman henkilön peili on kääntynyt sisäänpäin. Harjoittajien tapauksessa peili pyörii hitaasti. Kääntyessään se pystyy heijastamaan kuvia siitä, mitä harjoittaja haluaa nähdä. Tässä tietyssä ulottuvuudessaan kyseinen henkilö on melko suurikokoinen. Koska hänen kehonsa on varsin suuri, niin on myös hänen peilinsä. Peiliin voi heijastua se, mitä kultivoija haluaa nähdä. Vaikka kuva on kaapattu, tämä henkilö ei kuitenkaan vielä pysty näkemään sitä, sillä kuvan on viivyttävä peilillä hetken aikaa. Sitten peili kääntyy ympäri, minkä ansiosta tämä henkilö voi nähdä niitä objekteja, joiden kuvia se on kaapannut. Sen jälkeen peili kääntyy takaisin ja pyörähtää jälleen nopeasti, ja tällä tavoin se pyörii keskeytyksettä. Elokuvafilmit liikkuvat 24 kuvaa sekunnissa, jotta liike olisi sulavaa. Peili pyörii paljon tätä nopeammin, joten kuvat vaikuttavat jatkuvilta ja selkeiltä. Tämä on etänäköisyyttä, ja etänäköisyyden periaate on näin yksinkertainen. Aiemmin kyse oli hyvin salaisesta asiasta, mutta olen paljastanut sen muutamalla rivillä.
(4) Ulottuvuudet
Meidän näkökulmastamme ulottuvuudet ovat varsin monimutkaisia. Ihmiskunta tuntee vain sen ulottuvuuden, jossa ihmiset tällä hetkellä ovat olemassa, kun taas toisia ulottuvuuksia ei ole vielä löydetty tai tutkittu. Mitä tulee toisiin ulottuvuuksiin, me qigong-mestarit olemme jo nähneet kymmeniä ulottuvuuksien tasoja. Ne on mahdollista selittää myös teoreettisesti, vaikka tiede ei ole toistaiseksi todistanut niiden olemassaoloa. Vaikka jotkut ihmiset eivät myönnä tiettyjen asioiden olevan olemassa, ne ovat itse asiassa heijastuneet meidänkin ulottuvuuteemme. On olemassa esimerkiksi alue nimeltä Bermudan kolmio (tai ”Paholaisen kolmio”). Jotkut laivat ja lentokoneet ovat kadonneet tällä alueella vain ilmestyäkseen vuosien jälkeen uudelleen. Kukaan ei pysty selittämään, mistä on kyse, sillä kukaan ei ole ylittänyt inhimillisen ajattelun ja inhimillisten teorioiden rajoituksia. Itse asiassa Bermudan kolmio on portti toiseen ulottuvuuteen. Tavallisilla ovilla on määrätyt paikkansa; sen tila on sitä vastoin arvaamaton. Laiva voi helposti siirtyä toiseen ulottuvuuteen, jos se on kulkemassa tällä alueella, kun ovi sattuu olemaan auki. Ihmiset eivät pysty aistimaan eroja ulottuvuuksien välillä ja siirtyvät toiseen ulottuvuuteen välittömästi. Ajan ja paikan eroja tämän ulottuvuuden ja meidän ulottuvuutemme välillä ei voi ilmaista maileissa – tuhansien mailien etäisyys saattaa siellä olla yhdessä pisteessä. Toisin sanoen tämä etäisyys saattaa olla kokonaisuudessaan samassa paikassa ja samassa ajassa. Laiva kiepsahtaa hetkeksi sisään ja tulee sattuman ansiosta jälleen ulos. Kuitenkin tässä maailmassa on kulunut vuosikymmeniä, sillä aika on erilainen näissä kahdessa ulottuvuudessa. Jokaisessa ulottuvuudessa on olemassa myös yhtenäisiä maailmoja. Tämä muistuttaa atomien rakenteesta tehtyjä malleja, joissa yksi pallo on yhdistetty toiseen langalla ja joissa on useita palloja ja lankoja. Kyse on hyvin monimutkaisesta asiasta.
Eräs brittiläinen lentäjä oli suorittamassa tehtävää neljä vuotta ennen toista maailmansotaa. Lentonsa aikana hän joutui voimakkaaseen ukkosmyrskyyn. Aiemman kokemuksensa perusteella hän pystyi löytämään hylätyn lentokentän. Sillä hetkellä, kun lentokenttä ilmestyi hänen silmiensä eteen, hän näki aivan toisenlaisen näkymän: yhtäkkiä ilma oli aurinkoinen ja pilvetön, aivan kuin hän olisi juuri tullut toisesta maailmasta. Lentokentällä olevat koneet oli maalattu keltaisiksi, ja ihmiset uurastivat kiireisinä töidensä parissa. Hänestä se oli hyvin kummallista. Kukaan ei kiinnittänyt häneen huomiota, kun hän laskeutui; edes lennonjohtotorni ei ottanut häneen yhteyttä. Sitten lentäjä päätti lähteä, sillä taivas oli kirkastunut. Kun hän oli jälleen ilmassa ja samalla etäisyydellä, jolta hän oli hetkeä aiemmin nähnyt lentokentän, hän huomasi jälleen olevansa ukkosmyrskyssä. Ennen pitkää hän onnistui pääsemään takaisin tukikohtaansa. Hän raportoi tapauksesta ja jopa kirjasi sen lentopäiväkirjaansa. Hänen esimiehensä eivät kuitenkaan uskoneet häntä. Neljä vuotta myöhemmin syttyi toinen maailmansota, ja hänet siirrettiin tälle samalle hylätylle lentokentälle. Hän tajusi välittömästi, että kyse oli täsmälleen samasta maisemasta, jonka hän oli nähnyt neljä vuotta aiemmin. Me qigong-mestarit osaamme kaikki selittää tämän tapauksen. Hän teki edeltä käsin sen, minkä hän tulisi tekemään neljä vuotta myöhemmin. Ennen kuin kyseinen tapahtuma oli alkanut, hän oli mennyt paikan päälle ja näytellyt oman osansa ennalta. Sen jälkeen asiat palasivat oikeaan järjestykseensä.
5. Qigong-hoidot ja sairaalahoidot
Teoreettiselta kannalta qigong-hoidot ovat täysin erilaisia kuin sairaaloiden antama hoito. Länsimaiset hoitokeinot hyödyntävät menetelmiä, jotka kuuluvat tavallisten ihmisten yhteiskuntaan. Vaikka niihin sisältyy laboratoriokokeiden ja röntgentutkimusten kaltaisia keinoja, ne voivat vain tarkastella sairauden aiheuttajaa tässä ulottuvuudessa eivätkä perimmäistä syytä, joka sijaitsee toisissa ulottuvuuksissa. Niinpä ne eivät pysty ymmärtämään sairauden aiheuttajaa. Lääkitys voi hävittää tai karkottaa potilaan terveysongelman alkuperän (jota länsimaiset lääkärit pitävät patogeenina ja jota qigong pitää karmana), jos kyseinen henkilö ei ole vakavasti sairas. Lääkkeet eivät toimi siinä tapauksessa, jos sairaus on vakava, sillä potilas ei välttämättä kestä niiden annostuksen lisäämistä. Kaikki sairaudet eivät rajoitu Kolmen maailman piiriin, sillä jotkut niistä ovat varsin vakavia ja ylittävät Kolmen maailman rajat, ja tämän vuoksi sairaalat eivät pysty parantamaan niitä.
Kiinalainen lääketiede on maamme perinteistä lääketiedettä. Sitä ei voi pitää erillisenä niistä yliluonnollisista kyvyistä, joita kehitetään ihmiskehon kultivoinnin myötä. Muinaisten aikojen ihmiset kiinnittivät erityistä huomiota ihmiskehon kultivointiin. Konfutselaiset, taolaiset ja buddhalaiset – ja jopa konfutselaisuuden opiskelijat – ovat kaikki pitäneet tärkeänä meditaation harjoittamista. Meditaatiossa istumista pidettiin taitona. Ajan myötä he kehittivät gongiaan ja yliluonnollisia kykyjään, vaikka he eivät harjoittaneet liikesarjoja. Miksi kiinalainen akupunktio onnistui niin tarkasti tunnistamaan ihmiskehon energiakanavat? Miksi akupunktiopisteet eivät ole vaakasuunnassa yhdistyneet toisiinsa? Miksi ne eivät risteä toistensa kanssa, ja miksi ne ovat yhdistyneet pystysuunnassa? Kuinka ne pystyttiin kartoittamaan sellaisella tarkkuudella? Ne nykyajan ihmiset, joilla on yliluonnollisia kykyjä, pystyvät omin silmin näkemään samat asiat, joita kiinalaiset lääkärit kuvailivat. Tämä johtuu siitä, että muinaisen Kiinan kuuluisilla lääkäreillä oli tavallisesti yliluonnollisia kykyjä. Kiinan historiassa kaikki Li Shizhenin, Sun Simiaon, Bian Quen ja Hua Tuon kaltaiset lääkärit olivat itse asiassa suuria qigong-mestareita, joilla oli yliluonnollisia kykyjä. Nykyaikaan asti periytyessään kiinalainen lääketiede on menettänyt yliluonnollisiin kykyihin liittyvät osuutensa ja säilyttänyt ainoastaan hoitomenetelmiään. Menneinä aikoina kiinalaiset lääkärit käyttivät (yliluonnollisilla kyvyillä varustettuja) silmiään sairauksien diagnosointiin. Myöhemmin he kehittivät myös erityisen pulssin tutkimiseen perustuvan diagnoosimenetelmän. Jos kiinalaisiin hoitomenetelmiin lisättäisiin jälleen tällaiset kyvyt, länsimainen lääketiede ei pystyisi saavuttamaan kiinalaisen lääketieteen tasoa vielä pitkään aikaan.
Qigong-parannus hävittää sairauden perimmäisen syyn. Minun näkökulmastani sairaus on yhdentyyppistä karmaa, ja sairauden parannus tarkoittaa auttamista kyseisen karman vähentämisessä. Jotkut qigong-mestarit parantavat ihmisiä käyttämällä menetelmää, jossa poistetaan qi’tä ja täytetään sitä jälleen sisään, minkä tarkoituksena on auttaa potilaita hävittämään mustaa qi’tä. Melko matalalla tasolla olevat mestarit poistavat mustaa qi’tä, mutta he eivät tiedä mustan qi’n perimmäistä aiheuttajaa. Niinpä musta qi palaa ja sairaus puhkeaa uudelleen. Todellisuudessa musta qi ei ole sairauden syy – sen läsnäolo saa potilaan vain tuntemaan olonsa huonoksi. Potilaan sairauden perimmäinen syy on älyllinen olento, joka sijaitsee toisessa ulottuvuudessa. Monet qigong-mestarit eivät tiedä tätä. Koska tämä älyllinen olento on niin voimakas, keskimääräiset ihmiset eivät pysty koskemaan siihen, eivätkä he edes rohkenisi tehdä niin. Falun Gongin lähestymistapa sairauden parantamiseen keskittyy tähän älylliseen olentoon ja aloittaa siitä, ja tämä poistaa sairauden perimmäisen syyn. Lisäksi tälle alueelle asennetaan suoja, jotta sairaus ei pystyisi tunkeutumaan sille takaisin.
Qigong pystyy parantamaan sairauksia, mutta se ei voi häiritä ihmisten yhteiskunnassa vallitsevaa asiaintilaa. Jos sitä käytettäisiin laajassa mittakaavassa, se häiritsisi tavallisten ihmisten yhteiskunnan olosuhteita, eikä sellaista sallita. Tällöin sen parantavat vaikutukset eivät myöskään olisi hyviä. Saatatte tietää, että jotkut ihmiset ovat avanneet qigong-klinikoita, qigong-sairaaloita ja qigong-kuntoutuskeskuksia. Heidän hoitonsa saattoivat olla varsin tehokkaita ennen näiden liikeyritysten perustamista. Kun he perustavat yrityksiä hoitojen antamiseksi, hoitojen tehokkuus heikkenee nopeasti. Tämä tarkoittaa, että ihmisiä estetään ottamasta yliluonnollisia menetelmiä tavallisen yhteiskunnan toimintojen tilalle. Sen seurauksena hoitojen tehokkuus laskee takuuvarmasti yhtä matalalle tasolle kuin millä tavallisen yhteiskunnan menetelmät ovat.
Yliluonnollisia kykyjä voidaan käyttää tarkastelemaan ihmiskehon sisäpuolta kerros kerrokselta lääketieteellisen poikkileikkauksen tavoin. Tällä tavalla voi nähdä pehmeät kudokset tai minkä tahansa muun osan kehosta. Vaikka nykyisillä kerroskuvauksilla pystytään näkemään selvästi, ne kuitenkin edellyttävät koneen käyttöä, mikä kuluttaa aikaa, vaatii runsaasti filmiä ja on varsin hidasta ja kallista. Kyse ei ole niin käytännöllisestä tai tarkasta asiasta kuin ihmisen yliluonnollisissa kyvyissä. Kun qigong-mestarit sulkevat silmänsä tehdäkseen nopean tutkimuksen, he pystyvät näkemään minkä tahansa osan potilaasta suoraan ja selvästi. Eikö tämä ole todellista huipputeknologiaa? Se on vielä edistyneempää kuin ne asiat, joita nykyään pidetään huipputeknologiana. Kuitenkin tätä taitoa esiintyi muinaisessa Kiinassa – se oli muinaista huipputeknologiaa. Lääkäri Hua Tuo löysi kasvaimen [sotilashallitsija] Cao Caon aivoista ja halusi leikata hänet. Cao Cao pidätytti Hua Tuon, koska hän ei uskonut asiaa ja erehtyi pitämään sitä vahingoittamiseensa tähtäävänä juonena. Ennen pitkää Cao Cao kuoli aivokasvaimeen. Historian kuluessa monilla suurilla kiinalaisilla lääkäreillä tosiaankin oli yliluonnollisia kykyjä. Kyse on vain siitä, että tässä nykyaikaisessa yhteiskunnassa ihmiset tavoittelevat kiihkeästi käytännöllisiä asioita ja ovat unohtaneet muinaiset perinteet.
Meidän korkean tason qigong-kultivointimme tulisi tarkastella uudelleen perinteisiä asioita, jatkaa niitä eteenpäin, kehittää niitä harjoituksemme myötä sekä käyttää niitä yhteiskunnan hyväksi.
6. Buddha-järjestelmän qigong ja buddhalaisuus uskontona
Mainitessamme Buddha-järjestelmän qigongin monet ajattelevat välittömästi, että kun kerran Buddha-järjestelmän päämääränä on kultivoida buddhaa, he yhdistävät sitä niihin asioihin, jotka liittyvät buddhalaisuuteen uskontona. Haluan nyt kaikella vakavuudella selventää, että Falun Gong on Buddha-järjestelmän qigongia. Se on oikeamielinen, suuri kultivointitie, eikä sillä ole mitään tekemistä buddhalaisuutena tunnetun uskonnon kanssa. Buddha-järjestelmän qigong on Buddha-järjestelmän qigongia, kun taas buddhalaisuus on buddhalaisuutta. Niiden polut ovat erilaisia, vaikka niillä on sama päämäärä kultivoinnissa. Ne ovat erilaisia oppisuuntia, joiden vaatimukset poikkeavat toisistaan. Mainitsin sanan ’buddha’, ja mainitsen sen myöhemmin uudelleen opettaessani menetelmää korkeammilla tasoilla. Tässä sanassa ei itsessään ole mitään taikauskoista. Jotkut ihmiset eivät kestä kuulla sanaa ’buddha’ ja väittävät meidän levittävän taikauskoa. Tämä ei kuitenkaan pidä paikkaansa. Sana ’buddha’ sai alkunsa sanskritinkielisenä terminä, jonka alkuperä on Intiassa. Se käännettiin kiinaksi äänneasuunsa perustuen kirjainmerkeillä fó tuó. Myöhemmin ihmiset jättivät pois sanan tuó ja säilyttivät sanan fó. Kiinaksi käännettynä se merkitsee ”valaistunutta” – henkilöä, joka on valaistunut. (Viittaus Cí Hǎi -sanakirjaan.)
(1) Buddha-järjestelmän qigong
Tähän mennessä kahta erityyppistä Buddha-järjestelmän qigongia on opetettu julkisesti. Toinen niistä haarautui buddhalaisuudesta, ja tuhansien vuosien kehityskulkunsa aikana se on tuottanut monia ansioituneita munkkeja. Kun nämä munkit saavuttivat kultivointiprosessissaan edistyneen tason, korkean tason mestarit opettivat heille tiettyjä asioita, joiden ansiosta he saivat aitoa oppia vielä korkeammilta tasoilta. Näitä asioita välitettiin eteenpäin sukupolvien ketjussa buddhalaisuutena tunnetun uskonnon sisällä. Vasta silloin, kun ansioitunut munkki oli lähestymässä elämänsä loppua, hän välitti nämä asiat eteenpäin yhdelle opetuslapselleen, joka sitten kultivoi buddhalaisuuden oppijärjestelmän mukaisesti ja kehitti itseään kokonaisvaltaisesti. Tähän qigongiin buddhalaisuus antoi vahvasti leimansa. Sitä edustavat munkit ajettiin kulttuurivallankumouksen aikaan ulos temppeleistä. Tällöin kyseiset menetelmät levisivät suuren yleisön keskuuteen ja alkoivat nopeasti saada uusia harjoittajia.
Myös toisentyyppistä Buddha-järjestelmän qigongia on olemassa. Se ei ole missään vaiheessa ollut osa buddhalaisuutta. Sitä on aina harjoitettu hiljaisesti joko kansan keskuudessa tai kaukana vuoristossa. Tämänkaltaiset harjoitusmenetelmät ovat omalla tavallaan ainutlaatuisia. Niiden on valittava hyvä opetuslapsi – henkilö, jolla on valtavasti hyvettä ja joka pystyy aidosti kultivoimaan edistyneelle tasolle. Hyvin pitkän aikavälin kuluessa tällainen henkilö ilmestyy tähän maailmaan vain kerran. Näistä menetelmistä ei voi tehdä julkisia, sillä ne edellyttävät varsin korkeaa luonteenlaatua ja niiden gong kehittyy nopeasti. Näiden menetelmien lukumäärä ei suinkaan ole vähäinen. Sama pätee Tao-järjestelmään. Vaikka kaikki sen edustajat kuuluvatkin Tao-järjestelmään, Tao-järjestelmän qigong jaetaan edelleen Kunluniin, Emeihin, Wudangiin ja niin edelleen. Jokaiseen ryhmään kuuluu erilaisia alaryhmiä, ja nämä alaryhmät poikkeavat toisistaan melko lailla. Niitä ei voi sekoittaa keskenään tai harjoittaa yhdessä.
(2) Buddhalaisuus
Buddhalaisuus on kultivointijärjestelmä, johon Sakyamuni valaistui yli 2000 vuotta sitten kultivoidessaan Intiassa, ja se perustuu hänen alkuperäiseen kultivointiharjoitukseensa. Se voidaan tiivistää kolmeen sanaan: ”ohjesäännöt, keskittyminen (samadhi), viisaus”. Ohjesäännöt palvelevat keskittymistä. Buddhalaisuuteen kuuluu itse asiassa [qigongia vastaavia] harjoituksia, vaikka se ei suoranaisesti puhukaan niistä. Tosiasiassa buddhalaiset tekevät harjoituksia istuessaan meditaatiossa ja siirtyessään rauhallisuuden tilaan. Tämä johtuu siitä, että energia maailmankaikkeudesta alkaa kerääntyä kehon ympärille, kun henkilö tyyntyy ja rauhoittaa mielensä, ja tällä on samantapainen vaikutus kuin qigong-harjoitusten tekemisellä. Buddhalaisuuden ohjesäännöt on tarkoitettu kaikkien inhimillisten halujen hylkäämiseen sekä luopumiseen kaikesta siitä, mihin tavallinen ihminen on kiintynyt, jotta munkki voisi saavuttaa rauhallisuuden ja tyyneyden tilan. Sen ansiosta hän pystyy vaipumaan samadhiin. Tällainen henkilö kehittää itseään meditaatiossa jatkuvasti, kunnes hän lopulta valaistuu ja hänen viisautensa tulee esille. Tällöin hän tuntee maailmankaikkeuden ja näkee sen todellisen olemuksen.
Sakyamuni teki päivittäisessä opetuksessaan vain kolmea asiaa: hän opetti Fa’ta [eli dharmaa, ts. Lakia] (ennen kaikkea Arhat-Fa’ta) opetuslapsilleen, kantoi mukanaan kulhoa almujen keräämistä (ruuan kerjäämistä) varten sekä kultivoi istumalla meditaatiossa. Kun Sakyamuni jätti tämän maailman, brahmalaisuus ja buddhalaisuus kamppailivat keskenään. Myöhemmin nämä kaksi uskontoa yhdistyivät, mistä syntyi hindulaisuus. Tämän seurauksena buddhalaisuutta ei enää tänä päivänä ole Intiassa. Mahāyāna-buddhalaisuus syntyi myöhemmän kehityksen ja myöhempien muutosten kautta ja levisi Kiinan sisäosiin, missä siitä on tullut tämän päivän buddhalaisuutta. Mahāyāna-buddhalaisuus ei osoita kunnioitusta Sakyamunille ainoana perustajanaan – kyse on uskosta moniin buddhiin. Siinä uskotaan moniin Tathagatoihin, kuten buddha Amitabhaan, Bhaishajyaguruun ja niin edelleen, ja siihen liittyy nyt useampia ohjesääntöjä, kun kultivoinnin päämäärä on noussut korkeammalle. Omana aikanaan Sakyamuni opetti muutamille opetuslapsilleen Bodhisattva-Fa’ta. Nämä opetukset järjesteltiin myöhemmin uudelleen, ja ne kehittyivät tämän päivän mahāyāna-buddhalaisuudeksi, joka on tarkoitettu kultivointiin bodhisattvan tasolle. Theravāda-buddhalaisuuden perinteet ovat säilyneet näihin päiviin asti Kaakkois-Aasiassa, ja sen seremonioita suoritetaan yliluonnollisia kykyjä käyttäen. Buddhalaisuuden kehityskulun aikana yksi kultivointitie haarautui Tiibetin alueelle – sitä nimitetään tiibetiläiseksi tantrismiksi. Toinen kultivointitie levisi Han-alueelle Xinjiangin kautta; sitä kutsutaan Tang-tantrismiksi. (Se katosi, kun buddhalaisuutta tukahdutettiin Huichangin kaudella.) Toinen haara kehittyi Intiassa joogaksi.
Buddhalaisuus ei opeta liikesarjoja, eikä siinä harjoiteta qigongia. Tarkoituksena on säilyttää buddhalaisen kultivoinnin perinteinen menetelmä. Tämä on myös tärkeä syy sille, miksi buddhalaisuus on säilynyt hiipumatta yli kahdentuhannen vuoden ajan. Se on luonnollisesti säilyttänyt omat perinteensä juuri siksi, ettei se ole hyväksynyt itseensä mitään ulkopuolista. Buddhalaisuuteen kuuluu erilaisia tapoja kultivoida. Theravāda-buddhalaisuus keskittyy oman itsen pelastukseen ja kultivointiin; mahāyāna-buddhalaisuus on kehittynyt tarjoamaan pelastusta sekä itselle että toisille – pelastusta kaikille tunteville olennoille.
7. Oikeamieliset kultivointimenetelmät ja harhaoppiset menetelmät
(1) Pángmén zuǒdào
Pángmén zuǒdàoksi kutsuttuja menetelmiä kutsutaan myös ”epätavanomaisiksi (qímén) kultivointimenetelmiksi”. Erilaisia qigong-kultivointimenetelmiä oli olemassa ennen uskontojen perustamista. Uskontojen ulkopuolella on monia menetelmiä, jotka ovat levinneet kansan keskuudessa. Useimpiin niistä ei kuulu järjestelmällisiä oppeja, eivätkä ne näin ollen ole kehittyneet kokonaisiksi kultivointijärjestelmiksi. Kuitenkin ”epätavanomaisilla kultivointimenetelmillä” on omat järjestelmälliset, täydelliset ja poikkeuksellisen intensiiviset kultivointimenetelmänsä, ja myös niitä on levitetty kansan keskuudessa. Yleensä näitä harjoitusmenetelmiä kutsutaan pángmén zuǒdàoiksi. Miksi niitä nimitetään sellaisiksi? Ensimmäinen osa [kiinankielisestä termistä] tarkoittaa ”sivuovea”, ja toinen osa tarkoittaa ”syrjätietä” [tai ”kömpelöä tietä”]. Ihmiset pitävät sekä Buddha- että Tao-järjestelmän kultivointiteitä suorina teinä, kun taas kaikkia muita pidetään pángmén zuǒdàoina tai harhaoppisina kultivointiteinä. Mutta asia ei todellisuudessa ole niin. Pángmén zuǒdàoja on harjoitettu salaisesti kautta historian, ja niitä on opetettu yhdelle opetuslapselle kerrallaan. Niitä ei ole saanut paljastaa suurelle yleisölle. Ihmiset eivät ymmärtäisi niitä kovin hyvin, jos niistä tehtäisiin tunnettuja. Jopa niiden harjoittajat ovat sillä kannalla, etteivät he kuulu Buddha- eivätkä Tao-järjestelmään. Epätavanomaisten menetelmien kultivointiperiaatteisiin kuuluu tiukkoja vaatimuksia luonteenlaadun osalta. Ne kultivoivat maailmankaikkeuden luonteen mukaisesti sekä suosivat hyvien tekojen tekemistä ja huomion kiinnittämistä omaan luonteenlaatuun. Kaikilla näiden menetelmien pitkälle edistyneillä mestareilla on ainutlaatuisia taitoja, ja jotkut heidän ainutlaatuisista tekniikoistaan ovat hyvin voimakkaita. Olen tavannut kolme pitkälle edistynyttä epätavanomaisten menetelmien mestaria, jotka opettivat minulle joitakin sellaisia asioita, joita ei löydy Buddha- eikä Tao-järjestelmästä. Kaikkia näitä asioita oli kultivointiprosessin aikana melko vaikea harjoittaa, joten niiden myötä kehittynyt gong oli ainutlaatuista. Sitä vastoin monista niin kutsutuista Buddha- ja Tao-järjestelmän kultivointimenetelmistä puuttuvat tiukat luonteenlaadun vaatimukset, ja tämän seurauksena niiden harjoittajat eivät pysty kultivoimaan edistyneelle tasolle. Niinpä meidän pitäisi tarkastella jokaista kultivointimenetelmää objektiiviselta kannalta.
(2) Kamppailulajien qigong (wǔshù qìgōng)
Kamppailulajien qigongilla on pitkä historia. Sillä on oma täydellinen teorioiden ja kultivointimenetelmien järjestelmänsä, ja näin ollen siitä on muodostunut itsenäinen järjestelmä. Tarkalleen ottaen siinä kuitenkin ilmenee vain sellaisia yliluonnollisia kykyjä, joita syntyy alimman tason sisäisessä kultivoinnissa. Kaikkia kamppailulajien kultivoinnissa ilmeneviä kykyjä ilmenee myös sisäisessä kultivoinnissa. Myös kamppailulajien kultivointi alkaa qi’tä harjoittamalla. Kun kamppailulajien harjoittaja esimerkiksi iskee käsillään kiveä, hänen täytyy alkuvaiheessa heilutella käsivarsiaan saadakseen qi’nsä liikkeeseen. Ajan myötä hänen qi’nsä muuttuu laadullisesti, ja siitä tulee energiamassa, joka ilmenee valon muodossa. Tässä vaiheessa hänen gonginsa alkaa toimia. Gong on älykästä, koska se on kehittynyttä materiaa. Se sijaitsee toisessa ulottuvuudessa, ja sitä hallitsevat henkilön aivoista lähtevät ajatukset. Kun kamppailulajien harjoittajaa vastaan hyökätään, hänen ei tarvitse liikuttaa qi’tään; gongia tulee pelkän ajatuksen voimalla. Kultivoinnin aikana hänen gonginsa vahvistuu alituisesti, sen partikkelit muuttuvat yhä hienommiksi, ja sen energia kasvaa yhä suuremmaksi. ”Rautakämmeneksi” ja ”sinooperikämmeneksi” kutsutut kyvyt tulevat esille. Kuten olemme nähneet elokuvista, aikakauslehdistä ja televisio-ohjelmista, ”kultainen kellokupu” ja ”rautapaita” ovat tulleet tunnetuiksi viime vuosina. Ne ovat peräisin sisäisen kultivoinnin ja kamppailulajien kultivoinnin rinnakkaisesta harjoittamisesta; ne muodostuvat samanaikaisesti suoritetun sisäisen ja ulkoisen kultivoinnin ansiosta. Sisäistä kultivointia harjoittaakseen henkilön täytyy vaalia hyvettä ja kultivoida omaa luonteenlaatuaan. Teoreettisesta näkökulmasta selitettynä asia on niin, että kun henkilö saavuttaa tietyn tason, gongia erittyy kehon sisäpuolelta ulkopuolelle. Suuren tiheytensä ansiosta siitä muodostuu suojaava kilpi. Periaatteiden kannalta suurin ero kamppailulajien kultivoinnin ja meidän sisäisen kultivointimme välillä on se, että kamppailulajeja harjoitetaan fyysisesti voimakkain liikkein, eivätkä niiden harjoittajat siirry rauhallisuuden tilaan. Kun henkilön mieli ei ole tässä rauhallisuuden tilassa, qi virtaa ihon alla ja lihaksien kautta sen sijaan, että se virtaisi eliksiirikenttään (dāntián). Niinpä kamppailulajien qigong ei kultivoi pitkäikäisyyttä, eikä sillä ole tähän edellytyksiä.
(3) Käänteinen kultivointi ja gongin lainaaminen
Jotkut ihmiset eivät ole koskaan harjoittaneet qigongia. Yhtäkkiä he saavat gongia yhdessä yössä, heillä on varsin voimakasta energiaa, ja he voivat jopa parantaa muiden sairauksia. Ihmiset kutsuvat heitä qigong-mestareiksi, ja tällaiset henkilöt kiertävät myös opettamassa muita. Vaikka he eivät ole koskaan opiskelleet qigongia tai ovat oppineet vain joitakin liikesarjoja, he opettavat toisille asioita, joihin he ovat tehneet pieniä muutoksiaan. Tällaisella henkilöllä ei ole qigong-mestarin pätevyyttä. Hänellä ei ole mitään sellaista, jota hän voisi välittää muille. Hänen opettamiaan asioita ei takuuvarmasti voi käyttää kultivointiin korkeille tasoille – enimmilläänkin ne voivat vain auttaa parantamaan sairauksia ja kohottaa yleiskuntoa. Mistä tällainen gong on peräisin? Puhutaanpa ensin ”käänteisestä kultivoinnista”, joka on yleisessä tiedossa oleva käsite. Käänteinen kultivointi liittyy sellaisiin hyviin ihmisiin, joilla on äärimmäisen korkea luonteenlaatu ja jotka ovat yleensä hieman vanhempia, esimerkiksi yli 50-vuotiaita. Heillä ei ole tarpeeksi aikaa kultivoida alusta asti, koska ei ole helppoa löytää erinomaisia mestareita, jotka opettavat sekä mieltä että kehoa kultivoivia qigong-harjoituksia. Kun tällainen henkilö haluaa kultivoida, korkean tason mestarit asettavat häneen suuren määrän gongia sen mukaisesti, millainen on hänen luonteenlaatunsa perusta. Tämä mahdollistaa käänteisen kultivoinnin ylhäältä alas, ja tällä tavoin se käy paljon nopeammin. Korkean tason mestarit hoitavat muunnoksen toisesta ulottuvuudesta käsin ja lisäävät henkilöön jatkuvasti gongia hänen kehonsa ulkopuolelta. Tämä pätee etenkin silloin, kun henkilö antaa hoitoja ja muodostaa energiakentän. Mestarien antama gong virtaa ikään kuin putken kautta. Jotkut ihmiset eivät edes itse tiedä, mistä gong on peräisin. Tällaista on käänteinen kultivointi.
Toista tapaa kutsutaan ”gongin lainaamiseksi”, eikä siihen liity ikärajaa. Ihmisellä on päätajuntansa lisäksi aputajunta, joka on yleisesti ottaen korkeammalla tasolla kuin päätajunta. Joidenkin ihmisten aputajunnat ovat saavuttaneet niin korkeita tasoja, että ne pystyvät kommunikoimaan valaistuneiden olentojen kanssa. Kun tällaiset ihmiset haluavat kultivoida, myös heidän aputajuntansa haluavat kohottaa tasoaan, ja ne ottavat välittömästi yhteyttä kyseisiin valaistuneisiin olentoihin lainatakseen heiltä gongia. Kun gongia on lainattu, henkilö saa sitä yhdessä yössä. Gongin saamisen jälkeen hän kykenee hoitamaan ihmisiä heidän kipujensa helpottamiseksi. Tavallisesti tällainen henkilö käyttää menetelmää, jossa hän muodostaa energiakentän. Hän pystyy myös antamaan energiaa yksittäisille ihmisille ja opettamaan joitakin tekniikoita.
Yleensä tällaiset ihmiset aloittavat melko hyvinä. Koska heillä on gongia, heistä tulee tunnettuja ja he saavat itselleen sekä mainetta että mammonaa. Kiintymykset maineeseen ja mammonaan alkavat vallata suuren osan heidän ajattelustaan – suuremman osan kuin kultivointi. Siitä lähtien heidän gonginsa alkaa heiketä, ja siitä tulee yhä vähäisempää, kunnes se lopulta on kokonaan mennyttä.
(4) Kosminen kieli
Jotkut pystyvät äkillisesti puhumaan tietynlaista kieltä. Puhuttaessa se kuulostaa melko sujuvalta, mutta kyse ei ole minkään ihmisten yhteiskunnan kielestä. Miksi sitä kutsutaan? Kyse on niin sanotusta ”kosmisesta kielestä”. Itse asiassa tämä kosminen kieli kuuluu eräille olennoille, joiden taso ei ole erityisen korkea. Tällä hetkellä tätä ilmiötä esiintyy Kiinassa monien qigongin harjoittajien keskuudessa. Jotkut heistä pystyvät puhumaan jopa useita erilaisia kieliä. Tietysti myös ihmiskuntamme kielet ovat varsin pitkälle kehittyneitä, ja niitä on yli tuhat erilaista. Voidaanko kosmista kieltä pitää yliluonnollisena kykynä? Sanoisin, että asia ei ole niin. Kyse ei ole teistä itsestänne peräisin olevasta kyvystä, eikä myöskään mistään sellaisesta kyvystä, joka annettaisiin teille ulkopuolelta. Sen sijaan tällaista tapahtuu, kun joku on vieraiden olentojen hallinnassa. Näiden olentojen alkuperä on jonkin verran korkeammalla tasolla, tai ainakin ne ovat ihmiskuntaa korkeammalla. Puhuja on yksi niistä, sillä puhetta tuottava henkilö toimii ainoastaan välittäjänä. Useimmat ihmiset eivät itsekään tiedä mitä sanovat. Vain ne, jotka kykenevät lukemaan ajatuksia, voivat yleisellä tasolla ymmärtää, mitä sanat tarkoittavat. Kyse ei ole mistään kyvystä, mutta monet näitä kieliä puhuneista ihmisistä tuntevat ylemmyyttä ja riemastuvat, koska he pitävät sitä yliluonnollisena kykynä. Tosiasiassa sellainen henkilö, jonka taivaallinen silmä on korkealla tasolla, pystyy taatusti näkemään, kuinka viistosti kehon yläpuolella sijaitseva elävä olento puhuu toisen henkilön suuta käyttäen.
Kyseinen olento opettaa tätä henkilöä puhumaan kosmista kieltä samalla, kun se välittää hänelle jonkin verran omaa energiaansa. Kuitenkin tästä lähtien henkilö on sen hallinnassa, joten kyse ei ole oikeamielisestä kultivointimenetelmästä. Vaikka tämä olento sijaitsee jonkin verran korkeammassa ulottuvuudessa, se ei kultivoi oikeamielistä tietä, joten se ei pysty opettamaan kultivoijille mitään keinoa, jolla he pysyisivät terveinä tai voisivat parantaa sairauksia. Tästä syystä se käyttää sellaista menetelmää, jossa se lähettää energiaa puheen välityksellä. Koska energia on hajaantunutta, sillä on voimaa vain vähän. Se pystyy parantamaan vähäpätöisiä sairauksia ja vaivoja, mutta vakaviin tauteihin sillä ei ole vaikutusta. Buddhalaisuudessa puhutaan siitä, kuinka korkeammissa ulottuvuuksissa olevat eivät pysty kultivoimaan, koska heillä ei ole kärsimystä ja ristiriitoja; he eivät myöskään pysty karaisemaan itseään eivätkä kohottamaan tasoaan. Niinpä he etsivät keinoja, joilla he voisivat auttaa ihmisiä saavuttamaan paremman terveyden, ja siten he pyrkivät kohottamaan itseään. Kosmisen kielen puhumisessa on kyse juuri tällaisesta asiasta. Kyse ei ole yliluonnollisesta kyvystä eikä qigongista.
(5) Kehoon kiinnittyvät henget
Kaikkein vahingollisin henkiriivauksen (fùtǐ) tyyppi liittyy alhaisen tason olentoihin. Tämä aiheutuu harhaoppisen menetelmän harjoittamisesta. Se on ihmisille todella vahingollista, ja riivauksen seuraukset ovat kauhistuttavia. Pian sen jälkeen, kun jotkut ihmiset ovat alkaneet harjoittaa, he muodostavat pakkomielteen hoitojen antamisesta ja rikastumisesta; he ajattelevat näitä asioita kaiken aikaa. Tällaiset ihmiset ovat aluksi saattaneet olla varsin kunnollisia, tai heillä on voinut jo olla mestari, joka on huolehtinut heistä. Siitä huolimatta asiat menevät pieleen, kun he alkavat pohtia hoitojen antamista ja rikastumista. Silloin he houkuttelevat tämänkaltaisia olentoja. Vaikka ne eivät sijaitse meidän aineellisessa ulottuvuudessamme, niiden olemassaolo on todellinen.
Tällainen harjoittaja tuntee yhtäkkiä, että hänen taivaallinen silmänsä on auennut ja että hänellä on nyt gongia, mutta todellisuudessa kehoon kiinnittyvä henki hallitsee hänen aivojaan. Se heijastaa tämän henkilön aivoihin näkemiään kuvia, mikä saa hänet uskomaan, että hänen taivaallinen silmänsä on avautunut. Tosiasiassa tämän henkilön taivaallinen silmä ei ole lainkaan auennut. Miksi riivaajahenki tai -eläin haluaa antaa tälle henkilölle gongia? Miksi se haluaa auttaa häntä? Siksi, koska meidän maailmankaikkeudessamme eläimiltä on kielletty kultivoinnin harjoittaminen. Eläinten ei sallita harjoittaa oikeamielistä kultivointimenetelmää, sillä ne eivät ymmärrä mitään luonteenlaadusta, eivätkä ne pysty kehittämään itseään. Tämän seurauksena ne haluavat tarrautua ihmiskehoon ja saada itselleen ihmisen ydinesanssin. Maailmankaikkeudessa on toinenkin periaate: ”ei menetystä, ei voittoa”. Niinpä ne haluavat tyydyttää maineeseen ja mammonaan liittyvät mielihalunne. Ne tekevät teistä rikkaita ja kuuluisia, mutta ne eivät auta teitä ilmaiseksi. Nekin haluavat saada jotain: teidän ydinesanssinne. Siinä vaiheessa, kun ne jättävät teidät, teillä ei ole jäljellä enää mitään; teistä on tullut hyvin heikkoja ja olette muuttuneet ”vihanneksiksi”. Tämä on seurausta turmeltuneesta luonteenlaadustanne. Erään sanonnan mukaan ”yksi oikea mieli kukistaa sata pahaa”. Kun olette oikeamielisiä, ette houkuttele luoksenne pahoja asioita. Toisin sanoen teidän on harjoitettava ylevästi, käännettävä selkänne kaikenlaisille järjettömyyksille ja kultivoitava pelkästään oikeamielistä menetelmää.
(6) Vaikka kultivointimenetelmä olisi oikeamielinen, sitä voi harjoittaa harhaoppisella tavalla
Vaikka joidenkin ihmisten oppimat harjoitusjärjestelmät ovat peräisin oikeamielisistä kultivointimenetelmistä, he voivat tosiasiassa harjoittaa niitä tiedostamattaan harhaoppisella tavalla, koska he eivät aseta itselleen tiukkoja vaatimuksia ja kultivoi luonteenlaatuaan ja koska he hautovat pahoja ajatuksia harjoituksia tehdessään. Esimerkiksi, kun henkilö on tekemässä harjoituksia – olipa kyse seisomaharjoituksesta tai istumameditaatiosta – hän saattaa itse asiassa ajatella rahaa, kuuluisuutta ja menestystä, tai että ”hän on kohdellut minua kaltoin ja kostan hänelle saatuani yliluonnollisia kykyjä”. Hän voi myös mietiskellä jotakin yliluonnollista kykyä, mikä lisää hänen harjoitukseensa hyvin huonoja tekijöitä, ja niinpä hän harjoittaa harhaoppisella tavalla. Tämä on varsin vaarallista, sillä se voi houkutella paikalle eräitä huonoja asioita, kuten alhaisen tason olentoja. Kenties kyseinen henkilö ei edes ymmärrä, että hän on kutsunut niitä luokseen. Hänen kiintymyksensä ovat niin voimakkaita. Kultivointia ei ole lupa tarkoituksellisesti harjoittaa omien mielihalujen tyydyttämiseksi. Hän ei ole oikeamielinen, joten hänen mestarinsakaan ei pysty suojelemaan häntä. Tämän vuoksi harjoittajien täytyy varjella luonteenlaatuaan tiukasti, pysytellä oikeamielisinä ja olla tavoittelematta mitään. Muutoin he voivat aiheuttaa ongelmia.