{"id":17326,"date":"2024-02-04T19:29:19","date_gmt":"2024-02-04T17:29:19","guid":{"rendered":"https:\/\/www.falundafa.fi\/kirjat\/0\/?page_id=17326"},"modified":"2026-05-07T16:57:10","modified_gmt":"2026-05-07T13:57:10","slug":"buddha-luonto","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.falundafa.fi\/kirjat\/0\/zhuan-falun-osa-ii\/buddha-luonto\/","title":{"rendered":"Buddha-luonto"},"content":{"rendered":"<p>[et_pb_section fb_built=\u201d1&#8243; admin_label=\u201dSection\u201d _builder_version=\u201d4.16&#8243; global_colors_info=\u201d{}\u201d][et_pb_row padding_mobile=\u201doff\u201d column_padding_mobile=\u201doff\u201d admin_label=\u201dRow\u201d _builder_version=\u201d4.16&#8243; background_size=\u201dinitial\u201d background_position=\u201dtop_left\u201d background_repeat=\u201drepeat\u201d make_fullwidth=\u201doff\u201d use_custom_width=\u201doff\u201d width_unit=\u201don\u201d global_colors_info=\u201d{}\u201d][et_pb_column type=\u201d4_4&#8243; _builder_version=\u201d4.16&#8243; custom_padding=\u201d|5em||5em\u201d global_colors_info=\u201d{}\u201d custom_padding__hover=\u201d|||\u201d][et_pb_text admin_label=\u201dText zoom\u201d module_class=\u201dno-print\u201d _builder_version=\u201d3.0.87&#8243; background_size=\u201dinitial\u201d background_position=\u201dtop_left\u201d background_repeat=\u201drepeat\u201d text_orientation=\u201dcenter\u201d module_alignment=\u201dcenter\u201d use_border_color=\u201doff\u201d border_color=\u201d#ffffff\u201d border_style=\u201dsolid\u201d global_module=\u201d517&#8243; saved_tabs=\u201dgeneral,advanced\u201d locked=\u201don\u201d global_colors_info=\u201d{}\u201d]<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">\n<script type=\"text\/javascript\"> \nvar tag='##P#A#H1#H2#H3#H4#H5#H6#SPAN#DIV#TD#LI#BUTTON#B#I#FONT#LABEL#STRONG#EM';\nvar class_='' ;\nvar id_='' ;\nvar max_=parseInt('120') ;\nvar min_=parseInt('80') ;\nvar all_elems=new Array();\nvar elements_id=null;\nvar al_id=false;\nvar al_class=false;\nvar allow_ids=new Array();\nvar allow_classes=new Array();\n\nx=id_;\nif(x)\n\twhile(x.indexOf('#')!=-1)\n\t{\n\tval=x.substr(0,x.indexOf('#'));\t   \n\tallow_ids.push(val);\n\tx=x.substr(x.indexOf('#')+1);\n\t}\nelse\n\tallow_ids[0]=false;\n\nx=class_;\nif(x)\n\twhile(x.indexOf('#')!=-1)\n\t{\n\tval=x.substr(0,x.indexOf('#'));\t   \n\tallow_classes.push(val);\n\tx=x.substr(x.indexOf('#')+1);\n\t}\nelse\n\tallow_classes[0]=false;\n\nfunction getTextNodesIn(node, includeWhitespaceNodes, fontSize)\n{\n    var textNodes = [], whitespace = \/^\\s*$\/;\n    function getTextNodes(node) \n    {\n    \t\t    \/\/alert(node.parentNode);\n\n        if (node.nodeType == 3) \n\t{\n\t\t    if (includeWhitespaceNodes || !whitespace.test(node.nodeValue)) \n\t\t    {\n\t\t    parent_=node.parentNode;\n\t\t\t  if(parent_.nodeName==\"FONT\" && parent_.getAttribute(\"my\")==\"my\" )\n\t\t\t  {if(((tag.indexOf('#'+parent_.parentNode.tagName)!=-1) || (tag.indexOf(\"all\")!=-1)) && (parent_.parentNode.tagName!=\"SCRIPT\"))\n\t\t\t\t{\n\t\t\t\t\tx=fontSize+\"%\";\n\t\t\t\t\tparent_.style.fontSize=x;\n\t\t\t\t}\n\t\t\t  }\n\t\t\t\t\t\t  \n\t\t\t  else\n\t\t\t  {\t\n\t\t\t\tif(((tag.indexOf('#'+parent_.tagName)!=-1) || (tag.indexOf(\"all\")!=-1)) && (parent_.tagName!=\"SCRIPT\"))\n\t\t\t\t {\n\n\t\t\t\t\tvar newnode=document.createElement('font');\n\t\t\t\t\tnewnode.setAttribute('style','font-size:'+fontSize+'%');\n\t\t\t\t\tnewnode.setAttribute('my','my');\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t    var text = document.createTextNode(node.nodeValue);\n\t\t\t\t    \n\t\t\t\t    newnode.appendChild(text);\n\t\t\t\t    parent_.replaceChild(newnode,node);\n\t\t\t\t\ttextNodes.push(node);\n\t\t\t\t }   \n\t\t\t   }\n\t\t  \n\t\t    }\n        } \n\telse \n\t{\n            for (var i = 0, len = node.childNodes.length; i < len; ++i) \n\t    {\n                getTextNodes(node.childNodes[i]);\n            }\n        }\n    }\n\n    getTextNodes(node);\n    return textNodes;\n}\n\nvar prefsLoaded_my = false;\nvar defaultFontSize_my =100;\nvar currentFontSize_my = defaultFontSize_my;\n    \/\/alert(currentFontSize_my);\n\nfunction changeFontSize_my(sizeDifference_my){\n    currentFontSize_my = parseInt(currentFontSize_my) + parseInt(sizeDifference_my * 5);\n    if(currentFontSize_my > max_){\n        currentFontSize_my = max_;\n    }else if(currentFontSize_my < min_){\n        currentFontSize_my = min_;\n    }\nsetFontSize_my(currentFontSize_my);\n};\n\nfunction setFontSize_my(fontSize){\nfor(i=0; i<all_elems.length; i++)\n    \tgetTextNodesIn(all_elems[i],false, currentFontSize_my);\n};\n\n\nfunction revertStyles_my()\n{\n\n    currentFontSize_my = defaultFontSize_my;\n    setFontSize_my(0);\n\n}\n\n\nfunction createCookie_my(name,value,days) {\n  if (days) {\n    var date = new Date();\n    date.setTime(date.getTime()+(days*24*60*60*1000));\n    var expires = \"; expires=\"+date.toGMTString();\n  }\n  else expires = \"\";\n  document.cookie = name+\"=\"+value+expires+\"; path=\/\";\n};\n\nfunction readCookie_my(name) {\n  var nameEQ = name + \"=\";\n  var ca = document.cookie.split(';');\n  for(var i=0;i < ca.length;i++) {\n    var c = ca[i];\n    while (c.charAt(0)==' ') c = c.substring(1,c.length);\n    if (c.indexOf(nameEQ) == 0) return c.substring(nameEQ.length,c.length);\n  }\n  return null;\n};\n\n\n\tvar getElementsByClassName = function (className, tag, elm){\n\t\n\tif (document.getElementsByClassName) {\n\t\tgetElementsByClassName = function (className, tag, elm) {\n\t\t\telm = elm || document;\n\t\t\tvar elements = elm.getElementsByClassName(className),\n\t\t\t\tnodeName = (tag)? new RegExp(\"\\b\" + tag + \"\\b\", \"i\") : null,\n\t\t\t\treturnElements = [],\n\t\t\t\tcurrent;\n\t\t\tfor(var i=0, il=elements.length; i<il; i+=1){\n\t\t\t\tcurrent = elements[i];\n\t\t\t\tif(!nodeName || nodeName.test(current.nodeName)) {\n\t\t\t\t\treturnElements.push(current);\n\t\t\t\t}\n\t\t\t}\n\t\t\treturn returnElements;\n\t\t};\n\t}\n\telse if (document.evaluate) {\n\t\tgetElementsByClassName = function (className, tag, elm) {\n\t\t\ttag = tag || \"*\";\n\t\t\telm = elm || document;\n\t\t\tvar classes = className.split(\" \"),\n\t\t\t\tclassesToCheck = \"\",\n\t\t\t\txhtmlNamespace = \"http:\/\/www.w3.org\/1999\/xhtml\",\n\t\t\t\tnamespaceResolver = (document.documentElement.namespaceURI === xhtmlNamespace)? xhtmlNamespace : null,\n\t\t\t\treturnElements = [],\n\t\t\t\telements,\n\t\t\t\tnode;\n\t\t\tfor(var j=0, jl=classes.length; j<jl; j+=1){\n\t\t\t\tclassesToCheck += \"[contains(concat(' ', @class, ' '), ' \" + classes[j] + \" ')]\";\n\t\t\t}\n\t\t\ttry\t{\n\t\t\t\telements = document.evaluate(\".\/\/\" + tag + classesToCheck, elm, namespaceResolver, 0, null);\n\t\t\t}\n\t\t\tcatch (e) {\n\t\t\t\telements = document.evaluate(\".\/\/\" + tag + classesToCheck, elm, null, 0, null);\n\t\t\t}\n\t\t\twhile ((node = elements.iterateNext())) {\n\t\t\t\treturnElements.push(node);\n\t\t\t}\n\t\t\treturn returnElements;\n\t\t};\n\t}\n\telse {\n\t\tgetElementsByClassName = function (className, tag, elm) {\n\t\t\ttag = tag || \"*\";\n\t\t\telm = elm || document;\n\t\t\tvar classes = className.split(\" \"),\n\t\t\t\tclassesToCheck = [],\n\t\t\t\telements = (tag === \"*\" && elm.all)? elm.all : elm.getElementsByTagName(tag),\n\t\t\t\tcurrent,\n\t\t\t\treturnElements = [],\n\t\t\t\tmatch;\n\t\t\tfor(var k=0, kl=classes.length; k<kl; k+=1){\n\t\t\t\tclassesToCheck.push(new RegExp(\"(^|\\s)\" + classes[k] + \"(\\s|$)\"));\n\t\t\t}\n\t\t\tfor(var l=0, ll=elements.length; l<ll; l+=1){\n\t\t\t\tcurrent = elements[l];\n\t\t\t\tmatch = false;\n\t\t\t\tfor(var m=0, ml=classesToCheck.length; m<ml; m+=1){\n\t\t\t\t\tmatch = classesToCheck[m].test(current.className);\n\t\t\t\t\tif (!match) {\n\t\t\t\t\t\tbreak;\n\t\t\t\t\t}\n\t\t\t\t}\n\t\t\t\tif (match) {\n\t\t\t\t\treturnElements.push(current);\n\t\t\t\t}\n\t\t\t}\n\t\t\treturn returnElements;\n\t\t};\n\t}\n\treturn getElementsByClassName(className, tag, elm);\n};\n\nfunction zoomOnload()\n{\n\tif(allow_ids[0])\n\tfor(i=0; i<allow_ids.length; i++)\n\t{\n\t\tif(allow_ids[i])\n\t\t{\n\t\t\tif(document.getElementById(allow_ids[i]))\n\t\t\t{\n\t\t\t\tall_elems.push(document.getElementById(allow_ids[i]));\n\t\t\t}\n\t\t}\n\t}\n\t\n\telse\n\n\t{\n\t\t\tal_id=true;\n\t}\n\t\n\tif(allow_classes[0])\n\tfor(i=0; i<allow_classes.length; i++)\n\t{\n\t\tif(allow_classes[i])\n\t\t{\n\t\t\tif(getElementsByClassName(allow_classes[i])[0])\n\t\t\t{\n\t\t\t\tvar elements_class=new Array();\n\t\t\t\telements_class=getElementsByClassName(allow_classes[i]);\n\t\t\t\tfor(x=0; x<elements_class.length; x++)\n\t\t\t\t\tall_elems.push(elements_class[x]);\n\t\t\t}\n\t\t}\n\n\n\t}\n\t\n\telse\n\n\t{\n\t\t\tal_class=true;\n\t}\n\t\nif(al_id && al_class)\nall_elems[0]=document.body;\nsetUserOptions_my();\n\n}\n\n\nfunction setUserOptions_my(){\n\n    if(!prefsLoaded_my)\n    {\n        cookie = readCookie_my(\"fontSize\");\n        currentFontSize_my = cookie ? cookie : defaultFontSize_my;\n\tfor(i=0; i<all_elems.length; i++)\n\t{\n\n\t\tif(all_elems[i])\n\t\t\tsetFontSize_my(all_elems[i], false, currentFontSize_my);\n\t}\n        prefsLoaded_my = true;\n    }\n}\n\nfunction saveSettings_my()\n{\n  createCookie_my(\"fontSize\", currentFontSize_my, 365);\n}\n\nfunction zoomAddToOnload()\n{ \n\tif(zoomOldFunctionOnLoad){ zoomOldFunctionOnLoad(); }\n\tzoomOnload();\n}\n\nfunction zoomAddToOnUnload()\n{ \n\tif(zoomOldFunctionOnUnload){ zoomOldFunctionOnUnload(); }\n\tsaveSettings_my();\n}\n\nfunction zoomLoadBody()\n{\n\tzoomOldFunctionOnLoad = window.onload;\n\tzoomOldFunctionOnUnload = window.onunload;\n\twindow.onload = zoomAddToOnload;\n\twindow.onunload = zoomAddToOnUnload;\n}\n\nvar zoomOldFunctionOnLoad = null;\nvar zoomOldFunctionOnUnload = null;\n\nzoomLoadBody();\n<\/script>\n<img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.falundafa.fi\/kirjat\/0\/wp-content\/plugins\/zoom-widget\/elements\/images\/1\/plus.png\" alt=\"+\" id=\"plus\" style=\"display:inline;cursor:pointer; height:50px\"  onclick=\"changeFontSize_my(2); return false;\"\/><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.falundafa.fi\/kirjat\/0\/wp-content\/plugins\/zoom-widget\/elements\/images\/1\/100.png\" alt=\"100%\" id=\"100\" style=\"display:inline;cursor:pointer; height:50px\"  onclick=\"revertStyles_my(2); return false;\"\/><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.falundafa.fi\/kirjat\/0\/wp-content\/plugins\/zoom-widget\/elements\/images\/1\/minus.png\" alt=\"-\" id=\"minus\" style=\"display:inline;cursor:pointer; height:50px\"  onclick=\"changeFontSize_my(-2); return false;\"\/><\/p>\n<p>[\/et_pb_text][et_pb_post_title meta=\u201doff\u201d featured_image=\u201doff\u201d admin_label=\u201dOtsikko\u201d module_id=\u201djingwen-otsikko\u201d _builder_version=\u201d4.16&#8243; title_all_caps=\u201doff\u201d background_color=\u201drgba(255,255,255,0)\u201d parallax=\u201don\u201d parallax_method=\u201doff\u201d text_orientation=\u201dcenter\u201d use_border_color=\u201doff\u201d border_color=\u201d#ffffff\u201d border_style=\u201dsolid\u201d parallax_effect=\u201don\u201d module_bg_color=\u201drgba(255,255,255,0)\u201d locked=\u201don\u201d global_colors_info=\u201d{}\u201d][\/et_pb_post_title][et_pb_text admin_label=\u201dOikea p\u00e4iv\u00e4ys (lis\u00e4tt\u00e4v\u00e4 itse)\u201d _builder_version=\u201d4.16&#8243; background_size=\u201dinitial\u201d background_position=\u201dtop_left\u201d background_repeat=\u201drepeat\u201d text_orientation=\u201dcenter\u201d module_alignment=\u201dcenter\u201d use_border_color=\u201doff\u201d border_color=\u201d#ffffff\u201d border_style=\u201dsolid\u201d global_colors_info=\u201d{}\u201d]<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><em>Hongzhi Li<\/em><br \/> <em>(marraskuu 1995)<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">[\/et_pb_text][et_pb_divider show_divider=\u201doff\u201d disabled_on=\u201don|on|off\u201d admin_label=\u201dTyhj\u00e4 v\u00e4li\u201d _builder_version=\u201d4.16&#8243; height=\u201d5px\u201d hide_on_mobile=\u201don\u201d locked=\u201don\u201d global_colors_info=\u201d{}\u201d][\/et_pb_divider][et_pb_text admin_label=\u201dVarsinainen tekstiosuus (lis\u00e4tt\u00e4v\u00e4 itse)\u201d _builder_version=\u201d4.27.4&#8243; background_size=\u201dinitial\u201d background_position=\u201dtop_left\u201d background_repeat=\u201drepeat\u201d use_border_color=\u201doff\u201d border_color=\u201d#ffffff\u201d border_style=\u201dsolid\u201d global_colors_info=\u201d{}\u201d]<\/p>\n<p>Kerran muodostuttuaan k\u00e4sitys hallitsee henkil\u00f6\u00e4 koko h\u00e4nen el\u00e4m\u00e4ns\u00e4 ajan, ja se vaikuttaa h\u00e4nen ajatteluunsa ja koko h\u00e4nen tunteidensa kirjoon, kuten onnellisuuteen, vihaan, suruun ja iloon. Se on muodostunut h\u00e4nen syntym\u00e4ns\u00e4 j\u00e4lkeen. Jos t\u00e4t\u00e4 jatkuu jonkin aikaa, siit\u00e4 tulee osa henkil\u00f6n ajattelua, ja se sulautuu h\u00e4nen todellisen min\u00e4ns\u00e4 aivoihin, jolloin se muokkaa h\u00e4nen temperamenttiaan.<\/p>\n<p>Muodostuneet k\u00e4sitykset asettavat esteit\u00e4 henkil\u00f6lle ja hallitsevat h\u00e4nt\u00e4 koko h\u00e4nen loppuel\u00e4m\u00e4ns\u00e4 ajan. Inhimillinen k\u00e4sitys on yleens\u00e4 itsek\u00e4s \u2013 tai pahempaa \u2013 ja synnytt\u00e4\u00e4 siten ajatuskarmaa, joka puolestaan hallitsee henkil\u00f6\u00e4. Ihmist\u00e4 hallitsee h\u00e4nen p\u00e4\u00e4sielunsa (<em>zhu yuan-shen<\/em>). Kun henkil\u00f6n p\u00e4\u00e4sielu rentoutuu ja k\u00e4sitykset korvaavat sen, h\u00e4n on antautunut ehdoitta ja h\u00e4nen el\u00e4m\u00e4ns\u00e4 on nyt niiden hallinnassa.<\/p>\n<p>Se \u201dmin\u00e4\u201d, joka henkil\u00f6 itse on, on h\u00e4nen synnynn\u00e4inen min\u00e4ns\u00e4, eik\u00e4 se muutu. Mutta ihmisell\u00e4 on helposti taipumusta muodostaa k\u00e4sityksi\u00e4 havaitessaan asioita, eiv\u00e4tk\u00e4 nuo k\u00e4sitykset ole h\u00e4nen \u201dmin\u00e4ns\u00e4\u201d. Jos te pystytte olemaan muodostamatta mit\u00e4\u00e4n k\u00e4sityksi\u00e4 tarkastellessanne jotakin asiaa, k\u00e4sityksenne muodostuu omasta synnynn\u00e4isest\u00e4 ja yst\u00e4v\u00e4llisest\u00e4 luonteestanne \u2013 se on teid\u00e4n todellisen itsenne n\u00e4kemys \u2013 ja tarkastelette asiaa hyv\u00e4ntahtoisesti. Mit\u00e4 enemm\u00e4n teid\u00e4n todellinen itsenne tulee esiin, sit\u00e4 korkeampi on ajatustasonne ja sit\u00e4 l\u00e4hemp\u00e4n\u00e4 ajatuksenne ovat Totuutta, ja n\u00e4in ollen sit\u00e4 enemm\u00e4n teid\u00e4n ajatuksenne ilment\u00e4v\u00e4t oman luontaisen, yst\u00e4v\u00e4llisen luonteenne maailmaa. \u00c4\u00e4rimm\u00e4isimmist\u00e4 \u00e4\u00e4rimm\u00e4isimm\u00e4t mikroskooppiset partikkelit, jotka muodostavat ihmiskehon, muodostavat ihmisen luonteen, eik\u00e4 se milloinkaan muutu. Kun ihmisen ajattelua rajoittavat rajat poistetaan, h\u00e4nen yst\u00e4v\u00e4llinen mielenlaatunsa, temperamenttinsa, luonteensa ja piirteens\u00e4 tulevat helposti ilmi, ja se on h\u00e4nen todellinen itsens\u00e4.<\/p>\n<p>P\u00e4\u00e4sielu ei muutu, vaikka henkil\u00f6 olisi kehitt\u00e4nyt k\u00e4sityksi\u00e4, eiv\u00e4tk\u00e4 synnytetyt k\u00e4sitykset muuta p\u00e4\u00e4sielun sis\u00e4isi\u00e4 ominaisuuksia. Niin voi kuitenkin k\u00e4yd\u00e4, ett\u00e4 ihmisen erilaisten k\u00e4sitysten ja karman muotojen takia ihmisen sis\u00e4inen luonto hautautuu, peittyy ja koteloituu t\u00e4ysin, eik\u00e4 se pysty loistamaan l\u00e4pi. Mutta se ei muutu. T\u00e4m\u00e4 johtuu siit\u00e4, ett\u00e4 karma ei sis\u00e4ll\u00e4 niin hienoa tai pienijakoista materiaa kuin mit\u00e4 sen sis\u00e4ll\u00e4 on. Karma syntyy tavallisten ihmisten keskuudessa, joten se on tavallisten ihmisten materiaa. T\u00e4llainen materia ei voi olla niin mikrokosmista, kun taas silloin, kun ihmisen el\u00e4m\u00e4\u00e4 luodaan, k\u00e4ytet\u00e4\u00e4n eritt\u00e4in mikrokosmista materiaa. T\u00e4m\u00e4n vuoksi karma ei voi murtautua sen l\u00e4pi. Kyse on vain siit\u00e4, ett\u00e4 henkil\u00f6n alkuper\u00e4inen luonto on haudattu. Henkil\u00f6n alkuper\u00e4isell\u00e4 luonnolla on oma tapansa tarkastella asioita. Jos pystytte aidosti poistamaan syntym\u00e4n j\u00e4lkeen muodostuneet k\u00e4sityksenne ja palauttamaan tietoisuuden alkuper\u00e4isest\u00e4 luonnostanne, se tulee olemaan se alkuper\u00e4, mist\u00e4 te olette tulleet, varhaisin teid\u00e4n mieless\u00e4nne muodostunut ymm\u00e4rrys \u2013 toisin sanoen konsepti siit\u00e4 paikasta, jossa teid\u00e4t alussa luotiin. Mutta syntym\u00e4n j\u00e4lkeen opittua ajattelua ja syntyneit\u00e4 k\u00e4sityksi\u00e4 on hyvin vaikea tukahduttaa, sill\u00e4 siit\u00e4h\u00e4n kultivoinnissa kaikkineen on kyse.<\/p>\n<p>Fa\u2019lla on erilaisia ilmenemismuotoja eri tasoilla. Tietyll\u00e4 tasolla sill\u00e4 on omat ilmenemismuotonsa juuri kyseisell\u00e4 tasolla. Jos joku on tuolle tasolle syntynyt olento, h\u00e4nen ajatuksensa tulevat heijastamaan Fa\u2019n k\u00e4sitteit\u00e4 sill\u00e4 tasolla. Kun henkil\u00f6n todellinen alkuper\u00e4inen luonto palautuu, se on taso, jolla h\u00e4n ymm\u00e4rt\u00e4\u00e4 asiat, ja t\u00e4m\u00e4 mittapuu on h\u00e4nen \u201dmin\u00e4ns\u00e4\u201d.<\/p>\n<p>Karmalla ei ole Zhen-Shan-Renin mittapuuta, vaan se arvioi asioita sen mittapuun mukaisesti, mik\u00e4 k\u00e4sitysten syntyhetkell\u00e4 vallitsi. Se voi muuttaa ihmisen sellaiseksi, josta tavalliset ihmiset k\u00e4ytt\u00e4v\u00e4t nimityst\u00e4 \u201dovela kaveri\u201d tai \u201dk\u00e4yt\u00e4nn\u00f6llinen\u201d ihminen. Kun n\u00e4in tapahtuu, kyse on erilaisista ajatuskarman muodoista, jotka syntyv\u00e4t ihmisen viljelless\u00e4 typer\u00e4\u00e4 tai sopimatonta toimintaa, ja ne est\u00e4v\u00e4t kultivoinnin. Jos karma ei est\u00e4isi ihmisi\u00e4, kultivointi olisi helppoa. T\u00e4m\u00e4nkaltaista karmaa muodostui erityisiss\u00e4 olosuhteissa ja menneiden vuosien moraalinormien alaisuudessa, joten se arvioi asioita t\u00e4m\u00e4n mittapuun valossa. Jos t\u00e4t\u00e4 materiaa muodostuu suuria m\u00e4\u00e4ri\u00e4, henkil\u00f6 on sen vallassa koko loppuel\u00e4m\u00e4ns\u00e4. Kun kehitetyt k\u00e4sitykset muodostavat ajatuksen siit\u00e4, ett\u00e4 jokin on hyv\u00e4\u00e4 tai huonoa, my\u00f6s henkil\u00f6 itse ajattelee, ett\u00e4 asiat pit\u00e4isi tehd\u00e4 sen mukaisesti. Mutta h\u00e4nen todellista min\u00e4\u00e4ns\u00e4 ei en\u00e4\u00e4 ole olemassa. H\u00e4nen todellinen min\u00e4ns\u00e4 on t\u00e4ysin koteloitu ja tukahdutettu, mik\u00e4 johtuu h\u00e4nen ep\u00e4yst\u00e4v\u00e4llisist\u00e4, opituista k\u00e4sityksist\u00e4\u00e4n. H\u00e4nell\u00e4 ei en\u00e4\u00e4 ole h\u00e4nen omaa, aitoa mittapuutaan erottamaan hyv\u00e4n ja pahasta.<\/p>\n<p>K\u00e4sitykset muodostuvat aivojen ajatusten sis\u00e4ll\u00e4, ja k\u00e4sitysten synnytt\u00e4m\u00e4 ajatuskarma on karmarykelm\u00e4, joka muotoutuu ihmisen p\u00e4\u00e4n p\u00e4\u00e4lle. Ent\u00e4 hyv\u00e4t ajatukset sitten? Sakyamunin koulukunta on opettanut, ett\u00e4 pelkk\u00e4 ajatuksen synnytt\u00e4minen tarkoittaa karmaa. Ja itse asiassa se, mit\u00e4 kutsutaan \u201dyst\u00e4v\u00e4llisiksi ajatuksiksi\u201d, n\u00e4hd\u00e4\u00e4n toisin, jos sit\u00e4 mitataan korkeamman vaatimustason mukaan, tai verrattuna Zhen-Shan-Renin korkeamman mittapuun vaatimuksiin.<\/p>\n<p>T\u00e4m\u00e4 tarkoittaa sit\u00e4, ett\u00e4 t\u00e4ss\u00e4 maailmassa asustava tavallinen ihminen ei l\u00f6yd\u00e4 itse\u00e4\u00e4n. K\u00e4sitykset eiv\u00e4t hallitse ihmist\u00e4 ainoastaan yhden el\u00e4m\u00e4n ajan, vaan jatkuvasti eteenp\u00e4in. Ne poistetaan vasta sitten, kun muutos tapahtuu. Jos se ep\u00e4onnistuu, ne jatkavat kontrolloimistaan. Kun k\u00e4sitykset asteittain vahvistuvat, henkil\u00f6n todellinen min\u00e4 lakkaa aidosti olemasta. Nyky\u00e4\u00e4n sanotaan, ett\u00e4 karmaa kasaantuu kerros kerroksen p\u00e4\u00e4lle, ja se on todellakin saavuttanut t\u00e4m\u00e4n pisteen. Katsokaapa vain tavallisia ihmisi\u00e4. He eiv\u00e4t tied\u00e4 mihin kuluttaisivat p\u00e4iv\u00e4ns\u00e4, eiv\u00e4tk\u00e4 he tied\u00e4 miksi el\u00e4v\u00e4t!<\/p>\n<p>Ihmisill\u00e4 on erilaisia henkisi\u00e4 kykyj\u00e4 ja henkisen oivaltamisen voimia, mik\u00e4 kuvaa t\u00e4t\u00e4 periaatetta. Jotkut ihmiset voivat saavuttaa selke\u00e4n ymm\u00e4rryksen henkisen oivaltamisen kautta, mik\u00e4 tarkoittaa, ett\u00e4 heid\u00e4n buddha-luontonsa voi nousta pintaan. Heill\u00e4 on toivoa. Jotkut ihmiset eiv\u00e4t kuitenkaan pysty k\u00e4sitt\u00e4m\u00e4\u00e4n asioita henkisen oivaltamisen kautta, ja t\u00e4m\u00e4 johtuu siit\u00e4, ett\u00e4 he ovat hautautuneina liian syv\u00e4lle opittuihin k\u00e4sityksiins\u00e4 ja ajatuksiinsa. Siin\u00e4 tapauksessa heill\u00e4 ei ole toivoa.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>[\/et_pb_text][et_pb_text admin_label=\u201dNavigointi\u201d _builder_version=\u201d4.27.4&#8243; background_size=\u201dinitial\u201d background_position=\u201dtop_left\u201d background_repeat=\u201drepeat\u201d custom_padding=\u201d3em|||\u201d use_border_color=\u201doff\u201d border_color=\u201d#ffffff\u201d border_style=\u201dsolid\u201d saved_tabs=\u201dgeneral,advanced\u201d global_colors_info=\u201d{}\u201d]<\/p>\n<table id=\"navigointi\" style=\"width: 100%;\">\n<tbody>\n<tr>\n<td align=\"left\"><a href=\"https:\/\/www.falundafa.fi\/kirjat\/0\/zhuan-falun-osa-ii\/oppineisuus-ja-kultivointi-ovat-kaksi-eri-asiaa\/\">&lt; Edellinen<\/a><\/td>\n<td align=\"center\"><a href=\"https:\/\/www.falundafa.fi\/kirjat\/0\/zhuan-falun-osa-ii\/\">Sis\u00e4llysluettelo<\/a><\/td>\n<td align=\"right\"><a href=\"https:\/\/www.falundafa.fi\/kirjat\/0\/zhuan-falun-osa-ii\/taossa-kultivoimatta-taoa\">Seuraava &gt;<\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<p>[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.falundafa.fi\/kirjat\/0\/wp-content\/plugins\/zoom-widget\/elements\/images\/1\/plus.png\" alt=\"+\" id=\"plus\" style=\"display:inline;cursor:pointer; height:50px\"  onclick=\"changeFontSize_my(2); return false;\"\/><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.falundafa.fi\/kirjat\/0\/wp-content\/plugins\/zoom-widget\/elements\/images\/1\/100.png\" alt=\"100%\" id=\"100\" style=\"display:inline;cursor:pointer; height:50px\"  onclick=\"revertStyles_my(2); return false;\"\/><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.falundafa.fi\/kirjat\/0\/wp-content\/plugins\/zoom-widget\/elements\/images\/1\/minus.png\" alt=\"-\" id=\"minus\" style=\"display:inline;cursor:pointer; height:50px\"  onclick=\"changeFontSize_my(-2); return false;\"\/> Hongzhi Li (marraskuu 1995) Kerran muodostuttuaan k\u00e4sitys hallitsee henkil\u00f6\u00e4 koko h\u00e4nen el\u00e4m\u00e4ns\u00e4 ajan, ja se vaikuttaa h\u00e4nen ajatteluunsa ja koko h\u00e4nen tunteidensa kirjoon, kuten onnellisuuteen, vihaan, suruun ja iloon. Se on muodostunut h\u00e4nen syntym\u00e4ns\u00e4 j\u00e4lkeen. Jos t\u00e4t\u00e4 jatkuu jonkin aikaa, siit\u00e4 tulee osa henkil\u00f6n ajattelua, ja se sulautuu h\u00e4nen todellisen min\u00e4ns\u00e4 aivoihin, jolloin se [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"parent":1929,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"page-template-blank.php","meta":{"_et_pb_use_builder":"on","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","inline_featured_image":false,"_exactmetrics_skip_tracking":false,"footnotes":""},"categories":[7],"tags":[],"class_list":["post-17326","page","type-page","status-publish","hentry","category-1-luokka"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v24.0 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Buddha-luonto - Falun Dafa \/ Falun Gong | Kirjat ja luennot<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"noindex, follow\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"en_US\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Buddha-luonto - Falun Dafa \/ Falun Gong | Kirjat ja luennot\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Hongzhi Li (marraskuu 1995) Kerran muodostuttuaan k\u00e4sitys hallitsee henkil\u00f6\u00e4 koko h\u00e4nen el\u00e4m\u00e4ns\u00e4 ajan, ja se vaikuttaa h\u00e4nen ajatteluunsa ja koko h\u00e4nen tunteidensa kirjoon, kuten onnellisuuteen, vihaan, suruun ja iloon. Se on muodostunut h\u00e4nen syntym\u00e4ns\u00e4 j\u00e4lkeen. Jos t\u00e4t\u00e4 jatkuu jonkin aikaa, siit\u00e4 tulee osa henkil\u00f6n ajattelua, ja se sulautuu h\u00e4nen todellisen min\u00e4ns\u00e4 aivoihin, jolloin se [&hellip;]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/www.falundafa.fi\/kirjat\/0\/zhuan-falun-osa-ii\/buddha-luonto\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Falun Dafa \/ Falun Gong | Kirjat ja luennot\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2026-05-07T13:57:10+00:00\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Est. reading time\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"5 minutes\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/www.falundafa.fi\/kirjat\/0\/zhuan-falun-osa-ii\/buddha-luonto\/\",\"url\":\"https:\/\/www.falundafa.fi\/kirjat\/0\/zhuan-falun-osa-ii\/buddha-luonto\/\",\"name\":\"Buddha-luonto - Falun Dafa \/ Falun Gong | Kirjat ja luennot\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.falundafa.fi\/kirjat\/0\/#website\"},\"datePublished\":\"2024-02-04T17:29:19+00:00\",\"dateModified\":\"2026-05-07T13:57:10+00:00\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/www.falundafa.fi\/kirjat\/0\/zhuan-falun-osa-ii\/buddha-luonto\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"en-US\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/www.falundafa.fi\/kirjat\/0\/zhuan-falun-osa-ii\/buddha-luonto\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/www.falundafa.fi\/kirjat\/0\/zhuan-falun-osa-ii\/buddha-luonto\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\/\/www.falundafa.fi\/kirjat\/0\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Zhuan Falun\u00a0\u2013\u00a0osa II\",\"item\":\"https:\/\/www.falundafa.fi\/kirjat\/0\/zhuan-falun-osa-ii\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":3,\"name\":\"Buddha-luonto\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/www.falundafa.fi\/kirjat\/0\/#website\",\"url\":\"https:\/\/www.falundafa.fi\/kirjat\/0\/\",\"name\":\"Falun Dafa \/ Falun Gong | Kirjat ja luennot\",\"description\":\"Lue Li Hongzhi&#039;n suomeksi k\u00e4\u00e4nnettyj\u00e4 kirjoja ja luentoja verkossa.\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/www.falundafa.fi\/kirjat\/0\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"en-US\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Buddha-luonto - Falun Dafa \/ Falun Gong | Kirjat ja luennot","robots":{"index":"noindex","follow":"follow"},"og_locale":"en_US","og_type":"article","og_title":"Buddha-luonto - Falun Dafa \/ Falun Gong | Kirjat ja luennot","og_description":"Hongzhi Li (marraskuu 1995) Kerran muodostuttuaan k\u00e4sitys hallitsee henkil\u00f6\u00e4 koko h\u00e4nen el\u00e4m\u00e4ns\u00e4 ajan, ja se vaikuttaa h\u00e4nen ajatteluunsa ja koko h\u00e4nen tunteidensa kirjoon, kuten onnellisuuteen, vihaan, suruun ja iloon. Se on muodostunut h\u00e4nen syntym\u00e4ns\u00e4 j\u00e4lkeen. Jos t\u00e4t\u00e4 jatkuu jonkin aikaa, siit\u00e4 tulee osa henkil\u00f6n ajattelua, ja se sulautuu h\u00e4nen todellisen min\u00e4ns\u00e4 aivoihin, jolloin se [&hellip;]","og_url":"https:\/\/www.falundafa.fi\/kirjat\/0\/zhuan-falun-osa-ii\/buddha-luonto\/","og_site_name":"Falun Dafa \/ Falun Gong | Kirjat ja luennot","article_modified_time":"2026-05-07T13:57:10+00:00","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Est. reading time":"5 minutes"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/www.falundafa.fi\/kirjat\/0\/zhuan-falun-osa-ii\/buddha-luonto\/","url":"https:\/\/www.falundafa.fi\/kirjat\/0\/zhuan-falun-osa-ii\/buddha-luonto\/","name":"Buddha-luonto - Falun Dafa \/ Falun Gong | Kirjat ja luennot","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.falundafa.fi\/kirjat\/0\/#website"},"datePublished":"2024-02-04T17:29:19+00:00","dateModified":"2026-05-07T13:57:10+00:00","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/www.falundafa.fi\/kirjat\/0\/zhuan-falun-osa-ii\/buddha-luonto\/#breadcrumb"},"inLanguage":"en-US","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/www.falundafa.fi\/kirjat\/0\/zhuan-falun-osa-ii\/buddha-luonto\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/www.falundafa.fi\/kirjat\/0\/zhuan-falun-osa-ii\/buddha-luonto\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/www.falundafa.fi\/kirjat\/0\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Zhuan Falun\u00a0\u2013\u00a0osa II","item":"https:\/\/www.falundafa.fi\/kirjat\/0\/zhuan-falun-osa-ii\/"},{"@type":"ListItem","position":3,"name":"Buddha-luonto"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/www.falundafa.fi\/kirjat\/0\/#website","url":"https:\/\/www.falundafa.fi\/kirjat\/0\/","name":"Falun Dafa \/ Falun Gong | Kirjat ja luennot","description":"Lue Li Hongzhi&#039;n suomeksi k\u00e4\u00e4nnettyj\u00e4 kirjoja ja luentoja verkossa.","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/www.falundafa.fi\/kirjat\/0\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"en-US"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.falundafa.fi\/kirjat\/0\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/17326","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.falundafa.fi\/kirjat\/0\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.falundafa.fi\/kirjat\/0\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.falundafa.fi\/kirjat\/0\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.falundafa.fi\/kirjat\/0\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=17326"}],"version-history":[{"count":10,"href":"https:\/\/www.falundafa.fi\/kirjat\/0\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/17326\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":21646,"href":"https:\/\/www.falundafa.fi\/kirjat\/0\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/17326\/revisions\/21646"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.falundafa.fi\/kirjat\/0\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1929"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.falundafa.fi\/kirjat\/0\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=17326"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.falundafa.fi\/kirjat\/0\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=17326"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.falundafa.fi\/kirjat\/0\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=17326"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}