{"id":176,"date":"2015-09-23T00:48:05","date_gmt":"2015-09-22T21:48:05","guid":{"rendered":"http:\/\/www.falundafa.fi\/kirjat\/0\/?page_id=176"},"modified":"2015-10-07T02:26:55","modified_gmt":"2015-10-06T23:26:55","slug":"yhdeksas-luento","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.falundafa.fi\/kirjat\/0\/zhuan-falun-2012\/yhdeksas-luento\/","title":{"rendered":"Yhdeks\u00e4s luento"},"content":{"rendered":"<p>[et_pb_section admin_label=\u201dSection\u201d fullwidth=\u201doff\u201d specialty=\u201doff\u201d][et_pb_row admin_label=\u201dRow\u201d make_fullwidth=\u201doff\u201d use_custom_width=\u201doff\u201d width_unit=\u201don\u201d use_custom_gutter=\u201doff\u201d padding_mobile=\u201doff\u201d allow_player_pause=\u201doff\u201d parallax=\u201doff\u201d parallax_method=\u201doff\u201d make_equal=\u201doff\u201d padding_right_1=\u201d5em\u201d padding_left_1=\u201d5em\u201d column_padding_mobile=\u201doff\u201d][et_pb_column type=\u201d4_4&#8243;][et_pb_text admin_label=\u201dText zoom\u201d global_module=\u201d517&#8243; saved_tabs=\u201dgeneral,advanced\u201d background_layout=\u201dlight\u201d text_orientation=\u201dcenter\u201d module_class=\u201dno-print\u201d use_border_color=\u201doff\u201d border_color=\u201d#ffffff\u201d border_style=\u201dsolid\u201d locked=\u201doff\u201d]<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">\n<script type=\"text\/javascript\"> \nvar tag='##P#A#H1#H2#H3#H4#H5#H6#SPAN#DIV#TD#LI#BUTTON#B#I#FONT#LABEL#STRONG#EM';\nvar class_='' ;\nvar id_='' ;\nvar max_=parseInt('120') ;\nvar min_=parseInt('80') ;\nvar all_elems=new Array();\nvar elements_id=null;\nvar al_id=false;\nvar al_class=false;\nvar allow_ids=new Array();\nvar allow_classes=new Array();\n\nx=id_;\nif(x)\n\twhile(x.indexOf('#')!=-1)\n\t{\n\tval=x.substr(0,x.indexOf('#'));\t   \n\tallow_ids.push(val);\n\tx=x.substr(x.indexOf('#')+1);\n\t}\nelse\n\tallow_ids[0]=false;\n\nx=class_;\nif(x)\n\twhile(x.indexOf('#')!=-1)\n\t{\n\tval=x.substr(0,x.indexOf('#'));\t   \n\tallow_classes.push(val);\n\tx=x.substr(x.indexOf('#')+1);\n\t}\nelse\n\tallow_classes[0]=false;\n\nfunction getTextNodesIn(node, includeWhitespaceNodes, fontSize)\n{\n    var textNodes = [], whitespace = \/^\\s*$\/;\n    function getTextNodes(node) \n    {\n    \t\t    \/\/alert(node.parentNode);\n\n        if (node.nodeType == 3) \n\t{\n\t\t    if (includeWhitespaceNodes || !whitespace.test(node.nodeValue)) \n\t\t    {\n\t\t    parent_=node.parentNode;\n\t\t\t  if(parent_.nodeName==\"FONT\" && parent_.getAttribute(\"my\")==\"my\" )\n\t\t\t  {if(((tag.indexOf('#'+parent_.parentNode.tagName)!=-1) || (tag.indexOf(\"all\")!=-1)) && (parent_.parentNode.tagName!=\"SCRIPT\"))\n\t\t\t\t{\n\t\t\t\t\tx=fontSize+\"%\";\n\t\t\t\t\tparent_.style.fontSize=x;\n\t\t\t\t}\n\t\t\t  }\n\t\t\t\t\t\t  \n\t\t\t  else\n\t\t\t  {\t\n\t\t\t\tif(((tag.indexOf('#'+parent_.tagName)!=-1) || (tag.indexOf(\"all\")!=-1)) && (parent_.tagName!=\"SCRIPT\"))\n\t\t\t\t {\n\n\t\t\t\t\tvar newnode=document.createElement('font');\n\t\t\t\t\tnewnode.setAttribute('style','font-size:'+fontSize+'%');\n\t\t\t\t\tnewnode.setAttribute('my','my');\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t    var text = document.createTextNode(node.nodeValue);\n\t\t\t\t    \n\t\t\t\t    newnode.appendChild(text);\n\t\t\t\t    parent_.replaceChild(newnode,node);\n\t\t\t\t\ttextNodes.push(node);\n\t\t\t\t }   \n\t\t\t   }\n\t\t  \n\t\t    }\n        } \n\telse \n\t{\n            for (var i = 0, len = node.childNodes.length; i < len; ++i) \n\t    {\n                getTextNodes(node.childNodes[i]);\n            }\n        }\n    }\n\n    getTextNodes(node);\n    return textNodes;\n}\n\nvar prefsLoaded_my = false;\nvar defaultFontSize_my =100;\nvar currentFontSize_my = defaultFontSize_my;\n    \/\/alert(currentFontSize_my);\n\nfunction changeFontSize_my(sizeDifference_my){\n    currentFontSize_my = parseInt(currentFontSize_my) + parseInt(sizeDifference_my * 5);\n    if(currentFontSize_my > max_){\n        currentFontSize_my = max_;\n    }else if(currentFontSize_my < min_){\n        currentFontSize_my = min_;\n    }\nsetFontSize_my(currentFontSize_my);\n};\n\nfunction setFontSize_my(fontSize){\nfor(i=0; i<all_elems.length; i++)\n    \tgetTextNodesIn(all_elems[i],false, currentFontSize_my);\n};\n\n\nfunction revertStyles_my()\n{\n\n    currentFontSize_my = defaultFontSize_my;\n    setFontSize_my(0);\n\n}\n\n\nfunction createCookie_my(name,value,days) {\n  if (days) {\n    var date = new Date();\n    date.setTime(date.getTime()+(days*24*60*60*1000));\n    var expires = \"; expires=\"+date.toGMTString();\n  }\n  else expires = \"\";\n  document.cookie = name+\"=\"+value+expires+\"; path=\/\";\n};\n\nfunction readCookie_my(name) {\n  var nameEQ = name + \"=\";\n  var ca = document.cookie.split(';');\n  for(var i=0;i < ca.length;i++) {\n    var c = ca[i];\n    while (c.charAt(0)==' ') c = c.substring(1,c.length);\n    if (c.indexOf(nameEQ) == 0) return c.substring(nameEQ.length,c.length);\n  }\n  return null;\n};\n\n\n\tvar getElementsByClassName = function (className, tag, elm){\n\t\n\tif (document.getElementsByClassName) {\n\t\tgetElementsByClassName = function (className, tag, elm) {\n\t\t\telm = elm || document;\n\t\t\tvar elements = elm.getElementsByClassName(className),\n\t\t\t\tnodeName = (tag)? new RegExp(\"\\b\" + tag + \"\\b\", \"i\") : null,\n\t\t\t\treturnElements = [],\n\t\t\t\tcurrent;\n\t\t\tfor(var i=0, il=elements.length; i<il; i+=1){\n\t\t\t\tcurrent = elements[i];\n\t\t\t\tif(!nodeName || nodeName.test(current.nodeName)) {\n\t\t\t\t\treturnElements.push(current);\n\t\t\t\t}\n\t\t\t}\n\t\t\treturn returnElements;\n\t\t};\n\t}\n\telse if (document.evaluate) {\n\t\tgetElementsByClassName = function (className, tag, elm) {\n\t\t\ttag = tag || \"*\";\n\t\t\telm = elm || document;\n\t\t\tvar classes = className.split(\" \"),\n\t\t\t\tclassesToCheck = \"\",\n\t\t\t\txhtmlNamespace = \"http:\/\/www.w3.org\/1999\/xhtml\",\n\t\t\t\tnamespaceResolver = (document.documentElement.namespaceURI === xhtmlNamespace)? xhtmlNamespace : null,\n\t\t\t\treturnElements = [],\n\t\t\t\telements,\n\t\t\t\tnode;\n\t\t\tfor(var j=0, jl=classes.length; j<jl; j+=1){\n\t\t\t\tclassesToCheck += \"[contains(concat(' ', @class, ' '), ' \" + classes[j] + \" ')]\";\n\t\t\t}\n\t\t\ttry\t{\n\t\t\t\telements = document.evaluate(\".\/\/\" + tag + classesToCheck, elm, namespaceResolver, 0, null);\n\t\t\t}\n\t\t\tcatch (e) {\n\t\t\t\telements = document.evaluate(\".\/\/\" + tag + classesToCheck, elm, null, 0, null);\n\t\t\t}\n\t\t\twhile ((node = elements.iterateNext())) {\n\t\t\t\treturnElements.push(node);\n\t\t\t}\n\t\t\treturn returnElements;\n\t\t};\n\t}\n\telse {\n\t\tgetElementsByClassName = function (className, tag, elm) {\n\t\t\ttag = tag || \"*\";\n\t\t\telm = elm || document;\n\t\t\tvar classes = className.split(\" \"),\n\t\t\t\tclassesToCheck = [],\n\t\t\t\telements = (tag === \"*\" && elm.all)? elm.all : elm.getElementsByTagName(tag),\n\t\t\t\tcurrent,\n\t\t\t\treturnElements = [],\n\t\t\t\tmatch;\n\t\t\tfor(var k=0, kl=classes.length; k<kl; k+=1){\n\t\t\t\tclassesToCheck.push(new RegExp(\"(^|\\s)\" + classes[k] + \"(\\s|$)\"));\n\t\t\t}\n\t\t\tfor(var l=0, ll=elements.length; l<ll; l+=1){\n\t\t\t\tcurrent = elements[l];\n\t\t\t\tmatch = false;\n\t\t\t\tfor(var m=0, ml=classesToCheck.length; m<ml; m+=1){\n\t\t\t\t\tmatch = classesToCheck[m].test(current.className);\n\t\t\t\t\tif (!match) {\n\t\t\t\t\t\tbreak;\n\t\t\t\t\t}\n\t\t\t\t}\n\t\t\t\tif (match) {\n\t\t\t\t\treturnElements.push(current);\n\t\t\t\t}\n\t\t\t}\n\t\t\treturn returnElements;\n\t\t};\n\t}\n\treturn getElementsByClassName(className, tag, elm);\n};\n\nfunction zoomOnload()\n{\n\tif(allow_ids[0])\n\tfor(i=0; i<allow_ids.length; i++)\n\t{\n\t\tif(allow_ids[i])\n\t\t{\n\t\t\tif(document.getElementById(allow_ids[i]))\n\t\t\t{\n\t\t\t\tall_elems.push(document.getElementById(allow_ids[i]));\n\t\t\t}\n\t\t}\n\t}\n\t\n\telse\n\n\t{\n\t\t\tal_id=true;\n\t}\n\t\n\tif(allow_classes[0])\n\tfor(i=0; i<allow_classes.length; i++)\n\t{\n\t\tif(allow_classes[i])\n\t\t{\n\t\t\tif(getElementsByClassName(allow_classes[i])[0])\n\t\t\t{\n\t\t\t\tvar elements_class=new Array();\n\t\t\t\telements_class=getElementsByClassName(allow_classes[i]);\n\t\t\t\tfor(x=0; x<elements_class.length; x++)\n\t\t\t\t\tall_elems.push(elements_class[x]);\n\t\t\t}\n\t\t}\n\n\n\t}\n\t\n\telse\n\n\t{\n\t\t\tal_class=true;\n\t}\n\t\nif(al_id && al_class)\nall_elems[0]=document.body;\nsetUserOptions_my();\n\n}\n\n\nfunction setUserOptions_my(){\n\n    if(!prefsLoaded_my)\n    {\n        cookie = readCookie_my(\"fontSize\");\n        currentFontSize_my = cookie ? cookie : defaultFontSize_my;\n\tfor(i=0; i<all_elems.length; i++)\n\t{\n\n\t\tif(all_elems[i])\n\t\t\tsetFontSize_my(all_elems[i], false, currentFontSize_my);\n\t}\n        prefsLoaded_my = true;\n    }\n}\n\nfunction saveSettings_my()\n{\n  createCookie_my(\"fontSize\", currentFontSize_my, 365);\n}\n\nfunction zoomAddToOnload()\n{ \n\tif(zoomOldFunctionOnLoad){ zoomOldFunctionOnLoad(); }\n\tzoomOnload();\n}\n\nfunction zoomAddToOnUnload()\n{ \n\tif(zoomOldFunctionOnUnload){ zoomOldFunctionOnUnload(); }\n\tsaveSettings_my();\n}\n\nfunction zoomLoadBody()\n{\n\tzoomOldFunctionOnLoad = window.onload;\n\tzoomOldFunctionOnUnload = window.onunload;\n\twindow.onload = zoomAddToOnload;\n\twindow.onunload = zoomAddToOnUnload;\n}\n\nvar zoomOldFunctionOnLoad = null;\nvar zoomOldFunctionOnUnload = null;\n\nzoomLoadBody();\n<\/script>\n<img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.falundafa.fi\/kirjat\/0\/wp-content\/plugins\/zoom-widget\/elements\/images\/1\/plus.png\" alt=\"+\" id=\"plus\" style=\"display:inline;cursor:pointer; height:50px\"  onclick=\"changeFontSize_my(2); return false;\"\/><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.falundafa.fi\/kirjat\/0\/wp-content\/plugins\/zoom-widget\/elements\/images\/1\/100.png\" alt=\"100%\" id=\"100\" style=\"display:inline;cursor:pointer; height:50px\"  onclick=\"revertStyles_my(2); return false;\"\/><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.falundafa.fi\/kirjat\/0\/wp-content\/plugins\/zoom-widget\/elements\/images\/1\/minus.png\" alt=\"-\" id=\"minus\" style=\"display:inline;cursor:pointer; height:50px\"  onclick=\"changeFontSize_my(-2); return false;\"\/><\/p>\n<p>[\/et_pb_text][et_pb_post_title admin_label=\u201dPost Title\u201d title=\u201don\u201d meta=\u201doff\u201d author=\u201don\u201d date=\u201don\u201d categories=\u201don\u201d comments=\u201don\u201d featured_image=\u201doff\u201d featured_placement=\u201dbelow\u201d parallax_effect=\u201don\u201d parallax_method=\u201don\u201d text_orientation=\u201dcenter\u201d text_color=\u201ddark\u201d text_background=\u201doff\u201d text_bg_color=\u201drgba(255,255,255,0.9)\u201d module_bg_color=\u201drgba(255,255,255,0)\u201d title_all_caps=\u201doff\u201d use_border_color=\u201doff\u201d border_color=\u201d#ffffff\u201d border_style=\u201dsolid\u201d] [\/et_pb_post_title][et_pb_text admin_label=\u201dText\u201d background_layout=\u201dlight\u201d text_orientation=\u201dleft\u201d use_border_color=\u201doff\u201d border_color=\u201d#ffffff\u201d border_style=\u201dsolid\u201d]<\/p>\n<a class=\"mwm-aal-item\" name=\"qigong-ja-urheilu\"><\/a><h2 style=\"text-align: left;\">Qigong ja urheilu<\/h2>\n<p style=\"text-align: left;\">Yleisesti ottaen ihmisill\u00e4 on tapana luulla, ett\u00e4 qigong ja urheilu ovat l\u00e4heisesti toistensa kaltaisia asioita. Alatason n\u00e4k\u00f6kulmasta \u2013 jos asiaa tarkastellaan terveen kehon saavuttamisen kannalta \u2013 qigong on tietysti varsin samankaltaista kuin urheilu. Sen ominaispiirteet ja l\u00e4hestymistavat ovat kuitenkin selv\u00e4sti erilaisia kuin urheilussa. Jos joku haluaa saada terveen kehon urheiluharjoitusten avulla, h\u00e4nen on lis\u00e4tt\u00e4v\u00e4 harjoitustensa m\u00e4\u00e4r\u00e4\u00e4 ja kuntoiltava ahkerammin. Qigongin harjoittamisessa on kuitenkin kyse t\u00e4ysin p\u00e4invastaisesta asiasta. Se ei vaadi liikuntaa, ja vaikka siihen sis\u00e4ltyisi liikett\u00e4, se on rauhallista, hidasta ja sulavaa. Henkil\u00f6 voi jopa olla t\u00e4ysin liikkumatta. N\u00e4in ollen ero urheiluharjoituksiin verrattuna on suuri. Korkealla tasolla qigong ei rajoitu parantumiseen ja yleiskunnon yll\u00e4pitoon; siihen liittyy korkeampia asioita ja syv\u00e4llisemp\u00e4\u00e4 sis\u00e4lt\u00f6\u00e4. Qigong ei rajoitu tavallisten ihmisten tason v\u00e4h\u00e4p\u00e4t\u00f6isiin asioihin. Se on yliluonnollista, ja sit\u00e4 paitsi se ilmenee eri tasoilla erilaisin tavoin. N\u00e4in ollen kyse on jostain sellaisesta, joka ylitt\u00e4\u00e4 huimasti tavallisten ihmisten tason.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Mit\u00e4 tulee itse harjoitusten luonteeseen, siin\u00e4kin on valtavia eroja. Urheilijoiden edellytet\u00e4\u00e4n lis\u00e4\u00e4v\u00e4n fyysisten suoritustensa m\u00e4\u00e4r\u00e4\u00e4; t\u00e4m\u00e4 p\u00e4tee etenkin nykyp\u00e4iv\u00e4n urheilijoihin, joiden t\u00e4ytyy jatkuvasti valmentaa kehoaan, jotta he vastaisivat t\u00e4m\u00e4n p\u00e4iv\u00e4n kilpailutasoa ja sen asettamia vaatimuksia. Saavuttaakseen p\u00e4\u00e4m\u00e4\u00e4r\u00e4ns\u00e4 heid\u00e4n on harjoiteltava intensiivisemmin ja saatava verens\u00e4 kiert\u00e4m\u00e4\u00e4n niin hyvin kuin mahdollista, mik\u00e4 kiihdytt\u00e4\u00e4 heid\u00e4n aineenvaihduntaansa ja pit\u00e4\u00e4 heid\u00e4n kehonsa jatkuvan kehityksen tilassa. Miksi he haluavat kiihdytt\u00e4\u00e4 aineenvaihduntaansa? Koska urheilijan kehon on kilpailujen vuoksi kehitytt\u00e4v\u00e4 jatkuvasti kohti huippukuntoa. Ihmiskeho muodostuu lukemattomista soluista, ja ne kaikki l\u00e4pik\u00e4yv\u00e4t t\u00e4m\u00e4nkaltaisen prosessin: uudet, tuoreeltaan jakautuneet solut ovat t\u00e4ynn\u00e4 elinvoimaa ja kasvutilassa. Kun ne p\u00e4\u00e4sev\u00e4t huippukohtaansa, ne eiv\u00e4t pysty en\u00e4\u00e4 kehittym\u00e4\u00e4n vaan alkavat rappeutua. Kun ne ovat saavuttaneet viimeisen vaiheensa, uudet solut korvaavat ne. Havainnollistetaanpa asiaa vertaamalla sit\u00e4 p\u00e4iv\u00e4n kahteentoista tuntiin. Uudet solut jakautuvat kuudelta aamulla ja ovat jatkuvan kasvun tilassa. Kello kahdeksan, yhdeks\u00e4n ja jopa kymmenen ovat niiden parasta aikaa. Keskip\u00e4iv\u00e4ll\u00e4 ne eiv\u00e4t voi en\u00e4\u00e4 edisty\u00e4 pidemm\u00e4lle vaan ainoastaan heikenty\u00e4. T\u00e4ss\u00e4 vaiheessa soluilla on j\u00e4ljell\u00e4 vain puolet elinvoimastaan, eik\u00e4 t\u00e4m\u00e4 elinvoima riit\u00e4 siihen kilpailukuntoon, jossa urheilijan on oltava.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Mit\u00e4 t\u00e4ytyy n\u00e4in ollen tehd\u00e4? T\u00e4llaisten henkil\u00f6iden t\u00e4ytyy harjoitella ahkerammin ja saada verens\u00e4 kiert\u00e4m\u00e4\u00e4n paremmin, ja t\u00e4ll\u00f6in he kehitt\u00e4v\u00e4t uusia soluja, jotka korvaavat vanhat. T\u00e4m\u00e4 on heid\u00e4n l\u00e4hestymistapansa. Toisin sanoen kyse on siit\u00e4, ett\u00e4 ennen kuin solut ovat saapuneet elinkaarensa p\u00e4\u00e4t\u00f6kseen \u2013 kun ne ovat vasta puoli\u00adv\u00e4liss\u00e4 \u2013 ne eritet\u00e4\u00e4n ulos. N\u00e4in ollen heid\u00e4n kehonsa pysyy vahvana sek\u00e4 alituisesti kohenevassa tilassa. Kuitenkaan ihmisen solut eiv\u00e4t voi ikuisesti jakautua t\u00e4ll\u00e4 tavoin, sill\u00e4 solunjakautumisten m\u00e4\u00e4r\u00e4 on rajallinen. Oletetaanpa, ett\u00e4 solut voisivat jakautua ihmisen el\u00e4m\u00e4n aikana sata kertaa (itse asiassa ne voivat jakautua jopa yli miljoona kertaa). Oletetaan my\u00f6s, ett\u00e4 kun solut jakautuisivat sata kertaa, normaali ihminen el\u00e4isi sata vuotta. Jos solut eiv\u00e4t kuitenkaan kest\u00e4 kuin puolet elinajastaan, henkil\u00f6 voisi el\u00e4\u00e4 vain 50 vuotta. T\u00e4st\u00e4 huolimatta emme ole havainneet urheilijoilla suuria ongelmia t\u00e4h\u00e4n liittyen, sill\u00e4 t\u00e4n\u00e4 p\u00e4iv\u00e4n\u00e4 he karsiutuvat kilpailuista ennen kuin he t\u00e4ytt\u00e4v\u00e4t kolmekymment\u00e4. Lis\u00e4ksi nykyinen kilpailutaso on niin korkea, ett\u00e4 heit\u00e4 karsiutuu suurin joukoin. Niinp\u00e4 he palaavat nopeasti takaisin tavalliseen el\u00e4m\u00e4\u00e4n, eiv\u00e4tk\u00e4 he n\u00e4yt\u00e4 kovin vahingoittuneilta. Teoriassa juuri n\u00e4in pohjimmiltaan tapahtuu \u2013 urheilu pit\u00e4\u00e4 heid\u00e4t hyv\u00e4ss\u00e4 fyysisess\u00e4 kunnossa mutta lyhent\u00e4\u00e4 heid\u00e4n el\u00e4m\u00e4\u00e4ns\u00e4. Teini-ik\u00e4inen urheilija vaikuttaa ulkoisesti olevan kaksissakymmeniss\u00e4, ja kaksissa\u00adkymmeniss\u00e4 oleva urheilija vaikuttaa olevan kolmissa\u00adkymmeniss\u00e4. Ihmisille syntyy urheilijoista usein sellainen vaikutelma, ett\u00e4 he kehittyv\u00e4t nopeammin kuin muut ja n\u00e4ytt\u00e4v\u00e4t ik\u00e4ist\u00e4\u00e4n vanhemmilta. Jos jostakin asiasta on hy\u00f6ty\u00e4, sill\u00e4 on my\u00f6s haittansa. Meid\u00e4n pit\u00e4isi katsoa kolikon molempia puolia, eik\u00f6 niin? Heid\u00e4n l\u00e4hestymistavassaan on itse asiassa kyse t\u00e4st\u00e4.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Qigong-harjoituksissa ja kultivoinnissa on kyse nimenomaan urheiluharjoitusten vastakohdasta. Liikkeiden ei t\u00e4ydy olla rajuja; jos liikkeit\u00e4 on, ne ovat rauhallisia, hitaita ja sulavia. Ne ovat niin hitaita, ett\u00e4 ihmiset pysyv\u00e4t toisinaan jopa paikoillaan ja ovat t\u00e4ysin liikkumatta. Tied\u00e4tteh\u00e4n, ett\u00e4 kultivoinnin harjoittaminen syv\u00e4ss\u00e4 meditaatiossa edellytt\u00e4\u00e4 liikkumattomuutta. Kaikki hidastuu, jopa pulssi ja verenkierto. Intiassa on monia joogamestareita, jotka voivat istua p\u00e4iv\u00e4kausia vedess\u00e4 tai maan alle haudattuina. He pystyv\u00e4t vaientamaan itsens\u00e4 t\u00e4ydellisesti ja jopa hallitsemaan syd\u00e4menly\u00f6ntej\u00e4\u00e4n. Oletetaanpa, ett\u00e4 ihmisen solut jakautuvat kerran p\u00e4iv\u00e4ss\u00e4. T\u00e4ll\u00f6in harjoittajan solut jakautuvat joka toinen p\u00e4iv\u00e4, kerran viikossa, kerran puolessa kuukaudessa, tai viel\u00e4 harvemmin, ja h\u00e4n on jo pident\u00e4nyt el\u00e4m\u00e4\u00e4ns\u00e4. Nyt puhumme pelk\u00e4st\u00e4\u00e4n menetelmist\u00e4, jotka kultivoivat vain mielt\u00e4 eiv\u00e4tk\u00e4 kehoa. Nekin voivat mahdollistaa t\u00e4m\u00e4n ja pident\u00e4\u00e4 elinaikaa. Jotkut voivat ajatella: \u201dEik\u00f6 ihmisen el\u00e4m\u00e4 ole ennalta m\u00e4\u00e4r\u00e4tty? Kuinka joku voisi el\u00e4\u00e4 kauemmin kultivoimatta kehoaan?\u201d T\u00e4m\u00e4 on todellakin mahdollista silloin, kun harjoittajan taso murtautuu Kolmen maailman ulkopuolelle. H\u00e4nen el\u00e4m\u00e4ns\u00e4 voi pidenty\u00e4, mutta ulkoisesti h\u00e4n n\u00e4ytt\u00e4\u00e4 todella vanhalta.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Menetelm\u00e4t, jotka aidosti kultivoivat kehoa, varastoivat ker\u00e4tty\u00e4 korkeaenergiaista ainetta jatkuvasti ihmiskehon soluihin, ja kun sen tiheys kasvaa lakkaamatta, se pystyy asteittain tukahduttamaan ihmisen tavalliset solut ja hitaasti korvaamaan ne. T\u00e4ll\u00f6in tapahtuu laadullinen muutos ja henkil\u00f6 s\u00e4ilyy ikuisesti nuorena. Tietenkin kultivoinnin ja harjoittamisen prosessi on hyvin hidas. Sen eteen on tosiaankin uhrattava paljon. Keho saa tehd\u00e4 t\u00f6it\u00e4, ja mielen ja tahdon on karaistuttava, eik\u00e4 se ole lainkaan helppoa. Voiko henkil\u00f6 pysy\u00e4 sis\u00e4isesti rauhallisena, kun h\u00e4n joutuu luonteenlaatuaan koettelevien ristiriitojen keskelle? Voiko h\u00e4n olla liikuttumatta, kun kyse on h\u00e4nen keskeisist\u00e4 ja henkil\u00f6kohtaisista eduistaan? N\u00e4iden asioiden toteuttaminen k\u00e4yt\u00e4nn\u00f6ss\u00e4 on hyvin vaikeaa, eik\u00e4 siihen riit\u00e4, ett\u00e4 toivotte saavuttavanne t\u00e4m\u00e4n p\u00e4\u00e4m\u00e4\u00e4r\u00e4n. Se on mahdollista ainoastaan silloin, kun <em>x\u012bnx\u00ecng<\/em>inne ja hyveenne ovat parantuneet kultivoinnin ansiosta.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Monet ovat aina erehtyneet luulemaan qigongia yksinkertaisiksi urheiluharjoituksiksi, vaikka itse asiassa niiden v\u00e4linen ero on valtava, eik\u00e4 niill\u00e4 ole mit\u00e4\u00e4n yhteist\u00e4. Vain kaikkein alimmalla tasolla \u2013 kun joku harjoittaa qi\u2019t\u00e4 pyrkien parantamaan itsens\u00e4 ja yll\u00e4pit\u00e4m\u00e4\u00e4n kuntoaan \u2013 p\u00e4\u00e4m\u00e4\u00e4r\u00e4 on samankaltainen kuin urheilussa. Korkealla tasolla kyse ei ole lainkaan samasta asiasta. Kehon puhdistamisella on qigongissa tarkoituksensa. T\u00e4m\u00e4n lis\u00e4ksi qigongin harjoittajien t\u00e4ytyy mukautua korkeampiin periaatteisiin, eiv\u00e4tk\u00e4 he voi ainoastaan seurata tavallisten ihmisten periaatteita. Sen sijaan urheilu on vain tavallisten ihmisten asia.<\/p>\n<a class=\"mwm-aal-item\" name=\"ajatukset\"><\/a><h2 style=\"text-align: left;\">Ajatukset<\/h2>\n<p style=\"text-align: left;\"><span class=\"tooltips \" style=\"\" title=\"Kiin. y\u00ecn\u00ecan \u2013 &quot;idea, mielentoiminta, intentio, ajattelu, tahto&quot;.\">Ajatuksista<\/span>\u00a0puhuminen tarkoittaa oikeastaan puhetta ihmisen mielentoiminnasta. Kuinka kultivoinnin maailmassa ymm\u00e4rret\u00e4\u00e4n ajatukset ihmisen aivojen mentaalisessa toiminnassa? Mink\u00e4laisesta n\u00e4k\u00f6kulmasta siell\u00e4 tarkastellaan ihmisten ajattelun (mielentoiminnan) erilaisia muotoja? Mill\u00e4 tavoin ne tulevat esille? Nykyaikainen l\u00e4\u00e4ketiede ei ole pystynyt ihmisaivojen tutkimuksellaan vastaamaan moniin kysymyksiin, sill\u00e4 ajattelun tutkiminen ei ole yht\u00e4 helppoa kuin kehon pintapuolisten asioiden. Syvemmill\u00e4 tasoilla ja eri ulottuvuuksissa ajatuksilla on erilaisia muotoja. Mutta asia ei my\u00f6sk\u00e4\u00e4n ole niin kuin jotkut qigong-mestarit ovat v\u00e4itt\u00e4neet. Jotkut qigong-mestarit eiv\u00e4t itsek\u00e4\u00e4n tied\u00e4, mist\u00e4 on kyse, joten he eiv\u00e4t pysty selitt\u00e4m\u00e4\u00e4n asiaa kunnolla. He luulevat pystyv\u00e4ns\u00e4 tekem\u00e4\u00e4n jonkin teon aivotoimintansa ja mielenliikkeidens\u00e4 avulla; niinp\u00e4 he sanovat suorittaneensa kyseisen asian mielt\u00e4\u00e4n tai ajatuksiaan k\u00e4ytt\u00e4m\u00e4ll\u00e4. Itse asiassa kyse ei ole lainkaan siit\u00e4, ett\u00e4 heid\u00e4n ajatuksensa olisivat saaneet sen aikaan.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Puhutaanpa ensin siit\u00e4, mist\u00e4 henkil\u00f6n ajatukset saavat alkunsa. Muinaisessa Kiinassa oli sanonta \u201dsyd\u00e4n ajattelee\u201d. Miksi syd\u00e4men sanottiin ajattelevan? Muinaisten kiinalaisten tiede oli hyvin kehittynytt\u00e4, sill\u00e4 se tutki suoraan esimerkiksi ihmiskehoa, el\u00e4m\u00e4\u00e4 ja maailman\u00adkaikkeutta. Jotkut ihmiset tosiaan tuntevat syd\u00e4mens\u00e4 ajattelevan, kun taas toiset tuntevat aivojensa ajattelevan. Mist\u00e4 t\u00e4m\u00e4 johtuu? On todellakin aivan j\u00e4rkeenk\u00e4yp\u00e4\u00e4 sanoa \u201dsyd\u00e4men ajattelevan\u201d, sill\u00e4 voimme n\u00e4hd\u00e4, ett\u00e4 tavallisen ihmisen alkusielu on hyvin pieni ja ett\u00e4 ihmisaivojen v\u00e4litt\u00e4m\u00e4t viestit eiv\u00e4t saa alkuaan itse aivoissa \u2013 niit\u00e4 eiv\u00e4t l\u00e4het\u00e4 aivot vaan henkil\u00f6n alkusielu. Alkusielu ei pysyttele ainoastaan <em>n\u00edw\u00e1n<\/em>-palatsissa. Nykyaikainen l\u00e4\u00e4ketiede kutsuu Tao-j\u00e4rjestelm\u00e4ss\u00e4 mainittua <em>n\u00edw\u00e1n<\/em>-palatsia k\u00e4pyrauhaseksi. Jos alkusielumme on <em>n\u00edw\u00e1n<\/em>-palatsissa, tunnemme tosiaankin aivojen ajattelevan ja l\u00e4hett\u00e4v\u00e4n viestej\u00e4; jos se on sit\u00e4 vastoin syd\u00e4mess\u00e4, tunnemme todella syd\u00e4men ajattelevan.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Ihmiskeho on pieni maailmankaikkeus. Monet el\u00e4v\u00e4t olennot harjoittajan kehossa voivat vaihtaa paikkaa. Jos alkusielu vaihtaa paikkaa ja liikkuu esimerkiksi vatsaan, t\u00e4m\u00e4 henkil\u00f6 todella tuntee vatsansa ajattelevan; jos alkusielu taas liikkuu pohkeeseen tai kantap\u00e4\u00e4h\u00e4n, h\u00e4n todellakin tuntee pohkeensa tai kantap\u00e4\u00e4ns\u00e4 ajattelevan. Asia on taatusti n\u00e4in, vaikka se voi vaikuttaa uskomattomalta. Vaikka kultivointi\u00adharjoituksenne ei olisi saavuttanut erityisen korkeaa tasoa, voitte tuntea t\u00e4m\u00e4n ilmi\u00f6n olemassaolon. Jos ihmiskeholla ei olisi alkusielua sek\u00e4 temperamenttiaan, luonnettaan ja erityispiirteit\u00e4\u00e4n, kyse olisi vain isosta lihapalasta eik\u00e4 kokonaisesta ihmisolennosta yksil\u00f6llisine luonteenpiirteineen. Mik\u00e4 on siis ihmisaivojen rooli? Siin\u00e4 muodossa, jossa ihmisaivot ovat t\u00e4ss\u00e4 aineellisessa ulottuvuudessa, ne ovat minun n\u00e4k\u00f6kulmastani ainoastaan k\u00e4sittelykoneisto. Todelliset viestit l\u00e4hett\u00e4\u00e4 alkusielu, mutta sen l\u00e4hett\u00e4m\u00e4t asiat eiv\u00e4t ole kielt\u00e4; sen sijaan kyse on er\u00e4\u00e4nlaisesta kosmisesta informaatiosta, joka kantaa mukanaan tiettyj\u00e4 merkityksi\u00e4. Kun aivomme vastaanottavat n\u00e4it\u00e4 ohjeita, ne muutetaan nykyisen kielemme mukaisiksi ilmaisuiksi, ja viestimme niit\u00e4 eleidemme, silmiemme ilmeiden ja muun kehonkielemme v\u00e4lityksell\u00e4. T\u00e4m\u00e4 on aivojen teht\u00e4v\u00e4. Todelliset ohjeet ja todellinen ajattelu tulevat ihmisen alkusielulta. Ihmiset usein luulevat, ett\u00e4 ne tulevat suoraan itsen\u00e4isesti toimivilta aivoilta. Itse asiassa alkusielu on toisinaan syd\u00e4mess\u00e4, ja t\u00e4m\u00e4n vuoksi jotkut ihmiset voivat todella tuntea syd\u00e4mens\u00e4 ajattelevan.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">T\u00e4n\u00e4 p\u00e4iv\u00e4n\u00e4 ihmiskehon tutkijat uskovat, ett\u00e4 se, mit\u00e4 ihmisen aivot l\u00e4hett\u00e4v\u00e4t, muistuttaa jonkinlaisia s\u00e4hk\u00f6aaltoja. Emme t\u00e4ss\u00e4 yhteydess\u00e4 puutu siihen, mit\u00e4 ne tosiasiassa l\u00e4hett\u00e4v\u00e4t. He ovat joka tapauksessa havainneet, ett\u00e4 sill\u00e4 on materiaalinen olomuoto, eik\u00e4 kyse siis ole taikauskosta. Mink\u00e4laisia vaikutuksia t\u00e4ll\u00e4 materialla on? Jotkut qigong-mestarit v\u00e4itt\u00e4v\u00e4t: \u201dVoin liikuttaa asioita ajatusteni voimalla, k\u00e4ytt\u00e4\u00e4 ajatuksiani avaamaan taivaallisen silm\u00e4nne, parantaa teid\u00e4t ajatuksillani ja niin edelleen.\u201d Todellisuudessa n\u00e4m\u00e4 qigong-mestarit eiv\u00e4t ole lainkaan selvill\u00e4 siit\u00e4, mit\u00e4 yliluonnollisia kykyj\u00e4 heill\u00e4 on \u2013 he eiv\u00e4t tied\u00e4 edes t\u00e4t\u00e4. He tiet\u00e4v\u00e4t ainoastaan, ett\u00e4 kun he haluavat tehd\u00e4 jotain, heid\u00e4n tarvitsee vain ajatella sit\u00e4 ja se toimii. Oikeastaan kyse on siit\u00e4, ett\u00e4 kun heill\u00e4 on t\u00e4llaisia ajatuksia, yliluonnolliset kyvyt asettuvat heid\u00e4n aivojensa ajatusten hallintaan, ja ajatusten antamien komentojen mukaisesti ne voivat k\u00e4yt\u00e4nn\u00f6ss\u00e4 toteuttaa n\u00e4it\u00e4 asioita. Kuitenkaan ajatukset eiv\u00e4t itsess\u00e4\u00e4n voi tehd\u00e4 mit\u00e4\u00e4n. Kun harjoittaja tekee tiettyj\u00e4 asioita konkreettisesti, h\u00e4nen yliluonnolliset kykyns\u00e4 tekev\u00e4t itse asiassa ty\u00f6n.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Yliluonnolliset kyvyt ovat ihmiskehon piilevi\u00e4 kykyj\u00e4. Ihmisten yhteiskunnan kehityksen my\u00f6t\u00e4 ihmismielest\u00e4 on tullut yh\u00e4 moni\u00admutkaisempi; ihmiset kiinnitt\u00e4v\u00e4t yh\u00e4 enemm\u00e4n huomiota kouriin\u00adtuntuvaan arkitodellisuuteen, ja heist\u00e4 on tullut yh\u00e4 riippuvaisempia niin kutsutuista nykyaikaisista ty\u00f6v\u00e4lineist\u00e4. T\u00e4m\u00e4n seurauksena ihmisten synnynn\u00e4iset kyvyt ovat asteittain surkastuneet. Tao-j\u00e4rjestelm\u00e4 puhuu paluusta alkuper\u00e4iseen, todelliseen itseen. Kultivoinnin my\u00f6t\u00e4 teid\u00e4n t\u00e4ytyy pyrki\u00e4 Totuuteen (<em>Zh\u0113n<\/em>) sek\u00e4 palata lopulta alkuper\u00e4iseen, todelliseen itseenne. Vain l\u00f6yt\u00e4m\u00e4ll\u00e4 uudelleen alkuper\u00e4isen luontonne voitte saada n\u00e4m\u00e4 synnynn\u00e4iset kykynne tulemaan j\u00e4lleen esille. T\u00e4n\u00e4 p\u00e4iv\u00e4n\u00e4 niit\u00e4 kutsutaan \u201dyliluonnollisiksi kyvyiksi\u201d, vaikka ne kaikki ovat tosiasiassa ihmisen synnynn\u00e4isi\u00e4 kykyj\u00e4. Ihmisten yhteiskunta n\u00e4ytt\u00e4\u00e4 edistyv\u00e4n, vaikka se itse asiassa taantuu ja et\u00e4\u00e4ntyy yh\u00e4 kauemmas maailman\u00adkaikkeuden luonteesta. Yhten\u00e4 p\u00e4iv\u00e4n\u00e4 puhuin mestari Zhang Guolaosta, joka ratsasti aasillaan takaperin, mutta kenties ette ymm\u00e4rt\u00e4neet sen tarkoitusta. H\u00e4n oli tajunnut, ett\u00e4 edistyminen merkitsee kulkemista taaksep\u00e4in ja ett\u00e4 ihmiset kulkevat yh\u00e4 kauemmas ja kauemmas maailmankaikkeuden luonteesta. Maailmankaikkeuden kehityksen my\u00f6t\u00e4 \u2013 ja etenkin nykyp\u00e4iv\u00e4n\u00e4, kun ihmiset ratsastavat nykyisell\u00e4 kaupallisuuden aallolla \u2013 monien ihmisten moraali on turmeltunut vakavasti, ja he liikkuvat yh\u00e4 et\u00e4\u00e4mm\u00e4lle maailmankaikkeuden luonteesta, <em>Zh\u0113n\u2013Sh\u00e0n\u2013R\u011bn<\/em>ist\u00e4. Tavallisten ihmisten virran mukana ajautuvat henkil\u00f6t eiv\u00e4t pysty n\u00e4kem\u00e4\u00e4n, kuinka pitk\u00e4lle ihmiskunnan moraali on turmeltunut. T\u00e4m\u00e4n vuoksi jotkut jopa pit\u00e4v\u00e4t sit\u00e4 hyv\u00e4n\u00e4 asiana. Vain ne, jotka ovat kohottaneet luonteenlaatuaan kultivoinnin harjoittamisen my\u00f6t\u00e4, voivat taaksep\u00e4in katsoessaan ymm\u00e4rt\u00e4\u00e4 ihmiskunnan moraaliarvojen kauhistuttavan rappion.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Jotkut qigong-mestarit ovat v\u00e4itt\u00e4neet: \u201dVoin kehitt\u00e4\u00e4 yliluonnolliset kykynne.\u201d Mit\u00e4 yliluonnollisia kykyj\u00e4 he luulevat kehitt\u00e4v\u00e4ns\u00e4? Henkil\u00f6n kyvyt eiv\u00e4t toimi ilman energiaa. Voisiko niit\u00e4 kehitt\u00e4\u00e4, jos ne eiv\u00e4t ole viel\u00e4 tulleet esille, tai jos t\u00e4m\u00e4n henkil\u00f6n oma energia ei ole muodostanut ja vahvistanut n\u00e4it\u00e4 kykyj\u00e4? Se on t\u00e4ysin mahdotonta. Se, mit\u00e4 he kutsuvat \u201dyliluonnollisten kykyjen kehitt\u00e4miseksi\u201d, ei ole mit\u00e4\u00e4n muuta kuin jo muodostuneiden yliluonnollisten kykyjenne yhdist\u00e4mist\u00e4 aivoihinne, jotta ne toimivat aivojenne ajatusten hallinnassa. He nimitt\u00e4v\u00e4t t\u00e4t\u00e4 yliluonnollisten kykyjen kehitt\u00e4miseksi, mutta todellisuudessa he eiv\u00e4t ole lainkaan kehitt\u00e4neet niit\u00e4, vaan he ovat ainoastaan tehneet t\u00e4m\u00e4n pienen asian.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Harjoittajan tapauksessa ajatukset ohjaavat h\u00e4nen yliluonnolliset kykyns\u00e4 tekem\u00e4\u00e4n asioita. Tavallisen ihmisen ajatukset ohjaavat vain h\u00e4nen nelj\u00e4n raajansa ja aistielintens\u00e4 toimintaa \u2013 aivan kuin tehtaassa, jossa toimitusjohtaja antaa ohjeita ja jokainen erityist\u00e4 teht\u00e4v\u00e4\u00e4 suorittava osasto panee ne t\u00e4yt\u00e4nt\u00f6\u00f6n. Sit\u00e4 voi verrata my\u00f6s armeijan p\u00e4\u00e4majaan: komentokeskus antaa k\u00e4skyj\u00e4 ja l\u00e4hett\u00e4\u00e4 joukot suorittamaan teht\u00e4v\u00e4\u00e4. Kun pidin luentosarjoja muilla alueilla, keskustelin t\u00e4st\u00e4 usein paikallisten qigong-tutkimusyhdistysten vastuuhenkil\u00f6iden kanssa. He olivat h\u00e4mm\u00e4styneit\u00e4: \u201dOlemme jo vuosien ajan yritt\u00e4neet tutkia, kuinka paljon piilev\u00e4\u00e4 energiaa ja tietoisuutta ihmismielell\u00e4 voi olla.\u201d Asia ei varsinaisesti ole niin \u2013 he ovat erehtyneet alusta l\u00e4htien. Olen sanonut, ett\u00e4 ihmiskehotieteen tutkimus edellytt\u00e4\u00e4 vallankumousta ihmisten ajattelussa. Korkeampia asioita ei voi k\u00e4sitt\u00e4\u00e4 tavallisten ihmisten p\u00e4\u00e4ttelykyvyll\u00e4 ja ymm\u00e4rryksell\u00e4.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Ajatuksista puheen ollen, niit\u00e4 on olemassa erilaisissa muodoissa. Jotkut ihmiset puhuvat esimerkiksi <span class=\"tooltips \" style=\"\" title=\"Kiin. q\u00edan y\u00ecsh\u00ec \u2013 voi tarkoittaa my\u00f6s &quot;latenttia tietoisuutta&quot;.\">piilotajunnasta<\/span>, alitajunnasta, inspiraatiosta, unista ja niin edelleen. Mit\u00e4 tulee uniin, kukaan qigong-mestari ei halua selitt\u00e4\u00e4, mist\u00e4 niiss\u00e4 on kyse. Syntyess\u00e4si monta \u201dsinua\u201d syntyi samanaikaisesti maailmankaikkeuden lukuisissa ulottuvuuksissa, ja ne muodostavat kanssasi kokonaisen olion; ne ovat yhteydess\u00e4 toisiinsa my\u00f6s ajatusten tasolla. Teill\u00e4 on niin ik\u00e4\u00e4n p\u00e4\u00e4tajuntanne ja aputajuntanne, ja kehossanne on lis\u00e4ksi monien erilaisten olentojen hahmoja. Jokainen solunne ja jokainen <span class=\"tooltips \" style=\"\" title=\"Yksinkertaistettu k\u00e4\u00e4nn\u00f6s kiinalaisen l\u00e4\u00e4ketieteen ilmaisusta, joka jaottelee sis\u00e4elimet ensi- ja toissijaisiin (primaarisiin ja sekundaarisiin) elimiin.\">sis\u00e4elimenne<\/span>\u00a0kantaa hahmojenne viestej\u00e4 sellaisina kuin ne ilmenev\u00e4t toisissa ulottuvuuksissa. Kyse on siis \u00e4\u00e4rimm\u00e4isen monimutkaisesta asiasta. Unissanne asiat voivat olla yhdell\u00e4 hetkell\u00e4 jollakin lailla ja seuraavalla hetkell\u00e4 toisin. Mist\u00e4 ne oikein tulevat? L\u00e4\u00e4ketieteess\u00e4 sanotaan, ett\u00e4 ne aiheutuvat aivokuoressa tapahtuvista muutoksista. T\u00e4ll\u00e4 tavoin ne ilmenev\u00e4t aineellisessa muodossa, mutta todellisuudessa kyse on toisista ulottuvuuksista tulevien viestien vaikutuksesta. T\u00e4m\u00e4n vuoksi tunnette olonne sekavaksi n\u00e4hdess\u00e4nne unia. N\u00e4ill\u00e4 asioilla ei kuitenkaan ole mit\u00e4\u00e4n tekemist\u00e4 teid\u00e4n kanssanne, eik\u00e4 teid\u00e4n tarvitse kiinnitt\u00e4\u00e4 niihin huomiota. On kuitenkin olemassa yhdenlaisia unia, jotka liittyv\u00e4t teihin suoraan, eik\u00e4 niit\u00e4 oikeastaan tulisi pit\u00e4\u00e4 \u2019unina\u2019. Kyse on siit\u00e4, kun p\u00e4\u00e4tajuntanne, toisin sanoen p\u00e4\u00e4sielunne, on voinut n\u00e4hd\u00e4 unessa perheenj\u00e4senen tulevan luoksenne, tai teill\u00e4 on hyvin eloisa kokemus jostakin, tai olette saattaneet n\u00e4hd\u00e4 tai tehd\u00e4 jotakin. N\u00e4iss\u00e4 tapauksissa p\u00e4\u00e4sielunne on todella tehnyt tai n\u00e4hnyt jotain toisessa ulottuvuudessa, kun tietoisuutenne on ollut selke\u00e4 ja todellinen. N\u00e4it\u00e4 asioita on todella olemassa; ne vain tapahtuvat toisessa aineellisessa ulottuvuudessa, toisessa aika-avaruudessa. Voiko niit\u00e4 pit\u00e4\u00e4 unina? Ne eiv\u00e4t ole sellaisia. Fyysinen kehonne t\u00e4ll\u00e4 puolella on toki nukkunut, joten ette voi muuta kuin nimitt\u00e4\u00e4 niit\u00e4 uniksi. Vain t\u00e4m\u00e4ntapaisilla unilla on suoraan jotain tekemist\u00e4 teid\u00e4n kanssanne.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Mit\u00e4 tulee inspiraatioon, alitajuntaan, piilotajuntaan ja vastaaviin asioihin, sanoisin, ett\u00e4 n\u00e4m\u00e4 ilmaukset eiv\u00e4t ole tiedemiesten luomia. Ne ovat kirjailijoiden sepitt\u00e4mi\u00e4 ja perustuvat tavallisten ihmisten kokemiin tyypillisiin mielentiloihin. Ne eiv\u00e4t ole tieteellisi\u00e4. Mit\u00e4 ihmiset tarkoittavat \u201dpiilotajunnalla\u201d? Sit\u00e4 on vaikea selitt\u00e4\u00e4 kunnolla, sill\u00e4 kyse on varsin ep\u00e4m\u00e4\u00e4r\u00e4isest\u00e4 ilmauksesta. Ihmisen kaikki erilaiset viestit ovat eritt\u00e4in monimutkaisia, ja ne vaikuttavat jonkinlaisilta h\u00e4m\u00e4rilt\u00e4 muistikuvilta. Mit\u00e4 taas tulee alitajuntaan (<em>x\u00eca y\u00edsh\u00ed<\/em>), josta ihmiset puhuvat \u2013 sen selitt\u00e4minen on melko helppoa. Alitajunnan m\u00e4\u00e4ritelm\u00e4n mukaisesti t\u00e4m\u00e4 k\u00e4site viittaa yleens\u00e4 siihen, kun henkil\u00f6 tekee jotain ep\u00e4selv\u00e4ss\u00e4 mielentilassa, ja h\u00e4nen sanotaan toimineen alitajuisesti, ei-tarkoituksellisesti. T\u00e4llainen alitajunta vastaa juuri sit\u00e4 aputajuntaa, josta olemme puhuneet. Kun henkil\u00f6n p\u00e4\u00e4tajunta herpaantuu ja lakkaa hallitsemasta aivoja, h\u00e4nen tietoisuutensa ei ole selke\u00e4, aivan kuin silloin, kun h\u00e4n on torkahtanut tai n\u00e4kee unta. T\u00e4ss\u00e4 tiedottomassa tilassa on hyvin mahdollista, ett\u00e4 h\u00e4nen aputajuntansa eli apusielunsa hallitsee h\u00e4nt\u00e4. T\u00e4ll\u00f6in aputajunta voi tehd\u00e4 tiettyj\u00e4 asioita; toisin sanoen n\u00e4m\u00e4 asiat tapahtuvat, kun mielenne ei ole selke\u00e4. Yleens\u00e4 n\u00e4it\u00e4 asioita ei kuitenkaan tehd\u00e4 v\u00e4\u00e4rin, sill\u00e4 aputajunta pystyy n\u00e4kem\u00e4\u00e4n asioiden luonteen toisessa ulottuvuudessa, eik\u00e4 tavallinen yhteiskunta johda sit\u00e4 harhaan. Kun sitten palaatte tajuihinne ja katsotte, mit\u00e4 olette tehneet, voitte sanoa: \u201dKuinka teink\u00e4\u00e4n t\u00e4m\u00e4n niin huonosti? Jos mieleni olisi ollut selke\u00e4, olisin toiminut aivan toisin.\u201d T\u00e4ll\u00e4 hetkell\u00e4 ajattelette, ett\u00e4 se on tehty huonosti, mutta kun katsotte sit\u00e4 hieman my\u00f6hemmin, vaikkapa kymmenen tai viidentoista p\u00e4iv\u00e4n kuluttua, voittekin sit\u00e4 vastoin pohtia: \u201dAh, olipa hyvin tehty! Kuinka pystyink\u00e4\u00e4n t\u00e4h\u00e4n silloin?\u201d T\u00e4llaista tapahtuu melko usein. Kyse on siit\u00e4, ettei aputajunta v\u00e4lit\u00e4 jonkin asian v\u00e4litt\u00f6m\u00e4st\u00e4 vaikutuksesta, mutta sen teolla on my\u00f6hemmin hyvi\u00e4 seurauksia. On olemassa my\u00f6s asioita, jotka eiv\u00e4t aiheuta my\u00f6hemmin mit\u00e4\u00e4n seurauksia, vaan joilla on ainoastaan hetkellinen vaikutus. Kun aputajunta tekee t\u00e4llaisia asioita, se pystyy luultavasti juuri sill\u00e4 hetkell\u00e4 tekem\u00e4\u00e4n ne eritt\u00e4in hyvin.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Lis\u00e4ksi on olemassa viel\u00e4 er\u00e4\u00e4nlainen muoto: se koskee niit\u00e4 ihmisi\u00e4, joiden <span class=\"tooltips \" style=\"\" title=\"Kiin. g\u0113nj\u012b \u2013 kirjaimellisesti &quot;juuri-perusta&quot;.\">synnynn\u00e4inen perusta<\/span>\u00a0on eritt\u00e4in hyv\u00e4. Heill\u00e4 on taipumusta tehd\u00e4 tiettyj\u00e4 asioita korkeampien olentojen ohjaamina. T\u00e4ss\u00e4 on tietysti kyse aivan toisesta asiasta, enk\u00e4 puhu siit\u00e4 t\u00e4\u00e4ll\u00e4 enemp\u00e4\u00e4. Puhun ennen kaikkea tietoisuuden tiloista, joiden alkuper\u00e4 on ihmisiss\u00e4 itsess\u00e4\u00e4n.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Mit\u00e4 tulee \u201dinspiraatioon\u201d, my\u00f6s se on kirjailijoiden sepitt\u00e4m\u00e4 k\u00e4site. Yleisesti ottaen ihmiset uskovat, ett\u00e4 inspiraation alkuper\u00e4 on niiss\u00e4 tiedoissa, joita henkil\u00f6 on ker\u00e4nnyt koko el\u00e4m\u00e4ns\u00e4 ajan, ja ett\u00e4 se v\u00e4l\u00e4ht\u00e4\u00e4 \u00e4killisesti kuin jokin kipin\u00e4. Sanoisin, ett\u00e4 materialismin n\u00e4k\u00f6kulmasta asian pit\u00e4isi olla niin, ett\u00e4 mit\u00e4 enemm\u00e4n tietoa henkil\u00f6 kartuttaa el\u00e4m\u00e4ns\u00e4 aikana, sit\u00e4 enemm\u00e4n h\u00e4n k\u00e4ytt\u00e4\u00e4 aivojaan, joiden pit\u00e4isi n\u00e4in ollen tulla yh\u00e4 ter\u00e4v\u00e4mmiksi. Kun h\u00e4n tarvitsee n\u00e4it\u00e4 tietoja, niiden pit\u00e4isi tulla h\u00e4nen mieleens\u00e4 jatkuvana virtana, eik\u00e4 mink\u00e4\u00e4nlainen inspiraatio tulisi kyseeseen. Kun ihmiset puhuvat inspiraatiosta \u2013 toisin sanoen siit\u00e4 hetkest\u00e4, kun he ovat saaneet sellaisen \u2013 siin\u00e4 ei kuitenkaan ole kyse t\u00e4st\u00e4. Useimmiten, kun joku miettii kovasti ja ajattelee p\u00e4\u00e4ns\u00e4 puhki, h\u00e4n tuntee viimein k\u00e4ytt\u00e4neens\u00e4 tietonsa loppuun, eik\u00e4 h\u00e4nell\u00e4 vaikuta olevan en\u00e4\u00e4 mit\u00e4\u00e4n ammennettavaa. H\u00e4n ei pysty jatkamaan artikkelinsa kirjoittamista, h\u00e4nell\u00e4 ei ole ainuttakaan ideaa s\u00e4vellykseens\u00e4, tai h\u00e4n ei pysty lainkaan etenem\u00e4\u00e4n tieteellisess\u00e4 tutkimusprojektissaan. T\u00e4ss\u00e4 vaiheessa h\u00e4n on lopen uupunut; suonet jyskytt\u00e4v\u00e4t h\u00e4nen ohimoillaan, h\u00e4n on peitt\u00e4nyt lattian tupakannatsoilla, ja h\u00e4nen p\u00e4\u00e4t\u00e4\u00e4n s\u00e4rkee syv\u00e4mietteisten pohdintojen j\u00e4lkeen, mutta t\u00e4st\u00e4 huolimatta mit\u00e4\u00e4n ei tule h\u00e4nen mieleens\u00e4. Miss\u00e4 tilassa h\u00e4n on, kun inspiraatio lopulta saapuu? Se tapahtuu sill\u00e4 hetkell\u00e4, kun h\u00e4n v\u00e4syneen\u00e4 toteaa: \u201dOlkoon, nyt pid\u00e4n tauon.\u201d Mit\u00e4 enemm\u00e4n h\u00e4nen p\u00e4\u00e4tajuntansa hallitsee aivoja, sit\u00e4 v\u00e4hemm\u00e4n muut olennot pystyv\u00e4t puuttumaan asioihin. Kun h\u00e4n pit\u00e4\u00e4 tauon, h\u00e4n hellitt\u00e4\u00e4 v\u00e4h\u00e4n tietoisuudestaan ja lakkaa ajattelemasta asiaa. T\u00e4ss\u00e4 intentiosta vapaassa tilassa h\u00e4nen mieless\u00e4\u00e4n syntyy idea. Inspiraatio saapuu yleens\u00e4 t\u00e4ll\u00e4 tavoin.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Miksi inspiraatio saapuu t\u00e4ll\u00e4 hetkell\u00e4? Henkil\u00f6n aivot ovat h\u00e4nen p\u00e4\u00e4tajuntansa hallinnassa, joten mit\u00e4 enemm\u00e4n h\u00e4n k\u00e4ytt\u00e4\u00e4 niit\u00e4, sit\u00e4 enemm\u00e4n valtaa p\u00e4\u00e4tajunnalla on, ja sit\u00e4 vaikeampaa aputajunnan on puuttua asioihin. Kun h\u00e4n ajattelee niin ankarasti, ett\u00e4 h\u00e4nen p\u00e4\u00e4t\u00e4\u00e4n s\u00e4rkee ja h\u00e4n turhautuu ideoiden puutteesta, my\u00f6s aputajunta k\u00e4rsii. Se on osa h\u00e4nen kehoaan, se syntyi samaan aikaan h\u00e4nen \u00e4itins\u00e4 kohdusta, sekin hallitsee kehoa omalta osaltaan \u2013 ja sill\u00e4kin on kivulias p\u00e4\u00e4ns\u00e4rky. Kun henkil\u00f6n p\u00e4\u00e4tajunta sitten herpaantuu, aputajunta voi heijastaa tiet\u00e4mi\u00e4\u00e4n asioita aivoihin, sill\u00e4 toisessa ulottuvuudessa se pystyy n\u00e4kem\u00e4\u00e4n asioiden olemuksen. N\u00e4in ollen henkil\u00f6 pystyy viimeistelem\u00e4\u00e4n ty\u00f6ns\u00e4, saamaan artikkelinsa valmiiksi tai s\u00e4velt\u00e4m\u00e4\u00e4n kappaleensa loppuun.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Jotkut ihmiset sanovat: \u201dK\u00e4ytt\u00e4k\u00e4\u00e4mme siin\u00e4 tapauksessa aputajuntaamme hyv\u00e4ksi.\u201d Aivan kuin siin\u00e4 pieness\u00e4 lapussa, joka minulle toimitettiin hetki sitten \u2013 \u201dKuinka voimme ottaa yhteytt\u00e4 aputajuntaamme?\u201d Ette pysty ottamaan siihen yhteytt\u00e4, sill\u00e4 kultivointinne on vasta alussa, eik\u00e4 teill\u00e4 ole mit\u00e4\u00e4n kykyj\u00e4. Teid\u00e4n on parasta olla ottamatta siihen mink\u00e4\u00e4nlaista yhteytt\u00e4, sill\u00e4 t\u00e4m\u00e4 aikomuksenne on ep\u00e4ilem\u00e4tt\u00e4 jokin kiintymys. Jotkut voivat ehk\u00e4 ajatella: \u201dVoimmeko k\u00e4ytt\u00e4\u00e4 aputajuntaamme luodaksemme lis\u00e4\u00e4 vaurautta ja kiihdytt\u00e4\u00e4ksemme yhteiskunnan kehityst\u00e4?\u201d Ette voi! Miksi asia on niin? Koska se, mit\u00e4 aputajuntanne tiet\u00e4\u00e4, on kaikesta huolimatta hyvin rajallista. Ulottuvuudet ovat niin monimutkaisia, tasoja on niin valtavasti, ja maailman\u00adkaikkeuden rakenne on \u00e4\u00e4rimm\u00e4isen monimutkainen. Aputajunta voi tiet\u00e4\u00e4 vain siit\u00e4, mit\u00e4 on sen omassa ulottuvuudessa; se ei tied\u00e4 mit\u00e4\u00e4n omaa ulottuvuuttaan korkeammista asioista. Pystysuunnan tasoilla on lis\u00e4ksi olemassa lukemattomia erilaisia ulottuvuuksia. Vain korkeammat olennot eritt\u00e4in korkeilla tasoilla voivat hallita ihmiskunnan kehityst\u00e4, ja ihmiskunta liikkuu eteenp\u00e4in kehityst\u00e4 s\u00e4\u00e4televi\u00e4 lakeja noudattaen.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Tavallinen maailma kehittyy historiaa hallitsevien lakien mukaisesti. Kenties haluaisitte sen edistyv\u00e4n tietyll\u00e4 tavalla tai saavuttavan tietyn p\u00e4\u00e4m\u00e4\u00e4r\u00e4n, mutta n\u00e4m\u00e4 korkeammat olennot eiv\u00e4t ole samaa mielt\u00e4. Eiv\u00e4tk\u00f6 muinaisten aikojen ihmiset pystyneet ajattelemaan nykyp\u00e4iv\u00e4n lentokoneita, junia ja polkupy\u00f6ri\u00e4? Sanoisin, etteiv\u00e4t t\u00e4llaiset ajatukset olleet heille mitenk\u00e4\u00e4n mahdottomia. Koska historia ei ollut viel\u00e4 kehittynyt t\u00e4h\u00e4n vaiheeseen, he eiv\u00e4t pystyneet luomaan sellaisia asioita. Jos kysymyst\u00e4 tarkastellaan pintapuolisesti tavanomaisten teorioiden ja ihmiskunnan nykytiedon perusteella, kyse oli siit\u00e4, ettei ihmisten tiede ollut viel\u00e4 saavuttanut riitt\u00e4v\u00e4\u00e4 tasoa. Totuus on se, ett\u00e4 my\u00f6s ihmisten tiede seuraa historian j\u00e4rjestelyj\u00e4. Ette pysty saavuttamaan tiettyj\u00e4 p\u00e4\u00e4m\u00e4\u00e4ri\u00e4 vain siksi, ett\u00e4 inhimillisesti haluaisitte asioiden olevan tietyll\u00e4 tavalla. Tietenkin on olemassa ihmisi\u00e4, joiden aputajunnat pystyv\u00e4t my\u00f6t\u00e4vaikuttamaan helposti. Er\u00e4s kirjailija on sanonut: \u201dPystyn kirjoittamaan kymmeni\u00e4 sivuja joka p\u00e4iv\u00e4, enk\u00e4 v\u00e4sy lainkaan. Halutessani pystyn kirjoittamaan hyvin nopeasti, ja kuitenkin ihmiset pit\u00e4v\u00e4t teksti\u00e4 oikein hyv\u00e4n\u00e4 lukiessaan sit\u00e4.\u201d Miksi asia on n\u00e4in? Kyse on p\u00e4\u00e4tajunnan ja aputajunnan yhteissuorituksesta: h\u00e4nen aputajuntansa pystyy hoitamaan puolet ty\u00f6st\u00e4. T\u00e4m\u00e4 ei kuitenkaan p\u00e4de useimpiin ihmisiin. Ylivoimainen enemmist\u00f6 aputajunnoista ei puutu lainkaan t\u00e4llaisiin asioihin; tulos ei ole hyv\u00e4, jos haluatte niiden tekev\u00e4n jotain puolestanne, vaan p\u00e4invastainen.<\/p>\n<a class=\"mwm-aal-item\" name=\"selkea-ja-puhdas-mieli\"><\/a><h2 style=\"text-align: left;\">Selke\u00e4 ja puhdas mieli<\/h2>\n<p style=\"text-align: left;\">Monet ihmiset eiv\u00e4t pysty rauhoittamaan mielt\u00e4\u00e4n gongia harjoittaessaan, ja niinp\u00e4 he kiertelev\u00e4t kaikkialla etsim\u00e4ss\u00e4 qigong-mestareita ja kysym\u00e4ss\u00e4 heilt\u00e4: \u201dMestari, mit\u00e4 voin tehd\u00e4? Miksi en pysty harjoittaessani saavuttamaan hiljaista mielentilaa? Heti, kun asetun aloilleni, ajatukseni harhailevat kaikkialla ja mieless\u00e4ni py\u00f6rii mit\u00e4 kummallisimpia asioita.\u201d Asia on tosiaankin n\u00e4in; aivan kuin vuolas virta nostaisi kaikenlaista pintaan. He eiv\u00e4t pysty ollenkaan rauhoittamaan mielt\u00e4\u00e4n. Mist\u00e4 se johtuu? Jotkut eiv\u00e4t ymm\u00e4rr\u00e4 asiaa ja kuvittelevat, ett\u00e4 siihen t\u00e4ytyy olla salaisia niksej\u00e4. He etsiv\u00e4t k\u00e4siins\u00e4 tunnettuja mestareita: \u201dOpettakaa minulle joitain erityisi\u00e4 temppujanne, jotta mieleni rauhoittuisi.\u201d Minun n\u00e4hd\u00e4kseni t\u00e4m\u00e4 on edelleenkin etsimist\u00e4 ulkopuolelta. Jos haluatte kohottaa itse\u00e4nne, teid\u00e4n t\u00e4ytyy katsoa sis\u00e4\u00e4np\u00e4in sek\u00e4 tehd\u00e4 kovasti t\u00f6it\u00e4 oman mielenne harjoittamiseksi. T\u00e4m\u00e4 on ainoa tapa, jolla voitte aidosti kehitty\u00e4 \u2013 vain silloin voitte saavuttaa rauhallisuuden istumameditaatiossa. Mielen hiljent\u00e4misen kyky ilment\u00e4\u00e4 omaa taitoanne (<em>g\u014dng<\/em>), ja keskittymiskykynne voima on oman tasonne heijastuma.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Pystyisik\u00f6 tavallinen ihminen hiljent\u00e4m\u00e4\u00e4n mielens\u00e4 vain tahtonsa voimalla? Ei todellakaan, ellei h\u00e4nen synnynn\u00e4inen perustansa ole erinomainen. Toisin sanoen kyvytt\u00f6myydell\u00e4 saavuttaa hiljainen mieli ei ole mit\u00e4\u00e4n tekemist\u00e4 tekniikoiden kanssa, eik\u00e4 siihen ole olemassa mit\u00e4\u00e4n ihmekonsteja. Se johtuu siit\u00e4, ett\u00e4 oma mielenne ja syd\u00e4menne eiv\u00e4t ole puhtaita. Tavallisessa yhteiskunnassa on ristiriitoja ihmisten v\u00e4lill\u00e4. Taistelette ja kiistelette muiden kanssa henkil\u00f6kohtaisten hy\u00f6tyjenne sek\u00e4 kaikenlaisten tunteidenne, halujenne ja kiintymyksiksi muodostuneiden intohimojenne vuoksi. Ette pysty p\u00e4\u00e4st\u00e4m\u00e4\u00e4n irti kaikista n\u00e4ist\u00e4 asioista tai suhtautumaan niihin kevyesti, joten kuinka ihmeess\u00e4 pystyisitte rauhoittamaan mielenne? Jotkut qigongin harjoittajat v\u00e4itt\u00e4v\u00e4t: \u201dEn usko tuota. Minun t\u00e4ytyy vain rauhoittua ja pys\u00e4ytt\u00e4\u00e4 ajatteluni.\u201d He ovat h\u00e4din tuskin ehtineet sanoa t\u00e4m\u00e4n, kun kaikenlaisia harhailevia ajatuksia putkahtaa taas esille. Mielenne ei ole puhdas, ettek\u00e4 n\u00e4in ollen pysty vaientamaan sit\u00e4.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Ehk\u00e4 jotkut eiv\u00e4t ole samaa mielt\u00e4 kanssani. \u201dEiv\u00e4tk\u00f6 jotkut qigong-mestarit opeta ihmisi\u00e4 k\u00e4ytt\u00e4m\u00e4\u00e4n tiettyj\u00e4 tekniikoita? Voin keskitty\u00e4 yhteen pisteeseen, visualisoida jotakin, keskitt\u00e4\u00e4 mieleni eliksiirikentt\u00e4\u00e4n (<em>d\u0101nti\u00e1n<\/em>) tai katsoa sit\u00e4 sis\u00e4isesti, tai toistaa buddhan nime\u00e4 ja niin edelleen.\u201d N\u00e4m\u00e4 kaikki ovat tietynlaisia menetelmi\u00e4, mutta ne eiv\u00e4t ole ainoastaan menetelmi\u00e4, vaan ne my\u00f6s heijastavat harjoituksen my\u00f6t\u00e4 saavutettuja taitoja. N\u00e4in ollen n\u00e4m\u00e4 taidot liittyv\u00e4t suoraan <em>x\u012bnx\u00ecng<\/em>in kultivointiin, josta olemme puhuneet, sek\u00e4 tasojen kohoamiseen. Pelk\u00e4st\u00e4\u00e4n t\u00e4llaisia tekniikoita k\u00e4ytt\u00e4m\u00e4ll\u00e4 ei voi saavuttaa rauhallista mielt\u00e4. Jos ette usko t\u00e4t\u00e4, voitte tietysti yritt\u00e4\u00e4. Kaikki halunne ja kiintymyksenne ovat niin voimakkaita ja hallitsevia, ettek\u00e4 pysty p\u00e4\u00e4st\u00e4m\u00e4\u00e4n irti kaikesta. Kokeilkaapa vain vaientaa mielenne. Jotkut sanovat sen onnistuvan buddhan nime\u00e4 toistamalla. Pystyttek\u00f6 hiljent\u00e4m\u00e4\u00e4n mielenne vain toistamalla lakkaamatta buddhan nime\u00e4? On my\u00f6s ihmisi\u00e4, jotka sanovat: \u201dBuddha Amit\u0101bhan koulukuntaa on helppo harjoittaa: siin\u00e4 tarvitsee vain toistaa buddhan nime\u00e4.\u201d Oletteko itse kokeilleet? Sanoisin, ett\u00e4 kyse on pitk\u00e4n harjoituksen tuloksesta. Te sanotte sen olevan helppoa, mutta min\u00e4 en sano. Yksik\u00e4\u00e4n Fa-koulukunta ei ole helppo.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Tied\u00e4tte, ett\u00e4 Sakyamuni opetti \u201dkeskittymist\u00e4\u201d (<em>sam\u0101dhi<\/em>), mutta mit\u00e4 h\u00e4n opetti ennen sit\u00e4? H\u00e4n puhui \u201dohjes\u00e4\u00e4nn\u00f6ist\u00e4\u201d \u2013 kaikkien halujen ja riippuvuuksien hylk\u00e4\u00e4misest\u00e4 \u2013 ja vasta silloin, kun mit\u00e4\u00e4n ei ole j\u00e4ljell\u00e4, voitte saavuttaa sellaisen keskittymisen. Kyse on t\u00e4llaisesta periaatteesta, eik\u00f6 niin? Mutta my\u00f6s <em>sam\u0101dhi<\/em> on pitk\u00e4llisen harjoituksen tulosta, ettek\u00e4 pysty hylk\u00e4\u00e4m\u00e4\u00e4n kerralla kaikkea. Kun asteittain luovutte kaikista huonoista asioista, keskittymiskykynne syvenee sen my\u00f6t\u00e4. Jos joku toistaa buddhan nime\u00e4, h\u00e4nen t\u00e4ytyy tehd\u00e4 sit\u00e4 ilman ainuttakaan h\u00e4iritsev\u00e4\u00e4 ajatusta. H\u00e4nen mieless\u00e4\u00e4n ei saa olla mit\u00e4\u00e4n, ja h\u00e4n jatkaa, kunnes kaikki muut osat h\u00e4nen aivoistaan ovat turtuneet, eik\u00e4 h\u00e4n ole tietoinen en\u00e4\u00e4 mist\u00e4\u00e4n muusta. Yksi ainut ajatus korvaa kymmenettuhannet muut ajatukset, ja \u201dbuddha Amit\u0101bhan\u201d jokainen kirjainmerkki ilmestyy h\u00e4nen silmiens\u00e4 eteen. Eik\u00f6 t\u00e4ss\u00e4 ole kyse jostakin, jonka h\u00e4n on saavuttanut pitk\u00e4llisen harjoituksen my\u00f6t\u00e4? Pystyyk\u00f6 kukaan t\u00e4h\u00e4n alussa? Ei pysty. Jos joku ei pysty siihen, t\u00e4m\u00e4 tarkoittaa varmuudella sit\u00e4, ettei h\u00e4nen mielens\u00e4 ole hiljainen. Jos ette usko t\u00e4t\u00e4, voitte kokeilla itse. Vaikka toistatte buddhan nime\u00e4 kerta toisensa j\u00e4lkeen, mieless\u00e4nne py\u00f6rii kaikenlaisia ajatuksia: \u201dMiksi esimieheni ei pid\u00e4 minusta yht\u00e4\u00e4n? Miksi h\u00e4n antoi minulle t\u00e4ss\u00e4 kuussa niin pienen bonuksen?\u201d Mit\u00e4 enemm\u00e4n ajattelette asiaa, sit\u00e4 hermostuneempia teist\u00e4 tulee, vaikka huulenne toistavat lakkaamatta buddhan nime\u00e4. Voitteko muka harjoittaa gongia t\u00e4ll\u00e4 tavoin? Eik\u00f6 kyse ole kyvykkyydest\u00e4? Eik\u00f6 kyse olekin siit\u00e4, ettei mielenne ole puhdas? Ihmiset, joiden taivaallinen silm\u00e4 on avautunut, pystyv\u00e4t katsomaan eliksiirikentt\u00e4ns\u00e4 sis\u00e4lle. Kun eliksiiri\u00e4 ker\u00e4\u00e4ntyy henkil\u00f6n alavatsaan, mit\u00e4 puhtaampaa t\u00e4m\u00e4 energia-aines on, sit\u00e4 kirkkaampaa siit\u00e4 tulee. Mit\u00e4 ep\u00e4puhtaampaa, sit\u00e4 tummempaa ja sameampaa se on. Voiko tyyneyden tilan saavuttaa vain katsomalla eliksiirikentt\u00e4\u00e4 sis\u00e4isesti ja kiinnitt\u00e4m\u00e4ll\u00e4 katseensa eliksiiriin? Ei voi, se on mahdotonta. Avain ei ole itse menetelm\u00e4ss\u00e4 \u2013 ongelma on siin\u00e4, etteiv\u00e4t henkil\u00f6n mieli ja ajatukset ole selkeit\u00e4 ja puhtaita. Kun katsotte eliksiirikentt\u00e4\u00e4, t\u00e4m\u00e4 kimalteleva eliksiiri n\u00e4ytt\u00e4\u00e4 varsin hienolta, mutta hetke\u00e4 my\u00f6hemmin se muuttuu joksikin muuksi, esimerkiksi unelma-asunnoksi. \u201dT\u00e4m\u00e4 huone on pojalleni, kun h\u00e4n menee naimisiin. Tuo huone on tytt\u00e4relleni. Vaimoni ja min\u00e4 asumme vanhuksina t\u00e4ss\u00e4 huoneessa, ja keskell\u00e4 on olohuone. Kuinka hienoa! Saanko min\u00e4 t\u00e4m\u00e4n talon? Minun t\u00e4ytyy mietti\u00e4, kuinka p\u00e4\u00e4sen siihen k\u00e4siksi, mutta mit\u00e4 voisin tehd\u00e4&#8230;?\u201d Ihmiset ovat kerta kaikkiaan kiintyneit\u00e4 t\u00e4llaisiin asioihin. Kuvitteletteko, ett\u00e4 voitte t\u00e4ll\u00e4 tavoin saavuttaa rauhallisuuden tilan? Toiset taas sanovat: \u201dTuloani t\u00e4nne tavalliseen maailmaan voi verrata siihen, ett\u00e4 kirjautuisin hotelliin. Viet\u00e4n siell\u00e4 muutaman p\u00e4iv\u00e4n ja l\u00e4hden taas kiireesti pois.\u201d Joillakin ihmisill\u00e4 on t\u00e4st\u00e4 paikasta suorastaan pakkomielle, ja he ovat unohtaneet oman kotinsa.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Todellisessa kultivoinnissa teid\u00e4n t\u00e4ytyy kultivoida omaa mielt\u00e4nne \u2013 kultivoida ja tutkiskella omaa sisint\u00e4nne. Ette voi etsi\u00e4 mit\u00e4\u00e4n itsenne ulkopuolelta. Jotkut Fa-koulukunnat sanovat, ett\u00e4 buddha l\u00f6ytyy omasta mielest\u00e4nne, ja t\u00e4m\u00e4 on tietyss\u00e4 mieless\u00e4 totta. Jotkut ihmiset ovat kuitenkin tulkinneet t\u00e4m\u00e4n sanonnan v\u00e4\u00e4rin ja kuvittelevat, ett\u00e4 heid\u00e4n mieless\u00e4\u00e4n on buddha, aivan kuin he <em>itse<\/em> olisivat buddhia, tai aivan kuin heid\u00e4n mieless\u00e4\u00e4n todellakin olisi buddha. He ymm\u00e4rt\u00e4v\u00e4t asian n\u00e4in, mutta eik\u00f6 se ole v\u00e4\u00e4rin? Kuinka sit\u00e4 voisi ymm\u00e4rt\u00e4\u00e4 t\u00e4ll\u00e4 tavoin? Idea on siin\u00e4, ett\u00e4 teid\u00e4n t\u00e4ytyy kultivoida omaa mielt\u00e4nne, ja vain sill\u00e4 tavoin voitte onnistua kultivoinnissa. Periaate on t\u00e4m\u00e4. Voisiko kehossanne muka olla buddha? Jos aiotte tulla sellaisiksi, teid\u00e4n on kultivoitava.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Kyvytt\u00f6myytenne vaientaa oma mielenne johtuu siit\u00e4, ett\u00e4 mielenne ei ole tyhj\u00e4, ettek\u00e4 ole saavuttaneet niin korkeaa tasoa. T\u00e4m\u00e4 prosessi etenee pinnallisesta syv\u00e4lliseen, ja se kulkee k\u00e4si k\u00e4dess\u00e4 tasonne edistymisen kanssa. Kun p\u00e4\u00e4st\u00e4tte irti kiintymyksist\u00e4nne, tasonne kohoaa ja keskittymiskykynne paranee. Jos haluatte k\u00e4ytt\u00e4\u00e4 joitakin temppuja tai menetelmi\u00e4 tyyneyden saavuttamiseen, sanoisin teid\u00e4n etsiv\u00e4n ulkopuolista apua. Gongin harjoittamisessa se merkitsee, ett\u00e4 olette ajautuneet harhaan ja astuneet kieroutuneelle polulle \u2013 n\u00e4m\u00e4 ilmaukset viittaavat nimenomaan siihen, ett\u00e4 henkil\u00f6 etsii itsens\u00e4 ulkopuolelta. T\u00e4m\u00e4 p\u00e4tee erityisesti buddhalaisuuteen, jonka mukaan itsens\u00e4 ulkopuolelta etsiminen tarkoittaa demonisen polun valintaa. Aidossa kultivointiharjoituksessa teid\u00e4n t\u00e4ytyy sit\u00e4 vastoin kultivoida omaa syd\u00e4nt\u00e4nne. Vain <em>x\u012bnx\u00ecng<\/em>i\u00e4 kohottamalla voi mielenne saavuttaa selkeyden, puhtauden ja ei-toiminnan (<em>w\u00faw\u00e9i<\/em>). Vain luonteen\u00adlaatuanne parantamalla pystytte sulautumaan maailmankaikkeuden luonteeseen ja poistamaan erilaisia inhimillisi\u00e4 haluja, kiintymyksi\u00e4 ja pahoja asioita, tyhjent\u00e4m\u00e4\u00e4n huonot ainekset pois kehostanne sek\u00e4 kohoamaan yl\u00e4puolelle. N\u00e4in maailmankaikkeuden luonne ei en\u00e4\u00e4 pid\u00e4ttele teit\u00e4 ja hyve-aineenne voidaan muuttaa gongiksi. Eiv\u00e4tk\u00f6 n\u00e4m\u00e4 asiat kulje k\u00e4si k\u00e4dess\u00e4? T\u00e4ll\u00e4 tavoin se toimii.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">T\u00e4m\u00e4 on teid\u00e4n puoleltanne syy siihen, ettette onnistu saavuttamaan tyyneytt\u00e4. Se johtuu siit\u00e4, ettette pysty mukautumaan gongin harjoittajan vaatimustasoon. Ulkoisessa ymp\u00e4rist\u00f6ss\u00e4 on nyky\u00e4\u00e4n tiettyj\u00e4 asioita, jotka h\u00e4iritsev\u00e4t vakavasti kultivointianne korkeille tasoille. Niiden vaikutus harjoittajiin on todella huono. Kaikki tiet\u00e4v\u00e4t, ett\u00e4 uudistusten ja avautumisen my\u00f6t\u00e4 talous on elpynyt voimakkaasti, eik\u00e4 poliittinen s\u00e4\u00e4ntely ole en\u00e4\u00e4 niin voimakasta. Uutta teknologiaa on otettu k\u00e4ytt\u00f6\u00f6n runsain mitoin, ja ihmisten elintaso on parantunut. Kaikki tavalliset ihmiset pit\u00e4v\u00e4t t\u00e4t\u00e4 hyv\u00e4n\u00e4 asiana. Mutta kolikon k\u00e4\u00e4nt\u00f6puolta tarkasteltaessa voidaan huomata, ett\u00e4 uudistukset ja avautuminen ovat tuoneet mukanaan my\u00f6s kaikenlaisia huonoja asioita. Vaikuttaa silt\u00e4, ett\u00e4 kirjat ja lehdet eiv\u00e4t myy kunnolla, ellei niiss\u00e4 ole jotain seksiin liittyv\u00e4\u00e4. Myyntiluvuilla on suuri merkitys. Jos elokuvissa ja TV-sarjoissa ei n\u00e4ytet\u00e4 muutamia s\u00e4nkykohtauksia, kukaan ei katsojalukujen perusteella ole kiinnostunut niist\u00e4. Mit\u00e4 tulee taiteeseen \u2013 kuka en\u00e4\u00e4 tiet\u00e4\u00e4, onko kyse todellisesta taiteesta vai jostain muusta. Kiinalaisten perinteisess\u00e4 taiteessa ei ollut sellaisia asioita, eik\u00e4 kiinalaisten kulttuuriperint\u00f6\u00e4 ole keksinyt tai luonut kukaan henkil\u00f6. Kun puhuin esihistoriallisesta kulttuurista, mainitsin kaikella olevan alkuper\u00e4ns\u00e4. Ihmisten moraaliarvot ovat v\u00e4\u00e4ristyneet ja muuttuneet. Jopa mittapuu hyv\u00e4n ja pahan m\u00e4\u00e4ritt\u00e4miseen on muuttunut. T\u00e4m\u00e4 p\u00e4tee ainakin tavallisiin ihmisiin. Kaikesta huolimatta t\u00e4m\u00e4n maailmankaikkeuden luonne <em>Zh\u0113n<\/em>\u2013<em>Sh\u00e0n<\/em>\u2013<em>R\u011bn<\/em> pysyy muuttumattomana, ja se on ainoa mittapuu arvioimaan sit\u00e4, onko joku henkil\u00f6 hyv\u00e4 vai paha. Jos gongin harjoittajina haluatte nousta kaiken yl\u00e4puolelle, teid\u00e4n on k\u00e4ytett\u00e4v\u00e4 t\u00e4t\u00e4 mittapuuta asioiden arviointiin sen sijaan, ett\u00e4 k\u00e4ytt\u00e4isitte tavallisten ihmisten vertailu\u00adperusteita. H\u00e4iri\u00f6it\u00e4 on siis objektiivisesti olemassa, eik\u00e4 se rajoitu vain n\u00e4ihin asioihin. Lis\u00e4ksi on homoseksuaalisuutta, \u201dvapaata rakkautta\u201d, huumeita ja niin edelleen.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Yhteiskunta on kehittynyt siihen pisteeseen, jossa olemme t\u00e4n\u00e4 p\u00e4iv\u00e4n\u00e4, joten ajatelkaapa: millaiseksi se muuttuu, jos asiat jatkuvat nykyisell\u00e4\u00e4n? Sallitaanko sen pysyv\u00e4n ikuisesti t\u00e4llaisessa tilassa? Jos ihmiskunta ei tee mit\u00e4\u00e4n laittaakseen asiat j\u00e4rjestykseen, Taivas tekee. Aina, kun ihmiskunta on kohdannut katastrofin, se on tapahtunut t\u00e4m\u00e4nkaltaisissa olosuhteissa. Mill\u00e4\u00e4n luennollani en ole ottanut esille ihmiskunnan suuria katastrofeja. T\u00e4m\u00e4 on tulenarka aihe, josta monet uskonnot ja ihmiset ovat puhuneet. Haluan ottaa esille t\u00e4m\u00e4n ongelman \u2013 ajatelkaapa \u2013 tavallisessa ihmisten yhteiskunnassa inhimilliset moraaliarvot ovat k\u00e4yneet l\u00e4pi valtavan muutoksen! J\u00e4nnitteist\u00e4 ihmisten v\u00e4lill\u00e4 on tullut niin vakavia! Eik\u00f6 tilanne ole teid\u00e4n mielest\u00e4nne kehittynyt \u00e4\u00e4rimm\u00e4isen vaaralliseksi? Niinp\u00e4 t\u00e4m\u00e4 objektiivinen ymp\u00e4rist\u00f6, jossa el\u00e4mme, h\u00e4iritsee vakavasti harjoittajiemme kultivointia korkeille tasoille. Alastonkuvia on n\u00e4ytteill\u00e4 joka puolella, ja niit\u00e4 ripustetaan keskelle katua. Kun nostatte p\u00e4\u00e4nne, niit\u00e4 on heti silmienne edess\u00e4.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Laotse sanoi aikoinaan: \u201dKun viisas henkil\u00f6 kuulee Taon, h\u00e4n harjoittaa sit\u00e4 herke\u00e4m\u00e4tt\u00e4.\u201d Kun viisas henkil\u00f6 kuulee Taon, h\u00e4n ajattelee: \u201dOlen vihdoinkin l\u00f6yt\u00e4nyt oikeamielisen Lain. Jos en kultivoi jo t\u00e4n\u00e4\u00e4n, milloin sitten?\u201d Minun n\u00e4hd\u00e4kseni monimutkainen ymp\u00e4rist\u00f6 on itse asiassa hyv\u00e4 asia, sill\u00e4 mit\u00e4 monimutkaisempi se on, sit\u00e4 ylivertaisempia henkil\u00f6it\u00e4 se voi tuottaa. Jos joku pystyy t\u00e4llaisessa ymp\u00e4rist\u00f6ss\u00e4 kohottamaan itsens\u00e4 sen yl\u00e4puolelle, h\u00e4nen kultivointinsa on kaikkein vakaimmalla pohjalla.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Niille, jotka ovat todella p\u00e4\u00e4tt\u00e4neet kultivoida ja harjoittaa, se osoittautuu hyv\u00e4ksi asiaksi. Ilman ristiriitoja ja mahdollisuuksia parantaa <em>x\u012bnx\u00ecng<\/em>i\u00e4nne ette pystyisi kohoamaan. Jos kaikki olisivat hyvi\u00e4 toisilleen, kuinka voisitte harjoittaa kultivointia? Tavalliset harjoittajat kuuluvat joukkoon \u201dkeskinkertainen henkil\u00f6, joka kuulee Taon\u201d. Heid\u00e4n mielest\u00e4\u00e4n kultivointi on ihan hyv\u00e4 asia, kuten my\u00f6s kultivoimatta oleminen, eiv\u00e4tk\u00e4 he luultavasti onnistu kultivoinnissaan. Joidenkin t\u00e4\u00e4ll\u00e4 istuvien ihmisten mielest\u00e4 Mestarin sanoissa on kyll\u00e4 j\u00e4rke\u00e4, mutta tavalliseen yhteiskuntaan palattuaan he pit\u00e4v\u00e4t j\u00e4lleen v\u00e4litt\u00f6mi\u00e4 hy\u00f6tyj\u00e4 k\u00e4yt\u00e4nn\u00f6llisempin\u00e4 ja todellisempina. My\u00f6nnett\u00e4k\u00f6\u00f6n, ett\u00e4 ne ovat k\u00e4yt\u00e4nn\u00f6llisi\u00e4 ja todellisia, mutta mit\u00e4 siit\u00e4? Meid\u00e4n ei tarvitse puhua teist\u00e4; ajatelkaapa kaikkia niit\u00e4 l\u00e4nsimaisia miljo\u00adn\u00e4\u00e4rej\u00e4, jotka ovat ymm\u00e4rt\u00e4neet, ettei heill\u00e4 kuoleman j\u00e4lkeen ole en\u00e4\u00e4 mit\u00e4\u00e4n. Kun synnytte, mukananne ei ole materiaalista vaurautta, ettek\u00e4 pysty ottamaan sit\u00e4 mukaanne kuolemaan. He ovat tunteneet sis\u00e4ll\u00e4\u00e4n suuren tyhjyyden. Miksi gong on sit\u00e4 vastoin niin arvokasta? Koska se kulkee suoraan alkusielunne mukana, ja voitte ottaa sen mukaanne niin syntym\u00e4ss\u00e4 kuin kuolemassakin. Olemme sanoneet, ett\u00e4 alkusielu ei katoa. T\u00e4m\u00e4 ei ole taikauskoa. Kun t\u00e4m\u00e4n fyysisen kehon solut ovat hajonneet, viel\u00e4 pienemm\u00e4t molekyylien osat, jotka ovat olemassa toisissa aineellisissa ulottuvuuksissa, eiv\u00e4t ole tuhoutuneet. Vain kuoret on karistettu.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Kaikki t\u00e4m\u00e4, mist\u00e4 olen puhunut, liittyy luonteenlaatuun. Sek\u00e4 Sakyamuni ett\u00e4 Bodhidharma sanoivat: \u201dKiina, t\u00e4m\u00e4 it\u00e4inen maa, on paikka, jossa saa alkunsa mahtavan hyveen omaavia ihmisi\u00e4.\u201d Kaikkina aikoina monet munkit ja muutkin ihmiset ovat olleet t\u00e4st\u00e4 hyvin ylpeit\u00e4. He ovat luulleet sen tarkoittavan, ett\u00e4 he pystyv\u00e4t kultivoimaan hyvin korkean tason gongia, mik\u00e4 on tehnyt heist\u00e4 iloisia ja itsetyytyv\u00e4isi\u00e4: \u201dEl\u00e4k\u00f6\u00f6n me kiinalaiset! Kiina on paikka, joka tuottaa erinomaisen synnynn\u00e4isen perustan ja mahtavan hyveen omaavia ihmisi\u00e4!\u201d Itse asiassa monet heist\u00e4 eiv\u00e4t ole ymm\u00e4rt\u00e4neet sen merkityst\u00e4. Miksi Kiina voi tuottaa ihmisi\u00e4, joilla on mahtavaa hyvett\u00e4 ja korkean tason gongia? Lukuisat ihmiset eiv\u00e4t ymm\u00e4rr\u00e4 korkeilla tasoilla olevien henkil\u00f6iden puheiden todellista merkityst\u00e4, eiv\u00e4tk\u00e4 he my\u00f6sk\u00e4\u00e4n k\u00e4sit\u00e4 korkeiden ja ylevien tasojen henkil\u00f6iden olemassa\u00adolon ja tietoisuuden tiloja. Meid\u00e4n ei tietenk\u00e4\u00e4n tarvitse sanoa, mit\u00e4 he todella tarkoittivat. Ajatelkaapa vain t\u00e4t\u00e4: ainoastaan kaikkein monimutkaisimpien ihmisten keskuudessa sek\u00e4 kaikkein monimutkaisimmassa ymp\u00e4rist\u00f6ss\u00e4 on mahdollista kultivoida korkeiden tasojen gongia. Kyse on t\u00e4llaisesta ideasta.<\/p>\n<a class=\"mwm-aal-item\" name=\"synnynnainen-perusta\"><\/a><h2 style=\"text-align: left;\">Synnynn\u00e4inen perusta<\/h2>\n<p style=\"text-align: left;\">Henkil\u00f6n synnynn\u00e4inen perusta m\u00e4\u00e4r\u00e4ytyy siit\u00e4, kuinka paljon hyve-ainetta h\u00e4nell\u00e4 on toisessa ulottuvuudessa sijaitsevassa kehossaan. Jos h\u00e4nell\u00e4 on v\u00e4h\u00e4n hyvett\u00e4 ja paljon mustaa ainetta, h\u00e4nen karmakentt\u00e4ns\u00e4 on suuri, ja n\u00e4in ollen h\u00e4nen synnynn\u00e4inen perustansa on huono. Jos h\u00e4nell\u00e4 on paljon hyvett\u00e4 \u2013 paljon valkeaa ainetta \u2013 h\u00e4nen karmakentt\u00e4ns\u00e4 on pieni ja synnynn\u00e4inen perustansa hyv\u00e4. Henkil\u00f6n valkea ja musta aine voivat muuttua toisikseen. Kuinka t\u00e4m\u00e4 muutos tapahtuu? Hyvien tekojen tekeminen tuottaa valkeaa ainetta. Valkeaa ainetta saadaan kest\u00e4m\u00e4ll\u00e4 koettelemuksia, k\u00e4rsim\u00e4ll\u00e4, tai tekem\u00e4ll\u00e4 hyvi\u00e4 tekoja. Mustaa ainetta syntyy tekem\u00e4ll\u00e4 v\u00e4\u00e4ri\u00e4 tai pahoja tekoja, ja se on karmaa. Ne l\u00e4pik\u00e4yv\u00e4t t\u00e4llaisen muutosprosessin, ja samalla ne kulkevat jatkuvasti mukana. Koska ne seuraavat suoraan alkusielua, ne eiv\u00e4t ole per\u00e4isin vain yhden el\u00e4m\u00e4n ajalta, vaan ne ovat ker\u00e4\u00e4ntyneet aikojen saatossa. T\u00e4m\u00e4n vuoksi puhutaan karman ker\u00e4\u00e4misest\u00e4 ja hyveen kartuttamisesta. Lis\u00e4ksi ne voivat siirty\u00e4 esi-isilt\u00e4 j\u00e4lkipolville. Toisinaan ajattelen muinaisten kiinalaisten tai vanhojen ihmisten sanoja: \u201desi-is\u00e4t kartuttivat hyvett\u00e4\u201d tai joltakin henkil\u00f6lt\u00e4 \u201dpuuttui hyvett\u00e4\u201d. Kuinka oikeassa heid\u00e4n sanansa olivatkaan. Asia todella on n\u00e4in.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">T\u00e4m\u00e4 synnynn\u00e4inen perusta voi m\u00e4\u00e4ritt\u00e4\u00e4 sen, onko henkil\u00f6n valaistumiskyky hyv\u00e4 vai huono. Huono synnynn\u00e4inen perusta voi tehd\u00e4 my\u00f6s h\u00e4nen valaistumiskyvyst\u00e4\u00e4n huonon. Mist\u00e4 se johtuu? Siit\u00e4, ett\u00e4 hyv\u00e4n synnynn\u00e4isen perustan omaavilla ihmisill\u00e4 on paljon valkeaa ainetta, joka on harmoniassa maailmankaikkeuden kanssa ja sulautunut sen luonteeseen \u2013 Totuudenmukaisuuteen, Laupeuteen ja K\u00e4rsiv\u00e4llisyyteen \u2013 ilman esteit\u00e4. T\u00e4ll\u00e4 tavoin maailmankaikkeuden luonne voi suoraan ilmet\u00e4 h\u00e4nen kehossaan ja olla siihen v\u00e4litt\u00f6m\u00e4ss\u00e4 yhteydess\u00e4. Toisaalta musta aine on t\u00e4ysin vastakkaista: koska sit\u00e4 saadaan tekem\u00e4ll\u00e4 pahoja asioita, se on maailmankaikkeuden luonteen vastaista, joten musta aine ja maailmankaikkeuden luonne ovat eriytyneet toisistaan. Jos mustaa ainetta on paljon, se muodostaa henkil\u00f6n kehon ymp\u00e4rille kent\u00e4n ja sulkee h\u00e4net sis\u00e4\u00e4ns\u00e4. Mit\u00e4 suurempi kentt\u00e4, sit\u00e4 tihe\u00e4mpi ja paksumpi se on, ja sit\u00e4 heikompi on t\u00e4m\u00e4n henkil\u00f6n valaistumiskyky. T\u00e4m\u00e4 johtuu siit\u00e4, ettei h\u00e4n pysty vastaanottamaan <em>Zh\u0113n<\/em>\u2013<em>Sh\u00e0n<\/em>\u2013<em>R\u011bn<\/em>i\u00e4, maailmankaikkeuden luonnetta. Lis\u00e4ksi h\u00e4n on synnytt\u00e4nyt mustaa ainetta pahojen tekojensa vuoksi. Useimmiten t\u00e4llaiset ihmiset uskovat kultivoinnin harjoittamiseen viel\u00e4 v\u00e4hemm\u00e4n. Mit\u00e4 heikompi on heid\u00e4n valaistumiskykyns\u00e4, sit\u00e4 enemm\u00e4n heid\u00e4n karmansa heit\u00e4 est\u00e4\u00e4; mit\u00e4 enemm\u00e4n he k\u00e4rsiv\u00e4t, sit\u00e4 v\u00e4hemm\u00e4n he uskovat. Heid\u00e4n on vaikea kultivoida.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Paljon valkeaa ainetta omaavan henkil\u00f6n on helpompi harjoittaa kultivointia. T\u00e4m\u00e4 johtuu siit\u00e4, ett\u00e4 niin kauan kuin h\u00e4n kultivoinnin aikana sulautuu maailmankaikkeuden luonteeseen ja kohottaa <em>x\u012bnx\u00ecng<\/em>i\u00e4\u00e4n, h\u00e4nen hyveens\u00e4 muuttuu suoraan gongiksi. Kun kyse on sit\u00e4 vastoin henkil\u00f6st\u00e4, jolla on paljon mustaa ainetta, h\u00e4n tarvitsee ylim\u00e4\u00e4r\u00e4ist\u00e4 k\u00e4sittely\u00e4. Sit\u00e4 voi verrata valmistusprosessiin jossakin tehtaassa: toiset kantavat mukanaan valmista ainetta, mutta h\u00e4nell\u00e4 on vain raakamateriaalia, jota t\u00e4ytyy ensin jalostaa. Se edellytt\u00e4\u00e4 t\u00e4llaisen prosessin l\u00e4pik\u00e4ymist\u00e4. T\u00e4m\u00e4n vuoksi h\u00e4nen t\u00e4ytyy ensin kest\u00e4\u00e4 vaikeuksia karmansa v\u00e4hent\u00e4miseksi sek\u00e4 muuttaa sit\u00e4 valkeaksi aineeksi, hyveeksi, ja vasta sen j\u00e4lkeen h\u00e4n pystyy kehitt\u00e4m\u00e4\u00e4n korkean tason gongia. Mutta t\u00e4llaisen henkil\u00f6n valaistumiskyky on yleens\u00e4 l\u00e4ht\u00f6kohdiltaan huono. Jos h\u00e4net saadaan k\u00e4rsim\u00e4\u00e4n enemm\u00e4n, h\u00e4n uskoo asiaan yh\u00e4 v\u00e4hemm\u00e4n, ja h\u00e4nen on vaikeampi kest\u00e4\u00e4 sit\u00e4. T\u00e4m\u00e4n vuoksi paljon mustaa ainetta omaavien ihmisten kultivointi on hankalaa. Ennen vanhaan Tao-j\u00e4rjestelm\u00e4ss\u00e4 ja niiss\u00e4 koulu\u00adkunnissa, jotka opettivat vain yht\u00e4 opetuslasta, sanottiin mestarin etsiv\u00e4n opetuslapsensa eik\u00e4 p\u00e4invastoin. Valinta tehtiin sill\u00e4 perusteella, kuinka paljon opetuslapsen kehossa oli n\u00e4it\u00e4 aineita.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Synnynn\u00e4inen perusta m\u00e4\u00e4ritt\u00e4\u00e4 henkil\u00f6n valaistumiskyvyn, mutta t\u00e4m\u00e4 ei ole aivan ehdotonta. Joidenkin ihmisten synnynn\u00e4inen perusta ei todellakaan ole hyv\u00e4, mutta heid\u00e4n kotiymp\u00e4rist\u00f6ns\u00e4 on erinomainen; monet heid\u00e4n perheenj\u00e4senist\u00e4\u00e4n harjoittavat gongia tai ovat kenties uskonnollisia ja uskovat suuresti kultivoinnin harjoittamiseen. T\u00e4llaisessa ymp\u00e4rist\u00f6ss\u00e4 el\u00e4minen voi saada heid\u00e4tkin uskomaan n\u00e4ihin asioihin ja parantaa heid\u00e4n valaistumiskyky\u00e4\u00e4n. T\u00e4m\u00e4 ei siis ole absoluuttista. Lis\u00e4ksi on ihmisi\u00e4, joiden synnynn\u00e4inen perusta on eritt\u00e4in hyv\u00e4, mutta he ovat saaneet nyky-yhteiskunnan k\u00e4yt\u00e4nn\u00f6lliseen tietoon perustuvan koulutuksen, joka on varsin rajoittunutta; t\u00e4m\u00e4 p\u00e4tee erityisesti siihen ankaran ideologiseen koulutukseen, jota annettiin viel\u00e4 muutamia vuosia sitten ja joka teki ihmisist\u00e4 todella kapeakatseisia. He eiv\u00e4t usko mihink\u00e4\u00e4n, joka ylitt\u00e4\u00e4 heid\u00e4n tiet\u00e4myksens\u00e4. T\u00e4ll\u00e4 voi olla vakava vaikutus heid\u00e4n valaistumiskykyyns\u00e4.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Annan teille esimerkin. Kun er\u00e4st\u00e4 luentosarjaa pit\u00e4ess\u00e4ni puhuin toisena p\u00e4iv\u00e4n\u00e4 taivaallisen silm\u00e4n avaamisesta, paikalla oli er\u00e4s hyv\u00e4n synnynn\u00e4isen perustan omaava henkil\u00f6, ja h\u00e4nen taivaallinen silm\u00e4ns\u00e4 avautui v\u00e4litt\u00f6m\u00e4sti hyvin korkealle tasolle. H\u00e4n n\u00e4ki monia n\u00e4kymi\u00e4, joita muut eiv\u00e4t pystyneet n\u00e4kem\u00e4\u00e4n, ja h\u00e4n kertoi toisille: \u201dVau, n\u00e4in Falunien leijailevan lumihiutaleiden lailla kaikkialla luentosalissa istuvien ihmisten kehoille. N\u00e4in, milt\u00e4 Mestari Li\u2019n todellinen keho n\u00e4ytt\u00e4\u00e4, kuten my\u00f6s h\u00e4nen s\u00e4dekeh\u00e4ns\u00e4. N\u00e4in, millaisia Falunit ovat ja montako <em>f\u01cesh\u0113n<\/em>ia oli paikalla. N\u00e4in Mestarin luennoivan jokaisella tasolla ja kuinka Falunit tasapainottivat harjoittajien kehoja. N\u00e4in my\u00f6s, ett\u00e4 kun Mestari pit\u00e4\u00e4 luentoaan, h\u00e4nen gong-kehonsa (<em>g\u014dngsh\u0113n<\/em>) opettavat Fa\u2019ta jokaisella tasolla, kerros kerrokselta. Ja n\u00e4in taivaallisten neitojen sirottelevan kukkia&#8230;\u201d H\u00e4n n\u00e4ki n\u00e4in ihastuttavia asioita, mik\u00e4 tarkoittaa, ett\u00e4 h\u00e4nen synnynn\u00e4inen perustansa ei todellakaan ollut huono. Mutta puhuttuaan t\u00e4st\u00e4 kaikesta h\u00e4n sanoi lopulta: \u201dEn usko t\u00e4llaisiin asioihin.\u201d Joitakin n\u00e4ist\u00e4 asioista on jo todistettu nykyaikaisen tieteen keinoin, ja monia muita asioita voi nykyaikainen tiede viel\u00e4 selitt\u00e4\u00e4. My\u00f6s me olemme puhuneet joistakin niist\u00e4, sill\u00e4 qigongin ymm\u00e4rrys asioista todellakin ylitt\u00e4\u00e4 nykyisen tieteen k\u00e4sitykset \u2013 t\u00e4m\u00e4 on selv\u00e4\u00e4. T\u00e4ss\u00e4 valossa voitte huomata, ettei henkil\u00f6n valaistumiskyky ole pelk\u00e4st\u00e4\u00e4n h\u00e4nen synnynn\u00e4isen perustansa m\u00e4\u00e4ritt\u00e4m\u00e4.<\/p>\n<a class=\"mwm-aal-item\" name=\"valaistuminen\"><\/a><h2 style=\"text-align: left;\">Valaistuminen<\/h2>\n<p style=\"text-align: left;\">Mit\u00e4 on \u201d<span class=\"tooltips \" style=\"\" title=\"Kiin. w\u00f9 \u2013 sana tarkoittaa nykykieless\u00e4 &quot;oivaltaa&quot;, &quot;ymm\u00e4rt\u00e4\u00e4&quot; tai &quot;k\u00e4sitt\u00e4\u00e4&quot;.\">valaistuminen<\/span>\u201d? \u201dValaistuminen\u201d on k\u00e4site, jonka alkuper\u00e4 on uskonnollinen. Buddhalaisuudessa se tarkoittaa kultivoinnin harjoittajan ymm\u00e4rryst\u00e4 buddhalaisesta dharmasta, h\u00e4nen valaistumistaan erilaisiin totuuksiin sek\u00e4 lopullista valaistumista, toisin sanoen valaistumista viisauteen. Mutta nyky\u00e4\u00e4n [kiinan kieless\u00e4] tavalliset ihmiset k\u00e4ytt\u00e4v\u00e4t t\u00e4t\u00e4 sanaa puhuessaan henkil\u00f6st\u00e4, joka on hyvin nokkela: h\u00e4n pystyy tiet\u00e4m\u00e4\u00e4n esimiehens\u00e4 ajatukset sek\u00e4 toimimaan niiden mukaisesti, ja h\u00e4n tiet\u00e4\u00e4, mik\u00e4 esimiest\u00e4 miellytt\u00e4\u00e4. Ihmiset sanovat, ett\u00e4 t\u00e4llainen henkil\u00f6 on hyv\u00e4 \u201dvalaistumaan\u201d asioihin, ja sana k\u00e4sitet\u00e4\u00e4n usein t\u00e4ll\u00e4 tavoin. Mutta jos kohoatte hieman tavallisten ihmisten tason yl\u00e4puolelle, huomaatte niiden periaatteiden, joita tavalliset ihmiset pit\u00e4v\u00e4t totuuksina, olevan yleens\u00e4 v\u00e4\u00e4r\u00e4ss\u00e4. Meid\u00e4n tarkoittamamme valaistuminen ei ole lainkaan edell\u00e4 mainitun kaltaista. Ovelan ja juonikkaan henkil\u00f6n valaistumiskyky on itse asiassa varsin huono, koska h\u00e4nell\u00e4 on tapana tehd\u00e4 vain pinnallisia asioita, jotta h\u00e4n p\u00e4\u00e4sisi esimiestens\u00e4 ja johtajiensa suosioon. Eik\u00f6 muiden ihmisten tarvitse t\u00e4ll\u00f6in tehd\u00e4 todellinen ty\u00f6? Niinp\u00e4 kyseinen henkil\u00f6 j\u00e4\u00e4 heille velkaa. Koska h\u00e4n on juonikas, h\u00e4n osaa k\u00e4\u00e4nt\u00e4\u00e4 asiat omaksi edukseen ja saa enemm\u00e4n hy\u00f6tyj\u00e4 itselleen, kun taas muut k\u00e4rsiv\u00e4t enemm\u00e4n tappioita. Nokkeluutensa ansiosta h\u00e4n ei anna itsens\u00e4 joutua h\u00e4vi\u00f6lle; on hyvin mahdollista, ettei h\u00e4n h\u00e4vi\u00e4 mit\u00e4\u00e4n, joten muut ihmiset joutuvat menett\u00e4m\u00e4\u00e4n h\u00e4nen puolestaan. Mit\u00e4 t\u00e4rke\u00e4mpi\u00e4 n\u00e4ist\u00e4 konkreettisista mutta v\u00e4h\u00e4p\u00e4t\u00f6isist\u00e4 hy\u00f6dyist\u00e4 tulee h\u00e4nelle, sit\u00e4 laskelmoivampi ja pikkusieluisempi h\u00e4nest\u00e4 tulee, ja sit\u00e4 enemm\u00e4n h\u00e4n pit\u00e4\u00e4 tavallisten ihmisten aineellisia hy\u00f6tyj\u00e4 asioina, joista h\u00e4n ei voi p\u00e4\u00e4st\u00e4\u00e4 irti. H\u00e4n ajattelee olevansa k\u00e4yt\u00e4nn\u00f6llinen.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Jotkut jopa kadehtivat t\u00e4llaista ihmist\u00e4! Min\u00e4 sanon teille: \u00e4lk\u00e4\u00e4 ihmeess\u00e4 kadehtiko h\u00e4nt\u00e4. Teill\u00e4 ei ole aavistustakaan siit\u00e4, kuinka uuvuttavaa h\u00e4nen el\u00e4m\u00e4ns\u00e4 on. H\u00e4nell\u00e4 ei ole ruokahalua, eik\u00e4 h\u00e4n pysty nukkumaan hyvin \u2013 jopa unissaan h\u00e4n pelk\u00e4\u00e4 menett\u00e4v\u00e4ns\u00e4 omia etujaan, ja h\u00e4n juoksee alati henkil\u00f6kohtaisen hy\u00f6tyns\u00e4 per\u00e4ss\u00e4. Eik\u00f6 h\u00e4nen el\u00e4m\u00e4ns\u00e4 olekin hyvin rasittavaa? H\u00e4n el\u00e4\u00e4 vain n\u00e4iden asioiden vuoksi. Ristiriitojen keskell\u00e4 me <span class=\"tooltips \" style=\"\" title=\"Kiinalainen sanonta.\">sanomme<\/span>: \u201dAskel taaksep\u00e4in, ja meri on aava, taivas suunnaton.\u201d Tilanne n\u00e4ytt\u00e4\u00e4 taatusti aivan toisenlaiselta. T\u00e4m\u00e4nkaltaiset ihmiset eiv\u00e4t kuitenkaan anna periksi. Heid\u00e4n el\u00e4m\u00e4ns\u00e4 on mit\u00e4 kuluttavinta. Teid\u00e4n on parasta olla ottamatta h\u00e4nest\u00e4 mallia. Kultivoinnin maailmassa sanotaan, ett\u00e4 t\u00e4llaiset ihmiset ovat kaikkein eksyneimpi\u00e4; materiaalisten etujen vuoksi he ovat t\u00e4ysin eksyneet tavallisten ihmisten keskuuteen. Jos pyyd\u00e4tte t\u00e4llaista ihmist\u00e4 s\u00e4ilytt\u00e4m\u00e4\u00e4n hyvett\u00e4\u00e4n, se ei ole h\u00e4nelle helppoa! Tai jos ehdotatte h\u00e4nelle kultivointia, h\u00e4n ei pysty uskomaan siihen: \u201dKultivointia? Te harjoittajat ette ly\u00f6 takaisin, kun teit\u00e4 ly\u00f6d\u00e4\u00e4n, ettek\u00e4 vastaa loukkauksiin samalla mitalla! Kun muut ihmiset kohtelevat teit\u00e4 kaltoin, ette voi edes mieless\u00e4nne kantaa heille kaunaa \u2013 sen sijaan teid\u00e4n on kiitett\u00e4v\u00e4 heit\u00e4. Toimitte aivan kuin <span class=\"tooltips \" style=\"\" title=\"Ah-Q \u2013 typer\u00e4 henkil\u00f6 Lu Xunin 1920-luvulla kirjoittamassa tunnetussa romaanissa.\">Ah-Q<\/span>! Teill\u00e4 kaikilla on jotain vikaa p\u00e4\u00e4ss\u00e4!\u201d T\u00e4llainen henkil\u00f6 ei pysty ymm\u00e4rt\u00e4m\u00e4\u00e4n kultivointia. H\u00e4n sanoo teid\u00e4n olevan k\u00e4sitt\u00e4m\u00e4tt\u00f6mi\u00e4 ja h\u00f6lm\u00f6j\u00e4. Ettek\u00f6 ole samaa mielt\u00e4 siit\u00e4, ett\u00e4 h\u00e4net on vaikea pelastaa?<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">T\u00e4m\u00e4 ei ole sellaista valaistumista, johon me viittaamme. Jonkinlainen \u201dh\u00f6lm\u00f6ys\u201d omien etujen edess\u00e4, kuten t\u00e4m\u00e4 toinen henkil\u00f6 sanoo, on juuri sit\u00e4, mist\u00e4 me puhumme valaistumisena. Tietenk\u00e4\u00e4n emme todellisuudessa ole typeryksi\u00e4. Kyse on yksinkertaisesti siit\u00e4, ett\u00e4 suhtaudumme kevyesti henkil\u00f6kohtaiseen hy\u00f6tyymme, kun taas toisilla alueilla olemme hyvinkin \u00e4lykk\u00e4it\u00e4. Olipa kyse sitten tutkimus\u00adprojektista, esimiehemme antamasta teht\u00e4v\u00e4st\u00e4 tai muista velvollisuuksista, ajattelumme on selke\u00e4\u00e4 ja suoriudumme niist\u00e4 hyvin. Vain omiin etuihimme ja ihmisten v\u00e4lisiin ristiriitoihin suhtaudumme kevyesti. Kuka voisi pit\u00e4\u00e4 teit\u00e4 h\u00f6lm\u00f6in\u00e4? Ei kukaan \u2013 takaan sen.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Puhukaamme oikeista hidas\u00e4lyisist\u00e4. N\u00e4m\u00e4 periaatteet ovat t\u00e4ysin p\u00e4invastaisia korkeilla tasoilla. Vajaamielinen henkil\u00f6 ei toden\u00adn\u00e4k\u00f6isesti tee erityisen pahoja asioita tavallisten ihmisten keskuudessa, eik\u00e4 h\u00e4n pysty kilpailemaan ja taistelemaan voittonsa puolesta. H\u00e4n ei tavoittele mainetta eik\u00e4 menet\u00e4 hyvett\u00e4\u00e4n. Sen sijaan toiset antavat h\u00e4nelle hyvett\u00e4. He ly\u00f6v\u00e4t ja loukkaavat h\u00e4nt\u00e4, ja t\u00e4ll\u00e4 tavoin he kaikki antavat h\u00e4nelle hyvett\u00e4 \u2013 ja t\u00e4m\u00e4 aine on \u00e4\u00e4rimm\u00e4isen arvokasta. Meid\u00e4n maailmankaikkeudessamme on periaate: se, joka ei menet\u00e4, ei saa mit\u00e4\u00e4n. Saadaksenne jotain teid\u00e4n t\u00e4ytyy menett\u00e4\u00e4 jotakin. Kun toiset n\u00e4kev\u00e4t t\u00e4llaisen j\u00e4lkeenj\u00e4\u00e4neen henkil\u00f6n, he pilkkaavat h\u00e4nt\u00e4: \u201dMik\u00e4 typerys!\u201d Heti, kun he avaavat suunsa loukatakseen h\u00e4nt\u00e4, h\u00e4nelle sinkoutuu pala hyvett\u00e4. Koska olette niskan p\u00e4\u00e4ll\u00e4, olette voittaneet, ja niinp\u00e4 teid\u00e4n t\u00e4ytyy menett\u00e4\u00e4 jotakin. Ehk\u00e4 joku potkaisee h\u00e4nt\u00e4: \u201dSenkin idiootti!\u201d No, h\u00e4nelle sinkoutuu uusi palanen hyvett\u00e4. H\u00e4nt\u00e4 n\u00f6yryytet\u00e4\u00e4n ja potkitaan, mutta h\u00e4n vain hymyilee: \u201dAntaa tulla. Annatte minulle joka tapauksessa hyvett\u00e4. En todellakaan kielt\u00e4ydy siit\u00e4!\u201d Jos asiaa arvioidaan korkeampien periaatteiden n\u00e4k\u00f6kulmasta, kuka on ovela? Eik\u00f6 juuri h\u00e4n? H\u00e4n on kaikkein ovelin, sill\u00e4 h\u00e4n ei lainkaan menet\u00e4 hyvett\u00e4\u00e4n. Te sys\u00e4\u00e4tte h\u00e4nelle hyvett\u00e4, eik\u00e4 h\u00e4n ty\u00f6nn\u00e4 siit\u00e4 v\u00e4h\u00e4\u00e4k\u00e4\u00e4n takaisin, vaan h\u00e4n ottaa sen kaiken vastaan hymy huulillaan. H\u00e4n voi olla hidas\u00e4lyinen t\u00e4ss\u00e4 el\u00e4m\u00e4ss\u00e4, mutta seuraavassa el\u00e4m\u00e4ss\u00e4 asiat ovat toisin \u2013 h\u00e4nen alkusielunsa ei ole tyhm\u00e4. Joissakin uskonnoissa sanotaan, ett\u00e4 jos henkil\u00f6ll\u00e4 on paljon hyvett\u00e4, h\u00e4nest\u00e4 tulee seuraavassa el\u00e4m\u00e4ss\u00e4\u00e4n korkea virkamies tai h\u00e4n ker\u00e4\u00e4 suuren omaisuuden, sill\u00e4 kaikki t\u00e4llaiset asiat vaihdetaan henkil\u00f6n hyveeseen.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Olemme sanoneet, ett\u00e4 hyveen voi suoraan muuttaa gongiksi. Eik\u00f6 kultivointitasonne korkeus riipu t\u00e4m\u00e4n hyveenne muuntamisesta? Se on suoraan muunnettavissa gongiksi. Eik\u00f6 tasonne korkeuden ja gong-voimanne m\u00e4\u00e4ritt\u00e4v\u00e4 gong kehity t\u00e4st\u00e4 aineesta? Eik\u00f6 se ole mielest\u00e4nne arvokasta? Sen voi ottaa mukaan niin syntym\u00e4ss\u00e4 kuin kuolemassakin. Buddhalaisuudessa sanotaan, ett\u00e4 kultivointitasonne on yht\u00e4 kuin saavuttamanne Hedelm\u00e4. Niin paljon kuin uhraatte, niin paljon saatte itsellenne. Periaate on t\u00e4llainen. Uskonnoissa sanotaan, ett\u00e4 seuraavassa el\u00e4m\u00e4ss\u00e4\u00e4n hyveellisest\u00e4 henkil\u00f6st\u00e4 tulee korkea virkamies tai h\u00e4n ker\u00e4\u00e4 suuren omaisuuden; sen sijaan l\u00e4hes hyveet\u00f6n henkil\u00f6 pystyy h\u00e4din tuskin edes kerj\u00e4\u00e4m\u00e4\u00e4n mit\u00e4\u00e4n, koska h\u00e4nell\u00e4 ei ole hyvett\u00e4, jota vaihtaa. Ei menetyst\u00e4, ei voittoa! Kun jollakin henkil\u00f6ll\u00e4 ei ole en\u00e4\u00e4 tippaakaan hyvett\u00e4, sek\u00e4 h\u00e4nen kehonsa ett\u00e4 sielunsa tuhotaan ja h\u00e4n todella kuolee.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Aiemmin oli er\u00e4s qigong-mestari, jonka taso oli varsin korkea, kun h\u00e4n ensimm\u00e4isen kerran tuli julkisuuteen. My\u00f6hemmin maine ja raha muodostuivat h\u00e4nelle pakkomielteeksi, joten h\u00e4nen mestarinsa vei pois h\u00e4nen apusielunsa \u2013 h\u00e4n kuului niihin ihmisiin, joiden apusielu harjoitti kultivointia. Kun h\u00e4nell\u00e4 viel\u00e4 oli apusielunsa, juuri se hallitsi h\u00e4nt\u00e4. Annan teille esimerkin. Er\u00e4\u00e4n\u00e4 p\u00e4iv\u00e4n\u00e4 h\u00e4nen ty\u00f6paikkansa oli my\u00f6nt\u00e4m\u00e4ss\u00e4 ty\u00f6suhdeasuntoja ty\u00f6ntekij\u00f6ille. Esimies sanoi: \u201dKaikki ne, jotka tarvitsevat asuntoa, voivat tulla minun puheilleni ja kertoa, miksi juuri he ansaitsevat ja tarvitsevat sellaisen.\u201d Kaikki yrittiv\u00e4t keksi\u00e4 itselleen hyvi\u00e4 perusteluja, mutta t\u00e4m\u00e4 henkil\u00f6 ei sanonut sanaakaan. Lopulta esimies p\u00e4\u00e4tti, ett\u00e4 nimenomaan h\u00e4n oli kiper\u00e4mm\u00e4ss\u00e4 tilanteessa kuin muut ja ett\u00e4 asunto pit\u00e4isi my\u00f6nt\u00e4\u00e4 h\u00e4nelle. Joku muu sanoi: \u201dEi \u2013 ette voi antaa asuntoa h\u00e4nelle. Antakaa se minulle. Minun on ehdottomasti saatava sellainen.\u201d H\u00e4n vastasi: \u201dSelv\u00e4, minun puolestani voit saada sen.\u201d Tavallisen ihmisen silmiss\u00e4 h\u00e4n oli typer\u00e4. Jotkut tiesiv\u00e4t h\u00e4nen olevan kultivoinnin harjoittaja, joten he kysyiv\u00e4t h\u00e4nelt\u00e4: \u201dGongin harjoittajana et halua mit\u00e4\u00e4n, mutta mit\u00e4 siis oikein haluat?\u201d H\u00e4n sanoi: \u201dHaluan sen, mit\u00e4 muut eiv\u00e4t halua.\u201d Itse asiassa h\u00e4n ei ollut lainkaan typer\u00e4 vaan jopa varsin \u00e4lyk\u00e4s. Vain silloin, kun kyse oli h\u00e4nen omista eduistaan, h\u00e4n toimi t\u00e4ll\u00e4 tavoin \u2013 h\u00e4n antoi asioiden seurata luonnollista kulkuaan. Muut jatkoivat uteluaan: \u201dMit\u00e4 ihmiset eiv\u00e4t nyky\u00e4\u00e4n haluaisi?\u201d, ja h\u00e4n vastasi: \u201dKukaan ei halua maassa lojuvia kivi\u00e4, joita potkitaan sinne t\u00e4nne. Min\u00e4 ker\u00e4\u00e4n siis niit\u00e4.\u201d Tavalliset ihmiset pitiv\u00e4t t\u00e4t\u00e4 k\u00e4sitt\u00e4m\u00e4tt\u00f6m\u00e4n\u00e4. He eiv\u00e4t pysty ymm\u00e4rt\u00e4m\u00e4\u00e4n gongin harjoittajia. Se ei mitenk\u00e4\u00e4n onnistu, sill\u00e4 heid\u00e4n tietoisuutensa tasot ovat liian erilaisia. Juopa tasojen v\u00e4lill\u00e4 on liian suuri. Tietenk\u00e4\u00e4n h\u00e4n ei todellisuudessa aikonut poimia kivi\u00e4 maasta; h\u00e4n vain kertoi periaatteen, jota tavalliset ihmiset eiv\u00e4t pysty ymm\u00e4rt\u00e4m\u00e4\u00e4n: \u201dEn tavoittele mit\u00e4\u00e4n tavallisten ihmisten asioita.\u201d Puhutaanpa kivist\u00e4 vain esimerkkin\u00e4. Tied\u00e4tte, ett\u00e4 buddhalaisissa s\u016btrissa mainitaan, ett\u00e4 L\u00e4nnen paratiisissa puut ovat kultaa, ja niin ovat my\u00f6s maa, linnut, kukat ja talot, ja jopa buddhan keho hohtaa kultaista valoa. Kuitenkaan siell\u00e4 ei ole ainuttakaan kive\u00e4, joten sanotaan, ett\u00e4 kivi\u00e4 k\u00e4ytet\u00e4\u00e4n siell\u00e4 valuuttana. T\u00e4m\u00e4 henkil\u00f6 ei varmastikaan ottaisi sinne kive\u00e4 mukaansa, mutta h\u00e4n paljasti er\u00e4\u00e4n periaatteen, jota tavalliset ihmiset eiv\u00e4t pysty k\u00e4sitt\u00e4m\u00e4\u00e4n. Harjoittajat todellakin sanovat: \u201dMe emme tavoittele sit\u00e4, mit\u00e4 tavalliset ihmiset tavoittelevat. Emme ole kiinnostuneita siit\u00e4, mit\u00e4 tavallisilla ihmisill\u00e4 on. Meill\u00e4 on kuitenkin jotain sellaista, jota tavalliset ihmiset eiv\u00e4t voi halutessaankaan saada.\u201d<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Itse asiassa valaistuminen, josta olemme juuri puhuneet, viittaa kultivoinnin my\u00f6t\u00e4 tapahtuvaan valaistumiseen, ja t\u00e4ss\u00e4 mieless\u00e4 se on t\u00e4ysin tavallisten ihmisten \u201dvalaistumisen\u201d vastakohta. Kun puhumme todellisesta valaistumisesta, kyse on siit\u00e4, voimmeko mestarin opettaman Fa\u2019n tai taolaisen mestarin opettaman Taon sek\u00e4 demonien meille aiheuttamien koettelemusten kautta k\u00e4sitt\u00e4\u00e4, ett\u00e4 me itse olemme harjoittajia; pystymmek\u00f6 ymm\u00e4rt\u00e4m\u00e4\u00e4n ja hyv\u00e4ksym\u00e4\u00e4n kaiken t\u00e4m\u00e4n; ja voimmeko toimia t\u00e4m\u00e4n Fa\u2019n mukaisesti kultivointiprosessin aikana. Jotkut eiv\u00e4t usko n\u00e4it\u00e4 asioita, vaikka heille selitt\u00e4isi niist\u00e4 miten hyv\u00e4ns\u00e4 \u2013 heille tavallisten ihmisten asiat vaikuttavat edelleenkin todellisemmilta. He pit\u00e4v\u00e4t kiinni j\u00e4ykist\u00e4 k\u00e4sityksist\u00e4\u00e4n eiv\u00e4tk\u00e4 p\u00e4\u00e4st\u00e4 niist\u00e4 irti, joten he eiv\u00e4t pysty uskomaan t\u00e4llaista. Jotkut eiv\u00e4t ajattele muuta kuin sairauksien parantamista. Kun kerron, ettei qigongia ole todellakaan tarkoitettu sairauksien parantamiseen, he reagoivat kielteisesti eiv\u00e4tk\u00e4 usko mit\u00e4\u00e4n my\u00f6hemmin sanottua.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Jotkut ihmiset eiv\u00e4t viel\u00e4k\u00e4\u00e4n onnistu parantamaan valaistumiskyky\u00e4\u00e4n. Jotkut ottavat kirjani ja tekev\u00e4t siihen merkint\u00f6j\u00e4. Harjoittajamme, joiden taivaallinen silm\u00e4 on avautunut, pystyv\u00e4t n\u00e4kem\u00e4\u00e4n, ett\u00e4 t\u00e4m\u00e4 kirja on t\u00e4ynn\u00e4 h\u00e4ik\u00e4isevi\u00e4 v\u00e4rej\u00e4 ja kimaltelee kultaista valoa. Jokainen kirjainmerkki kantaa <em>f\u01cesh\u0113n<\/em>ini kuvaa. Jos sanoisin jotain, joka ei pid\u00e4 paikkaansa, petkuttaisin teit\u00e4 kaikkia. Tekem\u00e4nne merkinn\u00e4t n\u00e4ytt\u00e4v\u00e4t aivan mustilta; kuinka rohkenette tehd\u00e4 sellaisia kevyt\u00admielisesti? Tied\u00e4ttek\u00f6, mit\u00e4 olemme tekem\u00e4ss\u00e4? Emmek\u00f6 ohjaa teit\u00e4 kohottamaan itse\u00e4nne kultivoinnin avulla? Teid\u00e4n on syyt\u00e4 mietti\u00e4 tiettyj\u00e4 asioita perusteellisesti. T\u00e4m\u00e4 kirja voi ohjata kultivointi\u00adharjoitustanne, joten eik\u00f6 se ole mielest\u00e4nne kallisarvoinen? Voisitteko tosiasiassa kultivoida kumartelemalla buddhan edess\u00e4? Vaikka olette hyvin hurskaita, ettek\u00e4 uskalla hipaistakaan sit\u00e4 buddha-patsasta, jolle poltatte suitsukkeita kaikki p\u00e4iv\u00e4t, rohkenette kuitenkin tuhria t\u00e4t\u00e4 Suurta Lakia, joka voi aidosti ohjata kultivointianne.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Kun puhumme henkil\u00f6n valaistumiskyvyst\u00e4, kyse on siit\u00e4, kuinka hyvin h\u00e4n pystyy kultivointiharjoituksensa kuluessa tajuamaan eri tasoilla tapahtuvia asioita tai mestarinsa opettamaa Fa\u2019ta. T\u00e4ll\u00e4 emme kuitenkaan viel\u00e4 tarkoita perimm\u00e4ist\u00e4 valaistumista. Kun puhumme perimm\u00e4isest\u00e4 valaistumisesta, se viittaa siihen, kuinka henkil\u00f6 el\u00e4m\u00e4ns\u00e4 aikana \u2013 siit\u00e4 hetkest\u00e4 l\u00e4htien, kun h\u00e4n aloittaa kultivoinnin \u2013 jatkaa nousuaan korkeammille tasoille, luopuu lakkaamatta inhimillisist\u00e4 kiintymyksist\u00e4\u00e4n ja erilaisista haluistaan, ja kuinka h\u00e4nen gonginsa kasvaa jatkuvasti, kunnes h\u00e4n lopulta saavuttaa kultivointinsa viimeisen vaiheen. H\u00e4nen hyve-aineensa on t\u00e4ydellisesti muuttunut gongiksi, ja h\u00e4n on saapunut mestarinsa j\u00e4rjest\u00e4m\u00e4n kultivointitien p\u00e4\u00e4t\u00f6kseen. T\u00e4ll\u00e4 sekunnilla \u2013 \u201dPam!\u201d \u2013 kaikki lukot r\u00e4j\u00e4ht\u00e4v\u00e4t auki. H\u00e4nen taivaallinen silm\u00e4ns\u00e4 saavuttaa h\u00e4nen oman tasonsa korkeimman pisteen, ja h\u00e4n voi omalla tasollaan n\u00e4hd\u00e4 erilaisten ulottuvuuksien todellisuuden, erilaisten el\u00e4vien olentojen ja materian olemassaolon muodot erilaisissa aika-avaruuksissa sek\u00e4 meid\u00e4n maailmankaikkeutemme todellisen olemuksen. H\u00e4nen jumalalliset voimansa ilmenev\u00e4t kaikessa mahtavuudessaan, ja h\u00e4n pystyy kommunikoimaan kaikenlaisten olentojen kanssa. Eik\u00f6 h\u00e4n t\u00e4ss\u00e4 vaiheessa ole suuri valaistunut olento? Eik\u00f6 h\u00e4n ole henkil\u00f6, joka on saavuttanut valaistumisen kultivointia harjoittamalla? Intian muinaisella kielell\u00e4 ilmaistuna h\u00e4n on \u201dbuddha\u201d.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">T\u00e4llainen valaistuminen, josta me puhumme, on \u201d\u00e4killisen valaistumisen\u201d luokkaan kuuluva perimm\u00e4inen valaistuminen. \u00c4killinen valaistuminen tarkoittaa, ett\u00e4 henkil\u00f6 kultivoi koko el\u00e4m\u00e4ns\u00e4 lukittuna. H\u00e4n ei tied\u00e4 gonginsa korkeutta eik\u00e4 sit\u00e4, miss\u00e4 muodoissa h\u00e4nen kultivoitu gonginsa ilmenee. H\u00e4n ei pysty tuntemaan mit\u00e4\u00e4n; jopa h\u00e4nen kehonsa solut on lukittu. H\u00e4nen gonginsa on lukittu aivan kultivointi\u00adharjoituksen viimeiseen askelmaan asti, ja vasta sitten se voidaan vapauttaa. Vain henkil\u00f6, jonka synnynn\u00e4inen perusta on mahtava, pystyy onnistumaan t\u00e4ss\u00e4, sill\u00e4 t\u00e4llainen kultivoinnin harjoittaminen on hyvin vaivalloista. H\u00e4nen t\u00e4ytyy aloittaa hyv\u00e4n\u00e4 ihmisen\u00e4; hellitt\u00e4m\u00e4tt\u00e4 h\u00e4n nostaa <em>x\u012bnx\u00ecng<\/em>i\u00e4\u00e4n, k\u00e4rsii koettelemuksia sek\u00e4 kohottaa itse\u00e4\u00e4n kultivoinnin my\u00f6t\u00e4, ja h\u00e4n edellytt\u00e4\u00e4 itselt\u00e4\u00e4n luonteen\u00adlaatunsa jatkuvaa parantamista, vaikka h\u00e4n ei pystyk\u00e4\u00e4n n\u00e4kem\u00e4\u00e4n omaa gongiaan. T\u00e4llaisen henkil\u00f6n kultivointi on kaikkein vaikeinta, ja h\u00e4nen synnynn\u00e4isen perustansa on oltava mahtava. H\u00e4n harjoittaa lukuisten vuosien ajan tiet\u00e4m\u00e4tt\u00e4 mit\u00e4\u00e4n.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">On olemassa my\u00f6s toisenlainen valaistumisen muoto: sit\u00e4 kutsutaan \u201dasteittaiseksi valaistumiseksi\u201d. Alusta l\u00e4htien monet ihmiset voivat tuntea Falunin py\u00f6riv\u00e4n. Samalla olen avannut taivaallisen silm\u00e4nne. Eri syist\u00e4 johtuen osa ihmisist\u00e4 ei viel\u00e4 pysty n\u00e4kem\u00e4\u00e4n, mutta hekin n\u00e4kev\u00e4t my\u00f6hemmin; heid\u00e4n ep\u00e4selv\u00e4 n\u00e4k\u00f6ns\u00e4 muuttuu selke\u00e4ksi, ja heid\u00e4n kyvytt\u00f6myytens\u00e4 k\u00e4ytt\u00e4\u00e4 taivaallista silm\u00e4\u00e4 vaihtuu ennen pitk\u00e4\u00e4 kyvyksi k\u00e4ytt\u00e4\u00e4 sit\u00e4. Heid\u00e4n tasonsa nousee jatkuvasti. Kun kohotatte luonteenlaatuanne ja hylk\u00e4\u00e4tte erilaiset kiintymyksenne, kaikenlaisia kykyj\u00e4 tulee esille yksi toisensa j\u00e4lkeen. Koko kultivointi\u00adprosessinne kehittyminen sek\u00e4 kehonne muutokset tapahtuvat siten, ett\u00e4 pystytte n\u00e4kem\u00e4\u00e4n tai tuntemaan ne. T\u00e4ll\u00e4 tavoin jatkatte loppuun asti; silloin olette t\u00e4ysin ymm\u00e4rt\u00e4neet maailmankaikkeuden todellisen olemuksen, ja tasonne on saavuttanut korkeimman pisteen, joka teid\u00e4n on m\u00e4\u00e4r\u00e4 saavuttaa kultivointiharjoituksessanne. Alkuper\u00e4iskehonne (<em>b\u011bnt\u01d0<\/em>) muutos sek\u00e4 yliluonnollisten kykyjenne vahvistuminen ovat saavuttaneet tietyn tason. Saavutatte t\u00e4m\u00e4n p\u00e4\u00e4m\u00e4\u00e4r\u00e4n asteittain. T\u00e4m\u00e4 kaikki kuuluu asteittaiseen valaistumiseen. Kultivointi asteittaista valaistumista k\u00e4ytt\u00e4v\u00e4n menetelm\u00e4n avulla ei my\u00f6sk\u00e4\u00e4n ole helppoa. Heti, kun jotkut ihmiset saavat kykyj\u00e4, he eiv\u00e4t pysty luopumaan kiintymyksist\u00e4\u00e4n: he voivat helposti rehennell\u00e4 niill\u00e4 tai tehd\u00e4 huonoja asioita. T\u00e4ll\u00e4 tavoin gonginne putoaa, olette kultivoineet turhaan, ja lopulta t\u00e4m\u00e4 johtaa perikatoonne. Jotkut ihmiset pystyv\u00e4t n\u00e4kem\u00e4\u00e4n erilaisten el\u00e4mien ilmentymi\u00e4 eri tasoilla. Kenties ne kehottavat teit\u00e4 tekem\u00e4\u00e4n sit\u00e4 tai t\u00e4t\u00e4, tai ne pyyt\u00e4v\u00e4t teit\u00e4 harjoittamaan niiden asioita ja haluavat ottaa teid\u00e4t opetuslapsikseen, mutta ne eiv\u00e4t voi auttaa teit\u00e4 saavuttamaan Aitoa Hedelm\u00e4\u00e4, sill\u00e4 ne eiv\u00e4t ole itsek\u00e4\u00e4n sit\u00e4 saavuttaneet.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Lis\u00e4ksi kaikki olennot korkeammissa ulottuvuuksissa ovat jumalallisia kuolemattomia, jotka voivat muuttua valtavan kokoisiksi ja esitell\u00e4 t\u00e4ysimittaisesti jumalallisia voimiaan. Jos ajatuksenne eiv\u00e4t ole oikeamielisi\u00e4, ettek\u00f6 seuraa niit\u00e4? Heti, kun seuraatte niit\u00e4, kultivointinne on ollut turhaa. Vaikka ne olisivat aitoja buddhia tai taoja, teid\u00e4n t\u00e4ytyy kuitenkin aloittaa kultivointinne alusta. Eiv\u00e4tk\u00f6 olennot Taivaan eri tasoilla ole kaikesta huolimatta vain taivaallisia olentoja? Vain silloin, kun joku on kultivoinut \u00e4\u00e4rimm\u00e4isen korkealle tasolle ja saavuttanut p\u00e4\u00e4m\u00e4\u00e4r\u00e4ns\u00e4, h\u00e4n voi t\u00e4ydellisesti murtautua toiselle puolen. Tavallisten ihmisten silmiss\u00e4 n\u00e4m\u00e4 taivaalliset olennot voivat toki n\u00e4ytt\u00e4\u00e4 pitkilt\u00e4, j\u00e4ttil\u00e4ism\u00e4isilt\u00e4 ja hyvin voimallisilta. Mutta kenties nek\u00e4\u00e4n eiv\u00e4t ole saavuttaneet Aitoa Hedelm\u00e4\u00e4. Kun kaikenlaiset viestit ja n\u00e4kym\u00e4t h\u00e4iritsev\u00e4t ja viettelev\u00e4t teit\u00e4, pystyttek\u00f6 olemaan h\u00e4iriintym\u00e4tt\u00e4? T\u00e4m\u00e4n vuoksi kultivoinnin harjoittaminen on vaikeaa my\u00f6s silloin, kun taivaallinen silm\u00e4 on auki. <em>X\u012bnx\u00ecng<\/em>in hallinta on t\u00e4ll\u00f6in jopa vaikeampaa. Onneksi monien harjoittajiemme yliluonnolliset kyvyt avataan puolitiess\u00e4, ja t\u00e4ss\u00e4 vaiheessa he siirtyv\u00e4t asteittaisen valaistumisen tilaan. Avaamme kaikkien taivaallisen silm\u00e4n, mutta lukuisten ihmisten tapauksessa heid\u00e4n yliluonnollisten kykyjens\u00e4 ei anneta tulla esille. Kun <em>x\u012bnx\u00ecng<\/em>inne asteittain saavuttaa tietyn tason, pystytte hallitsemaan itse\u00e4nne hyvin ja mielentilanne on vakaa, ja t\u00e4ll\u00f6in r\u00e4j\u00e4yt\u00e4mme ne kerralla auki. Niinp\u00e4 teid\u00e4n annetaan tietylle tasolle p\u00e4\u00e4sty\u00e4nne siirty\u00e4 asteittaisen valaistumisen tilaan, koska t\u00e4ss\u00e4 vaiheessa teid\u00e4n on helpompi k\u00e4ytt\u00e4yty\u00e4 kunnolla. Erilaisia yliluonnollisia kykyj\u00e4 tulee esille, ja jatkatte kultivointianne yl\u00f6sp\u00e4in, kunnes lopulta kaikki on avattu. Kultivointiharjoituksenne puoliv\u00e4liss\u00e4 niiden annetaan tulla esille. Monet harjoittajistamme kuuluvat t\u00e4h\u00e4n ryhm\u00e4\u00e4n, joten teid\u00e4n ei pid\u00e4 suhtautua k\u00e4rsim\u00e4tt\u00f6m\u00e4sti siihen, ett\u00e4 n\u00e4kisitte asioita.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Olette mahdollisesti kuulleet, ett\u00e4 Zen-buddhalaisuus tekee my\u00f6s eron asteittaisen ja \u00e4killisen valaistumisen v\u00e4lill\u00e4. Zenin kuudes patriarkka Huineng puhui \u00e4killisest\u00e4 valaistumisesta, kun taas Zenin pohjoisen koulukunnan <span class=\"tooltips \" style=\"\" title=\"Shenxiu \u2013 Zen-buddhalaisuuden pohjoisen koulukunnan perustaja, joka eli Tang-dynastian kaudella.\">Shenxiu<\/span>\u00a0puhui asteittaisesta valaistumisesta. V\u00e4ittely n\u00e4iden kahden n\u00e4k\u00f6kulman v\u00e4lill\u00e4 jatkui buddhalaisessa filo\u00adsofiassa eritt\u00e4in kauan. Asiasta kiisteltiin perinpohjaisesti. Min\u00e4 sanoisin, ettei siin\u00e4 ollut mit\u00e4\u00e4n j\u00e4rke\u00e4. Miksi? Koska heid\u00e4n puheensa viittasivat vain siihen, mill\u00e4 tavoin periaatteiden ymm\u00e4rt\u00e4minen tapahtuu kultivointiharjoituksen prosessissa. Mit\u00e4 tulee t\u00e4h\u00e4n periaatteeseen, jotkut ymm\u00e4rt\u00e4v\u00e4t sen kerralla, kun taas toiset valaistuvat siihen ja ymm\u00e4rt\u00e4v\u00e4t sen asteittain. Onko sill\u00e4 mit\u00e4\u00e4n v\u00e4li\u00e4, kuinka sen k\u00e4sitt\u00e4\u00e4? On parempi, jos joku pystyy ymm\u00e4rt\u00e4m\u00e4\u00e4n kerralla, mutta on my\u00f6s aivan hyv\u00e4ksytt\u00e4v\u00e4\u00e4 valaistua siihen asteittain. Eik\u00f6 kummassakin tapauksessa ole kyse valaistumisesta? Molemmat valaistumisen muodot toimivat, joten kumpikaan ei ole v\u00e4\u00e4r\u00e4ss\u00e4.<\/p>\n<a class=\"mwm-aal-item\" name=\"henkilo-jonka-synnynnainen-perusta-on-mahtava\"><\/a><h2 style=\"text-align: left;\">Henkil\u00f6, jonka synnynn\u00e4inen perusta on mahtava<\/h2>\n<p style=\"text-align: left;\">Mink\u00e4lainen on \u201dhenkil\u00f6, jonka synnynn\u00e4inen perusta on mahtava\u201d. T\u00e4llainen henkil\u00f6 eroaa sellaisesta, jolla on vain \u201dhyv\u00e4\u201d tai \u201dhuono\u201d perusta. On \u00e4\u00e4rimm\u00e4isen vaikea l\u00f6yt\u00e4\u00e4 ihmist\u00e4, jonka synnynn\u00e4inen perusta olisi mahtava. Vain hyvin pitk\u00e4n aikav\u00e4lin j\u00e4lkeen syntyy t\u00e4llainen henkil\u00f6. Tietysti h\u00e4nell\u00e4 t\u00e4ytyy olla ennen kaikkea suuri m\u00e4\u00e4r\u00e4 hyvett\u00e4 \u2013 h\u00e4nen valkean aineensa kent\u00e4n t\u00e4ytyy olla valtava. T\u00e4m\u00e4 on varmaa. Samalla h\u00e4nen t\u00e4ytyy pysty\u00e4 kest\u00e4m\u00e4\u00e4n kaikkein raskaimpia koettelemuksia. H\u00e4nen sietokykyns\u00e4 ja k\u00e4rsiv\u00e4llisyytens\u00e4 (<em>R\u011bn<\/em>) on oltava suuri, h\u00e4nen t\u00e4ytyy pysty\u00e4 tekem\u00e4\u00e4n uhrauksia sek\u00e4 yll\u00e4pit\u00e4m\u00e4\u00e4n hyvett\u00e4\u00e4n, h\u00e4nen valaistumiskykyns\u00e4 on oltava hyv\u00e4 ja niin edelleen.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Mit\u00e4 ovat kaikkein raskaimmat koettelemukset? Buddhalaisuudessa uskotaan, ett\u00e4 ihmisen\u00e4 oleminen on k\u00e4rsimyst\u00e4 \u2013 ihmisin\u00e4 teid\u00e4n on k\u00e4rsitt\u00e4v\u00e4. Sen mukaan kaikkien muiden ulottuvuuksien olennoilla ei ole tavallista ihmisruumista. N\u00e4in ollen ne eiv\u00e4t sairastu; niill\u00e4 ei ole ongelmia syntym\u00e4st\u00e4, vanhuudesta, sairaudesta ja kuolemasta. T\u00e4llaiset k\u00e4rsimykset eiv\u00e4t kuulu niille. Toisten ulottuvuuksien asukkaat voivat leijailla ilmassa, ne ovat painottomia, ja kaikki on niille mahtavaa. Tavallisilla ihmisill\u00e4 on mainittuja ongelmia juuri t\u00e4m\u00e4n ruumiinsa vuoksi. He eiv\u00e4t kest\u00e4 kylmyytt\u00e4, kuumuutta, janoa, n\u00e4lk\u00e4\u00e4 tai v\u00e4symyst\u00e4, ja lis\u00e4ksi ovat syntym\u00e4, vanhuus, sairaus ja kuolema. Joka tapauksessa se ei ole miellytt\u00e4v\u00e4\u00e4.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Luin er\u00e4\u00e4st\u00e4 sanomalehdest\u00e4, ett\u00e4 <span class=\"tooltips \" style=\"\" title=\"Tangshan \u2013 kaupunki Hebein maakunnassa; voimakkaan maanj\u00e4ristyksen keskuksessa vuonna 1976.\">Tangshanin<\/span>\u00a0maanj\u00e4ristys aiheutti monia kuolonuhreja, mutta joitakin ihmisi\u00e4 onnistuttiin elvytt\u00e4m\u00e4\u00e4n. N\u00e4ille ihmisille j\u00e4rjestettiin erityinen tutkimus, ja heilt\u00e4 kysyttiin, milt\u00e4 heist\u00e4 tuntui kuoleman saapuessa. Yll\u00e4tt\u00e4en he kaikki puhuivat samasta erikoislaatuisesta tilanteesta. Kuoleman hetkell\u00e4 he eiv\u00e4t tunteneet lainkaan pelkoa; p\u00e4invastoin, he kokivat \u00e4killisen helpotuksen tunteen ja er\u00e4\u00e4nlaisen nousevan innostuksen. Jotkut heist\u00e4 tunsivat vapautuneensa yht\u00e4kki\u00e4 ruumiinsa kahleista, aivan kuin he kohoaisivat keve\u00e4sti ja ihanasti yl\u00f6sp\u00e4in. He jopa n\u00e4kiv\u00e4t oman ruumiinsa; jotkut n\u00e4kiv\u00e4t olentoja toisissa ulottuvuuksissa, ja osa heist\u00e4 jopa matkasi erilaisiin paikkoihin. Kaikki mainitsivat kokeneensa juuri t\u00e4ll\u00e4 hetkell\u00e4 helpotuksen ja nousevan innostuksen, eiv\u00e4tk\u00e4 he k\u00e4rsineet mill\u00e4\u00e4n lailla. T\u00e4m\u00e4 viittaa siihen, ett\u00e4 ihmisruumiin omaaminen tarkoittaa jo itsess\u00e4\u00e4n k\u00e4rsimyst\u00e4. Koska kaikki ovat kuitenkin syntyneet samalla tavoin t\u00e4h\u00e4n maailmaan \u00e4itins\u00e4 kohdusta, kukaan ei en\u00e4\u00e4 huomaa, ett\u00e4 kyse on k\u00e4rsimyksest\u00e4.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Sanoin, ett\u00e4 henkil\u00f6n t\u00e4ytyy kest\u00e4\u00e4 kaikkein raskaimpia koettelemuksia. Yhten\u00e4 p\u00e4iv\u00e4n\u00e4 mainitsin my\u00f6s, ett\u00e4 ihmiskunnan k\u00e4sitys aika-avaruudesta on erilainen kuin toisissa, laajemmissa aika-avaruuksissa. T\u00e4\u00e4ll\u00e4 yksi <em>sh\u00edchen<\/em> on kaksi tuntia, kun se toisen ulottuvuuden olennoille on kokonainen vuosi. Jos henkil\u00f6 kultivoi n\u00e4iss\u00e4 ankarissa olosuhteissa, h\u00e4nt\u00e4 pidet\u00e4\u00e4n todella mahtavana. H\u00e4n haluaa saavuttaa Taon ja harjoittaa kultivointia, joten heid\u00e4n n\u00e4k\u00f6\u00adkulmastaan h\u00e4n on kerrassaan ihailtava. Kaikesta k\u00e4rsimyksest\u00e4\u00e4n huolimatta h\u00e4n ei ole menett\u00e4nyt alkuper\u00e4ist\u00e4 luontoaan ja haluaa edelleenkin palata alkuper\u00e4\u00e4ns\u00e4 kultivoimalla. Miksi harjoittajia voidaan auttaa ehdoitta? Juuri t\u00e4m\u00e4n vuoksi. Kun joku istuu meditaatiossa koko y\u00f6n tavallisten ihmisten ulottuvuudessa, toiset sanovat sen n\u00e4hdess\u00e4\u00e4n, ett\u00e4 t\u00e4t\u00e4 henkil\u00f6\u00e4 on todellakin ihailtava, koska h\u00e4n on istunut jo kuusi vuotta. T\u00e4m\u00e4 johtuu siit\u00e4, ett\u00e4 meid\u00e4n kaksi tuntiamme vastaa siell\u00e4 yht\u00e4 vuotta. Ihmiskuntamme ulottuvuus on \u00e4\u00e4rimm\u00e4isen erikois\u00adlaatuinen.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Kuinka kestet\u00e4\u00e4n \u201dkaikkein raskaimpia koettelemuksia\u201d? Annan teille havainnollistavan esimerkin. Er\u00e4\u00e4n\u00e4 p\u00e4iv\u00e4n\u00e4 henkil\u00f6 l\u00e4htee t\u00f6ihin, eik\u00e4 h\u00e4nen ty\u00f6paikallaan mene hyvin. Sen t\u00e4ytyy tehd\u00e4 jotain ylim\u00e4\u00e4r\u00e4iselle henkil\u00f6st\u00f6lleen. Ty\u00f6paikalla j\u00e4rjestet\u00e4\u00e4n organisaatiouudistus, ja sinne palkataan ulkoista ty\u00f6voimaa. Tarpeeton henkil\u00f6st\u00f6 irti\u00adsanotaan, ja t\u00e4m\u00e4 henkil\u00f6 on yksi niist\u00e4, joiden riisikulho vied\u00e4\u00e4n yht\u00e4kki\u00e4 p\u00f6yd\u00e4st\u00e4. Milt\u00e4 se h\u00e4nest\u00e4 tuntuu? Nyt h\u00e4nell\u00e4 ei ole toimeentuloa \u2013 kuinka h\u00e4n el\u00e4tt\u00e4\u00e4 perheens\u00e4? H\u00e4n ei osaa tehd\u00e4 mit\u00e4\u00e4n muuta, joten masentuneena h\u00e4n l\u00e4htee kotiin. Heti kotiin palattuaan h\u00e4n l\u00f6yt\u00e4\u00e4 samassa asunnossa asuvan vanhempansa vakavasti sairaana, joten kovan stressin alaisena h\u00e4n l\u00e4htee viem\u00e4\u00e4n vanhusta sairaalaan. H\u00e4n n\u00e4kee paljon vaivaa saadakseen lainattua rahaa sairaalakustannuksiin ja palaa j\u00e4lleen kotiin hakemaan vanhemmalleen joitakin tavaroita. Heti, kun h\u00e4n on p\u00e4\u00e4ssyt ovesta sis\u00e4\u00e4n, luokanopettaja tulee koputtamaan siihen: \u201dLapsenne on loukannut er\u00e4st\u00e4 oppilasta tappelussa. Tulkaa kiireesti selvitt\u00e4m\u00e4\u00e4n tilannetta.\u201d Kun asiaa on selvitetty, h\u00e4n palaa taas kotiin ja istuu aloilleen, ja silloin puhelin soi: \u201dVaimollasi on suhde.\u201d Tietenk\u00e4\u00e4n te ette joudu t\u00e4h\u00e4n tilanteeseen. Keskim\u00e4\u00e4r\u00e4inen ihminen ei pystyisi kest\u00e4m\u00e4\u00e4n t\u00e4llaisia vaikeuksia ja ajattelisi: \u201dMink\u00e4 vuoksi edes el\u00e4n? Menen hakemaan k\u00f6yden ja hirt\u00e4n itseni \u2013 minulle riitt\u00e4\u00e4! On aika p\u00e4\u00e4tt\u00e4\u00e4 t\u00e4m\u00e4 kaikki!\u201d Tarkoitan sit\u00e4, ett\u00e4 henkil\u00f6n t\u00e4ytyy pysty\u00e4 kest\u00e4m\u00e4\u00e4n kaikkein raskaimpia koettelemuksia, eik\u00e4 niiden tietenk\u00e4\u00e4n tarvitse ilmet\u00e4 t\u00e4ss\u00e4 muodossa. Kuitenkaan juonittelut ihmisten v\u00e4lill\u00e4, luonteenlaatuanne koettelevat j\u00e4nnitteet sek\u00e4 kilpailu oman edun puolesta eiv\u00e4t ole paljon helpompia asioita kuin t\u00e4llaiset ongelmat. Monet ihmiset el\u00e4v\u00e4t vain kunniansa vuoksi ja hirtt\u00e4v\u00e4t itsens\u00e4, kun asiat muuttuvat siet\u00e4m\u00e4tt\u00f6miksi. Niinp\u00e4 meid\u00e4n t\u00e4ytyy harjoittaa kultivointia t\u00e4ss\u00e4 monimutkaisessa ymp\u00e4rist\u00f6ss\u00e4 ja pysty\u00e4 kest\u00e4m\u00e4\u00e4n kaikkein raskaimpia koettelemuksia. Samalla suuren k\u00e4rsiv\u00e4llisyyden on asuttava syd\u00e4mess\u00e4mme.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Mink\u00e4laista on \u201dsuuri k\u00e4rsiv\u00e4llisyys\u201d? Ensimm\u00e4inen asia, johon teid\u00e4n harjoittajina on pystytt\u00e4v\u00e4, on t\u00e4m\u00e4: ette saa ly\u00f6d\u00e4 takaisin, kun joku ly\u00f6 teit\u00e4, ettek\u00e4 saa vastata loukkauksiin loukkauksilla. Teid\u00e4n t\u00e4ytyy harjoittaa <em>R\u011bn<\/em>i\u00e4. Jos ette pysty t\u00e4h\u00e4n, mill\u00e4 perusteella kutsutte itse\u00e4nne harjoittajiksi? Jotkut sanovat: \u201dK\u00e4rsiv\u00e4llisyyden harjoittaminen on todella vaikeaa. Malttini on niin huono.\u201d Jos malttinne on huono, teid\u00e4n tulee parantaa sit\u00e4, sill\u00e4 harjoittajien on pystytt\u00e4v\u00e4 harjoittamaan <em>R\u011bn<\/em>i\u00e4. Jotkut ihmiset raivostuvat my\u00f6s silloin, kun he opettavat lapsilleen kuria. He huutavat ja j\u00e4rjest\u00e4v\u00e4t varsinaisen kohtauksen. Teid\u00e4n ei tarvitse olla t\u00e4llaisia kasvattaessanne lapsia; teid\u00e4n ei todellakaan pit\u00e4isi suuttua. Voitte opettaa lapsianne j\u00e4rkev\u00e4sti ja hyv\u00e4ntahtoisesti, ja t\u00e4m\u00e4 on ainoa tapa, jolla voitte todella opettaa heit\u00e4 kunnolla. Jos ette pysty p\u00e4\u00e4sem\u00e4\u00e4n edes pikkuasioiden yli ja menet\u00e4tte malttinne helposti, kuinka voitte kuvitella, ett\u00e4 gonginne kasvaisi? Jotkut ihmiset sanovat: \u201dJos joku potkaisee minua k\u00e4velless\u00e4ni kadulla, pystyn siet\u00e4m\u00e4\u00e4n sen, sill\u00e4 kukaan ei tunne minua.\u201d Sanoisin, ettei t\u00e4m\u00e4 viel\u00e4 riit\u00e4. Kenties joku l\u00e4im\u00e4ytt\u00e4\u00e4 teit\u00e4 jonain p\u00e4iv\u00e4n\u00e4 pari kertaa kasvoille sellaisen ihmisen edess\u00e4, jonka kaikkein v\u00e4hiten haluaisitte n\u00e4kev\u00e4n. T\u00e4llaista voi tapahtua, jotta n\u00e4hd\u00e4\u00e4n, kuinka k\u00e4ytt\u00e4ydytte ja pystyttek\u00f6 siet\u00e4m\u00e4\u00e4n n\u00f6yryytyst\u00e4. Kenties voitte siet\u00e4\u00e4 sen, mutta mieless\u00e4nne ette p\u00e4\u00e4se asian yli. T\u00e4m\u00e4 ei viel\u00e4 riit\u00e4. Tied\u00e4tteh\u00e4n, ett\u00e4 kun henkil\u00f6 saavuttaa arhatin tason, h\u00e4nen syd\u00e4nt\u00e4\u00e4n eiv\u00e4t h\u00e4mmenn\u00e4 en\u00e4\u00e4 mitk\u00e4\u00e4n asiat. H\u00e4n ei ota syd\u00e4meens\u00e4 ainuttakaan tavallisten ihmisten asiaa, ja h\u00e4n on aina hyv\u00e4ll\u00e4 tuulella. Vaikka h\u00e4n k\u00e4rsisi kuinka paljon menetyksi\u00e4 tahansa, h\u00e4n hymyilee huolettomana. Jos aidosti pystytte t\u00e4h\u00e4n, olette saavuttaneet arhatin tason alkuvaiheen Hedelm\u00e4n.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Jotkut ovat sanoneet: \u201dJos osoitamme niin suurta k\u00e4rsiv\u00e4llisyytt\u00e4, tavalliset ihmiset kutsuvat meit\u00e4 liian pelkurimaisiksi ja sanovat, ett\u00e4 annamme k\u00e4ytt\u00e4\u00e4 itse\u00e4mme hyv\u00e4ksi.\u201d Min\u00e4 en kutsu t\u00e4t\u00e4 pelkuruudeksi. Ajatelkaapa \u2013 jopa tavallisten ihmisten keskuudessa vanhukset sek\u00e4 korkeasti koulutetut ihmiset harjoittavat itsehillint\u00e4\u00e4 eiv\u00e4tk\u00e4 vajoa toisen henkil\u00f6n tasolle. T\u00e4m\u00e4n pit\u00e4isi p\u00e4te\u00e4 viel\u00e4kin enemm\u00e4n meid\u00e4n harjoittajiimme. Kuinka sit\u00e4 voisi pit\u00e4\u00e4 pelkuruutena? Sanoisin, ett\u00e4 kyse on suuren k\u00e4rsiv\u00e4llisyytenne ja vahvan tahdonvoimanne ilmentym\u00e4st\u00e4. Vain gongin harjoittajalla voi olla niin suunnatonta k\u00e4rsiv\u00e4llisyytt\u00e4 syd\u00e4mess\u00e4\u00e4n. On olemassa er\u00e4s sanonta: \u201dKun tavallinen ihminen joutuu h\u00e4pe\u00e4\u00e4n, h\u00e4n vet\u00e4\u00e4 miekkansa esiin taistellakseen.\u201d Tavalliselle ihmiselle se on vain luonnollista: \u201dKun sin\u00e4 loukkaat minua, min\u00e4 loukkaan sinua, ja kun sin\u00e4 ly\u00f6t minua, min\u00e4 ly\u00f6n takaisin.\u201d Tavallinen ihminen on yksinkertaisesti t\u00e4llainen. Voisiko h\u00e4nt\u00e4 kutsua harjoittajaksi? Jos tahtonne ei ole luja ja jos ette pysty hillitsem\u00e4\u00e4n itse\u00e4nne, ette onnistu k\u00e4ytt\u00e4ytym\u00e4\u00e4n tilanteessa oikein.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Tied\u00e4tteh\u00e4n, ett\u00e4 muinaisina aikoina eli mies nimelt\u00e4 Han Xin, jonka sanotaan olleen eritt\u00e4in lahjakas. H\u00e4n oli keisari <span class=\"tooltips \" style=\"\" title=\"Liu Bang \u2013 Han-dynastian (206 eKr.\u2013220 jKr.) perustaja ja ensimm\u00e4inen keisari.\">Liu Bangin<\/span>\u00a0p\u00e4\u00e4kenraali ja suorastaan valtion tukipylv\u00e4s. Miksi h\u00e4n pystyi suuriin saavutuksiin? Varhaisista vuosistaan l\u00e4htien Han Xin oli poikkeuksellinen ihminen. Tarina kertoo, kuinka Han Xinia n\u00f6yryytettiin k\u00e4skem\u00e4ll\u00e4 h\u00e4net ry\u00f6mim\u00e4\u00e4n er\u00e4\u00e4n henkil\u00f6n jalkojen v\u00e4list\u00e4. Han Xin harjoitti jo nuoruudessaan kamppailulajeja, ja kamppailulajien harjoittaja kantoi aina mukanaan miekkaa. Er\u00e4\u00e4n\u00e4 p\u00e4iv\u00e4n\u00e4, kun h\u00e4n oli k\u00e4velem\u00e4ss\u00e4 kadulla, paikallinen roisto astui h\u00e4nen eteens\u00e4 k\u00e4det lanteillaan: \u201dMiksi kannat tuota miekkaa? Uskaltaisitko tappaa miehen? Jos uskallat, katkaise p\u00e4\u00e4ni.\u201d Samalla h\u00e4n ojensi p\u00e4\u00e4ns\u00e4 Han Xinin eteen. Han Xin sanoi: \u201dMiksi min\u00e4 haluaisin katkaista p\u00e4\u00e4si?\u201d My\u00f6s n\u00e4in\u00e4 aikoina tappamisesta ilmoitettiin virkavallalle, ja siit\u00e4 piti maksaa omalla hengell\u00e4. Kuinka kukaan olisi voinut kevytmielisesti tappaa muita ihmisi\u00e4? Kun roisto n\u00e4ki, ettei Han Xin rohjennut tappaa h\u00e4nt\u00e4, h\u00e4n sanoi: \u201dKun et kerran uskalla tappaa minua, ry\u00f6mi jalkojeni v\u00e4list\u00e4\u201d, ja Han Xin todella teki niin. T\u00e4m\u00e4 osoittaa, ett\u00e4 Han Xinilla oli ihailtavaa k\u00e4rsiv\u00e4llisyytt\u00e4. H\u00e4n ei ollut aivan tavanomainen ihminen, joten h\u00e4n pystyi suuriin saavutuksiin. \u201dIhminen el\u00e4\u00e4 ennen kaikkea kunniansa vuoksi\u201d \u2013 n\u00e4m\u00e4 ovat tavallisten ihmisten sanoja. Ajatelkaapa, eik\u00f6 el\u00e4m\u00e4 ole silloin uuvuttavaa? Eik\u00f6 se ole katkeraa? Onko se todella sen arvoista? Kaikesta huolimatta Han Xin oli tavallinen ihminen; harjoittajina meid\u00e4n pit\u00e4isi olla viel\u00e4 paljon vahvempia kuin h\u00e4n. Meid\u00e4n p\u00e4\u00e4m\u00e4\u00e4r\u00e4mme on nousta tavallisten ihmisten tason yl\u00e4puolelle sek\u00e4 edisty\u00e4 yh\u00e4 korkeammille tasoille. Me emme joudu saman\u00adlaiseen tilanteeseen, mutta n\u00f6yryytys ja harmit, joita harjoittaja kest\u00e4\u00e4 tavallisten ihmisten keskuudessa, eiv\u00e4t v\u00e4ltt\u00e4m\u00e4tt\u00e4 ole sen helpompia. Sanoisin, ett\u00e4 <em>x\u012bnx\u00ecng<\/em>i\u00e4nne koettelevat ristiriidat ihmisten v\u00e4lill\u00e4 eiv\u00e4t ole lievempi\u00e4, vaan ne voivat olla jopa hankalampia. T\u00e4m\u00e4kin on hyvin vaikeaa.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Samalla harjoittajan t\u00e4ytyy pysty\u00e4 tekem\u00e4\u00e4n uhrauksia \u2013 p\u00e4\u00e4st\u00e4m\u00e4\u00e4n irti kaikista erilaisista tavallisten ihmisten kiintymyksist\u00e4 ja haluista. Sit\u00e4 on mahdotonta tehd\u00e4 kerralla, mutta pystymme siihen asteittain. Jos pystyisitte siihen t\u00e4n\u00e4\u00e4n, olisitte buddhia jo nyt. Kultivoinnin harjoittaminen ottaa aikaa, mutta teid\u00e4n ei tule veltostua. Jos sanotte: \u201dMestari sanoi, ett\u00e4 kultivointi ottaa aikaa, joten otetaanpa siihen aikaa\u201d, t\u00e4m\u00e4 ei k\u00e4y p\u00e4ins\u00e4! Teid\u00e4n t\u00e4ytyy asettaa itsellenne tiukkoja vaatimuksia. Buddha-Fa\u2019n kultivoinnissa teid\u00e4n on edistytt\u00e4v\u00e4 urheasti ja tunnollisesti.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Teid\u00e4n t\u00e4ytyy pysty\u00e4 my\u00f6s s\u00e4ilytt\u00e4m\u00e4\u00e4n hyvett\u00e4nne ja vartioimaan <em>x\u012bnx\u00ecng<\/em>i\u00e4nne, ettek\u00e4 voi toimia harkitsemattomasti. Ette voi vain tehd\u00e4 kevytmielisesti kaikkea sit\u00e4, mit\u00e4 haluaisitte \u2013 teid\u00e4n t\u00e4ytyy pysty\u00e4 yll\u00e4pit\u00e4m\u00e4\u00e4n luonteenlaatuanne. Tavallisten ihmisten keskuudessa on yleinen sanonta: \u201dKer\u00e4\u00e4 hyvett\u00e4 tekem\u00e4ll\u00e4 hyvi\u00e4 tekoja.\u201d Harjoittajan tarkoitus ei ole ker\u00e4t\u00e4 hyvett\u00e4, vaan kyse on sen s\u00e4ilytt\u00e4misest\u00e4. Miksi painotamme hyveen s\u00e4ilytt\u00e4mist\u00e4? Koska olemme n\u00e4hneet t\u00e4m\u00e4n: tavalliset ihmiset uskovat hyveen kartuttamiseen, ja kun he ovat kartuttaneet sit\u00e4 ja tehneet hyvi\u00e4 tekoja, he saavat seuraavassa el\u00e4m\u00e4ss\u00e4\u00e4n hyvi\u00e4 asioita. T\u00e4m\u00e4 ongelma ei kuulu meille; jos kultivointinne onnistuu ja saavutatte Taon, kysymyst\u00e4 seuraavasta el\u00e4m\u00e4st\u00e4 ei ole. Kun puhumme t\u00e4\u00e4ll\u00e4 \u201dhyveen s\u00e4ilytt\u00e4misest\u00e4\u201d, siihen liittyy my\u00f6s toinen merkitys. N\u00e4m\u00e4 kaksi eri ainetta, joita kannamme kehossamme, eiv\u00e4t ole kertyneet vain yhden el\u00e4m\u00e4n aikana \u2013 ne ovat perint\u00f6\u00e4 valtavan pitk\u00e4lt\u00e4 ajanjaksolta. Vaikka ajaisitte polkupy\u00f6r\u00e4ll\u00e4 koko kaupungin halki, ette v\u00e4ltt\u00e4m\u00e4tt\u00e4 l\u00f6yt\u00e4isi tilaisuuksia hyviin tekoihin. Ja vaikka tekisitte niin joka p\u00e4iv\u00e4, ehk\u00e4 ette kuitenkaan l\u00f6yt\u00e4isi mit\u00e4\u00e4n.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Asiaan liittyy viel\u00e4 er\u00e4s merkitys. Henkil\u00f6n, joka aikoo kartuttaa hyvett\u00e4, on syyt\u00e4 tiet\u00e4\u00e4 siit\u00e4. Kenties pid\u00e4tte jotakin asiaa hyv\u00e4n\u00e4, mutta jos teette sen, ehk\u00e4 se osoittautuukin v\u00e4\u00e4r\u00e4ksi teoksi. Tai jos sekaannutte johonkin, jota itse pid\u00e4tte pahana tekona, se olisikin osoittautunut hyv\u00e4ksi asiaksi. Mist\u00e4 t\u00e4m\u00e4 johtuu? Siit\u00e4, ettette pysty n\u00e4kem\u00e4\u00e4n perimm\u00e4isi\u00e4 syy-seuraussuhteita. Lait hallitsevat tavallisten ihmisten asioita, eik\u00e4 t\u00e4ss\u00e4 ole sin\u00e4ns\u00e4 mit\u00e4\u00e4n vikaa. Mutta harjoittajana oleminen on ep\u00e4tavallinen asia, joten ep\u00e4tavallisina henkil\u00f6in\u00e4 teid\u00e4n t\u00e4ytyy mukautua ep\u00e4tavallisiin periaatteisiin, ettek\u00e4 voi arvioida asioita tavallisten ihmisten perusteilla. Jos ette tied\u00e4 jonkin asian taustalla vaikuttavia syy-seuraussuhteita, toimitte helposti v\u00e4\u00e4rin. T\u00e4m\u00e4n vuoksi puhumme ei-toiminnasta (<em>w\u00faw\u00e9i<\/em>), ettek\u00e4 voi tehd\u00e4 mit\u00e4 vain haluatte. Jotkut sanovat: \u201dHaluan vain laittaa pahantekij\u00e4t kuriin.\u201d Sanoisin, ett\u00e4 siin\u00e4 tapauksessa teid\u00e4n on ehk\u00e4 parasta ryhty\u00e4 poliiseiksi. T\u00e4st\u00e4 huolimatta emme pyyd\u00e4 teit\u00e4 vain katsomaan vierest\u00e4, jos n\u00e4ette esimerkiksi murhan tai tuhopolton. Tarkoitan vain sit\u00e4, ett\u00e4 kun ihmisill\u00e4 on ristiriitoja toistensa kanssa \u2013 kun joku ly\u00f6 toista, tai t\u00e4m\u00e4 toinen henkil\u00f6 potkaisee h\u00e4nt\u00e4 \u2013 on mahdollista, ett\u00e4 toinen heist\u00e4 oli menneisyydess\u00e4 j\u00e4\u00e4nyt toiselle velkaa, ja nyt he olivat selvitt\u00e4m\u00e4ss\u00e4 velkaansa. Jos sekaannutte siihen est\u00e4\u00e4ksenne asian, he eiv\u00e4t onnistu tasaamaan tilej\u00e4\u00e4n, vaan heid\u00e4n t\u00e4ytyy tehd\u00e4 se uudestaan seuraavalla kerralla. T\u00e4m\u00e4 tarkoittaa, ettette pysty n\u00e4kem\u00e4\u00e4n taustalla vaikuttavia syy-seuraussuhteita, ja olette vaarassa toimia v\u00e4\u00e4rin ja menett\u00e4\u00e4 hyvett\u00e4.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Sill\u00e4 ei ole v\u00e4li\u00e4, ett\u00e4 tavalliset ihmiset sekaantuvat tavallisten ihmisten asioihin. He k\u00e4ytt\u00e4v\u00e4t tavallisten ihmisten periaatteita arviointiperusteina. Teid\u00e4n t\u00e4ytyy k\u00e4ytt\u00e4\u00e4 arvioinnissanne korkeampia periaatteita. Luonteen\u00adlaadussanne on vikaa, jos ette tee mit\u00e4\u00e4n n\u00e4hdess\u00e4nne vaikkapa murhan tai tuhopolton. Kuinka voisitte muussa tapauksessa osoittaa olevanne hyvi\u00e4 ihmisi\u00e4? Jos ette tee mit\u00e4\u00e4n edes murhan tai tuhopolton kaltaisille asioille, <em>mille<\/em> sitten tekisitte jotain? T\u00e4h\u00e4n liittyen on kuitenkin mainittava, ett\u00e4 n\u00e4ill\u00e4 asioilla ei ole paljonkaan tekemist\u00e4 meid\u00e4n harjoittajiemme kanssa, joten niit\u00e4 ei ole v\u00e4ltt\u00e4m\u00e4tt\u00e4 j\u00e4rjestetty teid\u00e4n varallenne, ja on luultavaa, ettette joudu kohtaamaan niit\u00e4. Kun puhumme hyveen s\u00e4ilytt\u00e4misest\u00e4, sen tavoite on saada teid\u00e4t v\u00e4ltt\u00e4m\u00e4\u00e4n virheiden tekemist\u00e4. Ehk\u00e4 puututte johonkin asiaan vain v\u00e4h\u00e4n, mutta kyse voi kaikesta huolimatta olla pahasta teosta, ja n\u00e4in ollen menet\u00e4tte hyvett\u00e4. Jos menet\u00e4tte sit\u00e4, kuinka voitte kohottaa tasoanne? Kuinka saavutatte lopullisen p\u00e4\u00e4m\u00e4\u00e4r\u00e4nne? Siihen liittyy t\u00e4llaisia kysymyksi\u00e4. Lis\u00e4ksi valaistumiskykynne on oltava hyv\u00e4. Jos synnynn\u00e4inen perustanne on hyv\u00e4, se voi tehd\u00e4 my\u00f6s valaistumiskyvyst\u00e4nne hyv\u00e4n, ja ymp\u00e4rist\u00f6tekij\u00f6ill\u00e4kin on vaikutusta.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Sanomme my\u00f6s t\u00e4m\u00e4n: jos jokainen meist\u00e4 kultivoi sis\u00e4isesti omaa itse\u00e4\u00e4n, tarkastelee oman luonteenlaatunsa tasoa sek\u00e4 v\u00e4\u00e4rin tehty\u00e4\u00e4n etsii syit\u00e4 omasta itsest\u00e4\u00e4n \u2013 jotta seuraavalla yrityksell\u00e4 asiat sujuisivat paremmin \u2013 ja jos aina ajattelemme toisia ennen kuin toimimme, ihmisten yhteiskunta muuttuu paremmaksi, moraalin taso kohoaa j\u00e4lleen, ihmiset ovat kohteliaampia toisilleen ja yleinen j\u00e4rjestys paranee. Kenties edes poliiseille ei olisi tarvetta. Ket\u00e4\u00e4n ei t\u00e4ytyisi hallita ulkoisin keinoin, sill\u00e4 kaikki hillitsisiv\u00e4t omaa itse\u00e4\u00e4n ja etsisiv\u00e4t parannettavaa sisimm\u00e4st\u00e4\u00e4n. Eik\u00f6 se olisi hienoa? Tied\u00e4tte, kuinka lait ja asetukset muuttuvat ajan my\u00f6t\u00e4 yh\u00e4 perusteellisemmiksi ja tiukemmiksi. Miksi ihmiset kuitenkin tekev\u00e4t pahaa? Miksi he eiv\u00e4t kunnioita lakia? Koska heid\u00e4n syd\u00e4nt\u00e4\u00e4n ei voi hallita, ja kun kukaan ei ole n\u00e4kem\u00e4ss\u00e4, he tekev\u00e4t edelleenkin pahoja asioita. Jos jokainen kultivoi sis\u00e4isesti, kaikki on aivan toisin. Silloin muita ei ole tarvetta puolustaa v\u00e4\u00e4ryyksi\u00e4 vastaan.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">T\u00e4t\u00e4 Fa\u2019ta on mahdollista opettaa vain t\u00e4lle tasolle asti. Omasta kultivoinnistanne riippuu, voitteko saavuttaa korkeampia asioita. Joidenkin ihmisten esitt\u00e4mist\u00e4 kysymyksist\u00e4 on tullut yh\u00e4 k\u00e4yt\u00e4nn\u00f6llisempi\u00e4. Jos vastaisin kysymyksiin p\u00e4ivitt\u00e4isest\u00e4 el\u00e4m\u00e4st\u00e4nne, mit\u00e4 teille j\u00e4isi kultivoitavaksi? Teid\u00e4n t\u00e4ytyy harjoittaa kultivointia ja valaistua asioihin itsen\u00e4isesti. Jos kertoisin teille kaiken, teill\u00e4 ei olisi en\u00e4\u00e4 mit\u00e4\u00e4n kultivoitavaa. Onneksi Dafa on jo julkistettu, ja voitte perustaa toimintanne Suureen Lakiin.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">* * *<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Luulenpa, ett\u00e4 Fa-opetukseni aika on k\u00e4ym\u00e4ss\u00e4 v\u00e4hiin. N\u00e4in ollen haluan j\u00e4tt\u00e4\u00e4 kaikille aitoja asioita, jotta Fa voi ohjata teit\u00e4 tulevassa kultivointiharjoituksessanne. Fa\u2019ta opettaessani olen alusta l\u00e4htien painottanut vastuutani teille ja yhteiskunnalle, ja olemme todella pystyneet seuraamaan t\u00e4t\u00e4 periaatetta. En ota kantaa itse tuloksiin \u2013 yleinen mielipide tulee kertomaan niist\u00e4. Tavoitteeni on ollut levitt\u00e4\u00e4 Dafaa avoimesti, jotta useammat ihmiset voisivat hy\u00f6ty\u00e4 siit\u00e4, ja jotta ne ihmiset, jotka aidosti haluavat harjoittaa kultivointia, voisivat edisty\u00e4 t\u00e4t\u00e4 Fa\u2019ta seuraamalla sek\u00e4 kultivoida yl\u00f6s korkeille tasoille. Fa\u2019ta opettaessamme olemme samalla selitt\u00e4neet periaatteita, joiden mukaan ihmisen tulisi toimia. Toivon, ett\u00e4 luentosarjani j\u00e4lkeen \u2013 vaikka jotkut eiv\u00e4t pystyisi kultivoimaan t\u00e4m\u00e4n Dafan mukaisesti \u2013 he voivat v\u00e4hint\u00e4\u00e4nkin olla hyvi\u00e4 ihmisi\u00e4. Siit\u00e4 on hy\u00f6ty\u00e4 koko yhteiskunnalle. Itse asiassa ymm\u00e4rr\u00e4tte jo nyt, kuinka voitte olla hyvi\u00e4 ihmisi\u00e4, ja kurssin j\u00e4lkeen my\u00f6s kykenette siihen.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Fa\u2019ta levitt\u00e4ess\u00e4mme olemme kohdanneet my\u00f6s esteit\u00e4, ja eri suunnista tulevat h\u00e4iri\u00f6t ovat niin ik\u00e4\u00e4n olleet varsin merkitt\u00e4vi\u00e4. J\u00e4rjest\u00e4jiemme ja eri alojen vastuuhenkil\u00f6iden t\u00e4rke\u00e4n tuen sek\u00e4 yhteisty\u00f6kumppaneidemme ty\u00f6panoksen ansiosta luentosarjamme ovat olleet suhteellisen menestyksekk\u00e4it\u00e4.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Kaikki se, mit\u00e4 olen ottanut esille luentojeni aikana, on tarkoitettu ohjaamaan kultivointianne kohti korkeita tasoja. Kukaan ei ole aiemmin kertonut n\u00e4ist\u00e4 asioista Lakia opettaessaan. Me olemme paljastaneet ne eritt\u00e4in selv\u00e4sti, ja olemme kertoneet niiden suhteesta moderniin tieteeseen sek\u00e4 siihen tieteelliseen tietoon, jota ihmiskehosta on t\u00e4n\u00e4 p\u00e4iv\u00e4n\u00e4. Lis\u00e4ksi olemme puhuneet niist\u00e4 hyvin korkealla tasolla. Teen t\u00e4m\u00e4n ennen kaikkea teid\u00e4n vuoksenne, jotta voisitte todella saada Fa\u2019n tulevaisuudessa ja kohottaa itse\u00e4nne kultivointiharjoituksen my\u00f6t\u00e4 \u2013 t\u00e4m\u00e4 on l\u00e4ht\u00f6kohtani. Fa\u2019ta ja harjoituksia opettaessani monet ovat olleet sit\u00e4 mielt\u00e4, ett\u00e4 Fa on oikein hyv\u00e4, mutta sit\u00e4 on vaikea noudattaa k\u00e4yt\u00e4nn\u00f6ss\u00e4. Luulen, ett\u00e4 sen vaikeus riippuu henkil\u00f6st\u00e4 itsest\u00e4\u00e4n. Keskim\u00e4\u00e4r\u00e4inen, tavallinen ihminen ei halua kultivoida, ja h\u00e4nest\u00e4 kultivointi on aivan liian vaikeaa, k\u00e4sitt\u00e4m\u00e4t\u00f6nt\u00e4 tai mahdotonta. T\u00e4llainen on tavallinen ihminen; h\u00e4n ei halua kultivoida, joten h\u00e4n voi pit\u00e4\u00e4 sit\u00e4 liian vaikeana. Laotse sanoi: \u201dKun viisas henkil\u00f6 kuulee Taon, h\u00e4n harjoittaa sit\u00e4 herke\u00e4m\u00e4tt\u00e4. Kun keskim\u00e4\u00e4r\u00e4inen henkil\u00f6 kuulee Taon, h\u00e4n vuoroin harjoittaa sit\u00e4, vuoroin ei. Kun typer\u00e4 henkil\u00f6 kuulee Taon, h\u00e4n purskahtaa nauruun. Jos h\u00e4n ei nauraisi, se ei olisi Tao.\u201d Sanoisin, ett\u00e4 todelliselle harjoittajalle se on helppoa; kyse ei ole mist\u00e4\u00e4n mahdottomasta teht\u00e4v\u00e4st\u00e4. Itse asiassa monet vanhoista oppilaistamme, olivatpa he t\u00e4n\u00e4\u00e4n paikalla tai eiv\u00e4t, ovat jo saavuttaneet varsin korkeita tasoja kultivointiharjoituksessaan. En ole puhunut t\u00e4st\u00e4 teille aiemmin, sill\u00e4 pelk\u00e4sin joidenkin muodostavan kiintymyksi\u00e4 tai tulevan omahyv\u00e4isiksi, mill\u00e4 olisi vaikutusta gong-voimanne kasvuun. Aidosti p\u00e4\u00e4tt\u00e4v\u00e4inen harjoittaja pystyy kest\u00e4m\u00e4\u00e4n kaikenlaisia asioita sek\u00e4 luopumaan kiintymyksist\u00e4\u00e4n kaikenlaisiin henkil\u00f6kohtaisiin etuihin; h\u00e4n pystyy suhtautumaan niihin kevyesti. Kunhan vain pystytte t\u00e4h\u00e4n, se ei ole vaikeaa. Ne, jotka sanovat sen olevan vaikeaa, ovat nimenomaan niit\u00e4, jotka eiv\u00e4t voi p\u00e4\u00e4st\u00e4\u00e4 irti n\u00e4ist\u00e4 asioista. T\u00e4m\u00e4n menetelm\u00e4n mukainen kultivointiharjoitus ei itsess\u00e4\u00e4n ole hankalaa, eik\u00e4 tason kohottaminen sin\u00e4ns\u00e4 ole vaikeaa. Tuskallista on t\u00e4st\u00e4 inhimillisest\u00e4 mielenlaadusta luopuminen, ja siksi sen sanotaan olevan vaikeaa. Syy on siin\u00e4, ett\u00e4 k\u00e4yt\u00e4nn\u00f6llisten etujen edess\u00e4 on toki vaikea luopua niist\u00e4. Kaikki hy\u00f6dyt ovat silmienne edess\u00e4, joten kuinka p\u00e4\u00e4st\u00e4tte irti n\u00e4ist\u00e4 kiintymyksist\u00e4? Sit\u00e4 pidet\u00e4\u00e4n vaikeana, ja vaikeus onkin juuri t\u00e4ss\u00e4. Jos emme pysty harjoittamaan k\u00e4rsiv\u00e4llisyytt\u00e4 ja edes pit\u00e4m\u00e4\u00e4n itse\u00e4mme harjoittajina niiss\u00e4 tilanteissa, kun ihmisten v\u00e4lille puhkeaa ristiriitoja, sanoisin, ettei se k\u00e4y p\u00e4ins\u00e4. Kun itse harjoitin menneisyydess\u00e4 kultivointia, monet korkean tason henkil\u00f6t lausuivat minulle n\u00e4m\u00e4 sanat: \u201dSit\u00e4 on vaikea kest\u00e4\u00e4, mutta sen pystyy kest\u00e4m\u00e4\u00e4n. Sit\u00e4 on vaikea tehd\u00e4, mutta sen pystyy tekem\u00e4\u00e4n.\u201d Niin se todella on. Miksi ette kokeilisi sit\u00e4 kotiin palattuanne? Kun kohtaatte onnettomuuden tai olette vaikeuksien keskell\u00e4, yritt\u00e4k\u00e4\u00e4 sit\u00e4. Kun jotakin on vaikea kest\u00e4\u00e4, koettakaa kest\u00e4\u00e4 se. Kun jokin vaikuttaa mahdottomalta, tai sen sanotaan olevan vaikeaa, voitte ainakin kokeilla ja ottaa selv\u00e4\u00e4, onko se tosiaan mahdotonta. Jos todella pystytte siihen, huomaatte, ett\u00e4 \u201dohitettuanne varjoisat pajut n\u00e4ette kukkien loiston ja seuraavan kyl\u00e4n taivaanrannassa\u201d!<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Koska olen puhunut jo niin paljon, teid\u00e4n on vaikea muistaa kaikkea. Haluan lopuksi viel\u00e4 lausua muutaman sanan. Toivon, ett\u00e4 tulevassa kultivoinnissanne jokainen teist\u00e4 pit\u00e4\u00e4 itse\u00e4\u00e4n harjoittajana ja todella jatkaa kultivointiharjoitustaan. Toivon, ett\u00e4 niin uudet kuin vanhatkin oppilaat pystyv\u00e4t kultivoimaan Dafassa sek\u00e4 saavuttamaan t\u00e4ydellistymisen! Toivon, ett\u00e4 kotiin palattuaan jokainen teist\u00e4 k\u00e4ytt\u00e4\u00e4 aikansa parhaimmalla mahdollisella tavalla aidon kultivoinnin harjoittamiseen.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">\n<p>[\/et_pb_text][et_pb_text admin_label=\u201dNavigointi\u201d saved_tabs=\u201dgeneral\u201d background_layout=\u201dlight\u201d text_orientation=\u201dleft\u201d use_border_color=\u201doff\u201d border_color=\u201d#ffffff\u201d border_style=\u201dsolid\u201d custom_padding=\u201d3em|||\u201d module_class=\u201dno-print\u201d]<\/p>\n<table id=\"navigointi\" width=\"100%\">\n<tbody>\n<tr>\n<td style=\"text-align: left;\"><a href=\"http:\/\/www.falundafa.fi\/kirjat\/0\/zhuan-falun-2012\/kahdeksas-luento\/\">&lt; Edellinen<\/a><\/td>\n<td style=\"text-align: center;\"><a href=\"http:\/\/www.falundafa.fi\/kirjat\/0\/zhuan-falun-2012\/\">Sis\u00e4llysluettelo<\/a><\/td>\n<td style=\"text-align: right;\">Seuraava &gt;<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<p style=\"text-align: center;\">[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.falundafa.fi\/kirjat\/0\/wp-content\/plugins\/zoom-widget\/elements\/images\/1\/plus.png\" alt=\"+\" id=\"plus\" style=\"display:inline;cursor:pointer; height:50px\"  onclick=\"changeFontSize_my(2); return false;\"\/><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.falundafa.fi\/kirjat\/0\/wp-content\/plugins\/zoom-widget\/elements\/images\/1\/100.png\" alt=\"100%\" id=\"100\" style=\"display:inline;cursor:pointer; height:50px\"  onclick=\"revertStyles_my(2); return false;\"\/><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.falundafa.fi\/kirjat\/0\/wp-content\/plugins\/zoom-widget\/elements\/images\/1\/minus.png\" alt=\"-\" id=\"minus\" style=\"display:inline;cursor:pointer; height:50px\"  onclick=\"changeFontSize_my(-2); return false;\"\/> Qigong ja urheilu Yleisesti ottaen ihmisill\u00e4 on tapana luulla, ett\u00e4 qigong ja urheilu ovat l\u00e4heisesti toistensa kaltaisia asioita. Alatason n\u00e4k\u00f6kulmasta \u2013 jos asiaa tarkastellaan terveen kehon saavuttamisen kannalta \u2013 qigong on tietysti varsin samankaltaista kuin urheilu. Sen ominaispiirteet ja l\u00e4hestymistavat ovat kuitenkin selv\u00e4sti erilaisia kuin urheilussa. Jos joku haluaa saada terveen kehon urheiluharjoitusten avulla, [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":46,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"page-template-blank.php","meta":{"_et_pb_use_builder":"on","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","inline_featured_image":false,"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[],"tags":[],"class_list":["post-176","page","type-page","status-publish","hentry"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v24.0 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Yhdeks\u00e4s luento - Falun Dafa \/ Falun Gong | Kirjat ja luennot<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.falundafa.fi\/kirjat\/0\/zhuan-falun-2012\/yhdeksas-luento\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"en_US\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Yhdeks\u00e4s luento - Falun Dafa \/ Falun Gong | Kirjat ja luennot\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Qigong ja urheilu Yleisesti ottaen ihmisill\u00e4 on tapana luulla, ett\u00e4 qigong ja urheilu ovat l\u00e4heisesti toistensa kaltaisia asioita. Alatason n\u00e4k\u00f6kulmasta \u2013 jos asiaa tarkastellaan terveen kehon saavuttamisen kannalta \u2013 qigong on tietysti varsin samankaltaista kuin urheilu. Sen ominaispiirteet ja l\u00e4hestymistavat ovat kuitenkin selv\u00e4sti erilaisia kuin urheilussa. Jos joku haluaa saada terveen kehon urheiluharjoitusten avulla, [&hellip;]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/www.falundafa.fi\/kirjat\/0\/zhuan-falun-2012\/yhdeksas-luento\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Falun Dafa \/ Falun Gong | Kirjat ja luennot\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2015-10-06T23:26:55+00:00\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Est. reading time\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"69 minutes\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/www.falundafa.fi\/kirjat\/0\/zhuan-falun-2012\/yhdeksas-luento\/\",\"url\":\"https:\/\/www.falundafa.fi\/kirjat\/0\/zhuan-falun-2012\/yhdeksas-luento\/\",\"name\":\"Yhdeks\u00e4s luento - Falun Dafa \/ Falun Gong | Kirjat ja luennot\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.falundafa.fi\/kirjat\/0\/#website\"},\"datePublished\":\"2015-09-22T21:48:05+00:00\",\"dateModified\":\"2015-10-06T23:26:55+00:00\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/www.falundafa.fi\/kirjat\/0\/zhuan-falun-2012\/yhdeksas-luento\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"en-US\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/www.falundafa.fi\/kirjat\/0\/zhuan-falun-2012\/yhdeksas-luento\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/www.falundafa.fi\/kirjat\/0\/zhuan-falun-2012\/yhdeksas-luento\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\/\/www.falundafa.fi\/kirjat\/0\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Zhuan Falun (2012)\",\"item\":\"https:\/\/www.falundafa.fi\/kirjat\/0\/zhuan-falun-2012\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":3,\"name\":\"Yhdeks\u00e4s luento\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/www.falundafa.fi\/kirjat\/0\/#website\",\"url\":\"https:\/\/www.falundafa.fi\/kirjat\/0\/\",\"name\":\"Falun Dafa \/ Falun Gong | Kirjat ja luennot\",\"description\":\"Lue Li Hongzhi&#039;n suomeksi k\u00e4\u00e4nnettyj\u00e4 kirjoja ja luentoja verkossa.\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/www.falundafa.fi\/kirjat\/0\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"en-US\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Yhdeks\u00e4s luento - Falun Dafa \/ Falun Gong | Kirjat ja luennot","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/www.falundafa.fi\/kirjat\/0\/zhuan-falun-2012\/yhdeksas-luento\/","og_locale":"en_US","og_type":"article","og_title":"Yhdeks\u00e4s luento - Falun Dafa \/ Falun Gong | Kirjat ja luennot","og_description":"Qigong ja urheilu Yleisesti ottaen ihmisill\u00e4 on tapana luulla, ett\u00e4 qigong ja urheilu ovat l\u00e4heisesti toistensa kaltaisia asioita. Alatason n\u00e4k\u00f6kulmasta \u2013 jos asiaa tarkastellaan terveen kehon saavuttamisen kannalta \u2013 qigong on tietysti varsin samankaltaista kuin urheilu. Sen ominaispiirteet ja l\u00e4hestymistavat ovat kuitenkin selv\u00e4sti erilaisia kuin urheilussa. Jos joku haluaa saada terveen kehon urheiluharjoitusten avulla, [&hellip;]","og_url":"https:\/\/www.falundafa.fi\/kirjat\/0\/zhuan-falun-2012\/yhdeksas-luento\/","og_site_name":"Falun Dafa \/ Falun Gong | Kirjat ja luennot","article_modified_time":"2015-10-06T23:26:55+00:00","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Est. reading time":"69 minutes"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/www.falundafa.fi\/kirjat\/0\/zhuan-falun-2012\/yhdeksas-luento\/","url":"https:\/\/www.falundafa.fi\/kirjat\/0\/zhuan-falun-2012\/yhdeksas-luento\/","name":"Yhdeks\u00e4s luento - Falun Dafa \/ Falun Gong | Kirjat ja luennot","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.falundafa.fi\/kirjat\/0\/#website"},"datePublished":"2015-09-22T21:48:05+00:00","dateModified":"2015-10-06T23:26:55+00:00","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/www.falundafa.fi\/kirjat\/0\/zhuan-falun-2012\/yhdeksas-luento\/#breadcrumb"},"inLanguage":"en-US","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/www.falundafa.fi\/kirjat\/0\/zhuan-falun-2012\/yhdeksas-luento\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/www.falundafa.fi\/kirjat\/0\/zhuan-falun-2012\/yhdeksas-luento\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/www.falundafa.fi\/kirjat\/0\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Zhuan Falun (2012)","item":"https:\/\/www.falundafa.fi\/kirjat\/0\/zhuan-falun-2012\/"},{"@type":"ListItem","position":3,"name":"Yhdeks\u00e4s luento"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/www.falundafa.fi\/kirjat\/0\/#website","url":"https:\/\/www.falundafa.fi\/kirjat\/0\/","name":"Falun Dafa \/ Falun Gong | Kirjat ja luennot","description":"Lue Li Hongzhi&#039;n suomeksi k\u00e4\u00e4nnettyj\u00e4 kirjoja ja luentoja verkossa.","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/www.falundafa.fi\/kirjat\/0\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"en-US"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.falundafa.fi\/kirjat\/0\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/176","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.falundafa.fi\/kirjat\/0\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.falundafa.fi\/kirjat\/0\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.falundafa.fi\/kirjat\/0\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.falundafa.fi\/kirjat\/0\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=176"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.falundafa.fi\/kirjat\/0\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/176\/revisions"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.falundafa.fi\/kirjat\/0\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/46"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.falundafa.fi\/kirjat\/0\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=176"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.falundafa.fi\/kirjat\/0\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=176"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.falundafa.fi\/kirjat\/0\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=176"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}