Kappale III – Luonteenlaadun kultivointi

Kaikkien Falun Gongin kultivoijien on asetettava luonteenlaadun (xīnxìng) kultivointi etusijalle ja suhtauduttava luonteenlaatuun siten, että se on avain gongin kehittämiseen. Korkeiden tasojen kultivoinnissa on kyse tästä periaatteesta. Tarkalleen ottaen tasonne määrittävä gong-voima ei kehity harjoituksia tekemällä vaan luonteenlaatua kultivoimalla. Luonteenlaadun kehittäminen on helpommin sanottu kuin tehty. Kultivoijien täytyy kyetä suuriin ponnistuksiin, parantaa valaistumiskykyään, kestää koettelemuksia toisensa perään, sietää miltei sietämättömiä asioita ja niin edelleen. Miksi joidenkin ihmisten gong ei ole kasvanut, vaikka he ovat harjoittaneet vuosikausia? Perustavia syitä ovat nämä: ensinnäkään he eivät kiinnitä huomiota luonteenlaatuunsa, ja toisekseen he eivät tunne oikeamielistä korkean tason kultivointimenetelmää. Tämä kysymys on tuotava esille. Monet jotakin harjoitusjärjestelmää opettavat mestarit puhuvat luonteenlaadusta – he opettavat todellisia asioita. Ne, jotka opettavat vain liikesarjoja ja tekniikoita ottamatta koskaan esille luonteenlaatua, opettavat tosiasiassa harhaoppista kultivointia. Näin ollen harjoittajien on ponnisteltava suuresti parantaakseen luonteenlaatuaan ennen kuin he voivat aloittaa kultivoinnin korkeammilla tasoilla.

1. Luonteenlaadun merkitys

’Luonteenlaatu’, johon Falun Gongissa viitataan, ei rajoitu yksinomaan ’hyveeseen’. Siihen sisältyy paljon muutakin kuin hyve. Siihen liittyy monia eri näkö­kohtia – myös sellaisia, jotka käsittelevät hyvettä. Hyve on vain yksi ilmentymä henkilön luonteen­laadusta, joten luonteen­laadun merkityksen käsittäminen pelkän hyveen näkökulmasta ei riitä. Luonteenlaadun käsite pitää sisällään sen, kuinka suhtautua voittoon ja menetykseen. ”Voittaminen” [ts. hyvien asioiden saavuttaminen] tarkoittaa, että henkilö ”voittaa” mukautumista maailmankaikkeuden luonteeseen. Maailmankaikkeutta koossapitävä luonne on Zhēn–Shàn–Rěn (Totuudenmukaisuus, Laupeus, Kärsivällisyys). Se, missä määrin kultivoija on mukautunut maailmankaikkeuden luonteeseen, heijastuu hänen hyveensä määrässä. ”Menetys” tarkoittaa negatiivisten ajatusten ja negatiivisen käytöksen hylkäämistä; näihin lukeutuvat esimerkiksi ahneus, henkilökohtaisen hyödyn tavoittelu, himo, halut, tappaminen, taisteleminen, varastaminen, ryöstäminen, petollisuus, kateus ja niin edelleen. Jos henkilön päämääränä on kultivoida korkeille tasoille, hänen täytyy murtaa siteensä siihen halujen tavoitteluun, joka on ihmisille myötäsyntyistä. Toisin sanoen teidän pitäisi päästää irti kaikista kiintymyksistänne ja suhtautua kevyesti kaikkiin asioihin, jotka liittyvät maineeseen ja henkilökohtaiseen hyötyyn.

Kokonainen ihminen koostuu fyysisestä ruumiistaan sekä omasta luonteestaan. Samalla tavoin maailmankaikkeudella on aineellisen olomuotonsa lisäksi luonteensa, joka on Totuudenmukaisuus, Laupeus ja Kärsivällisyys. Jokainen ilman partikkeli sisältää tämän luonteen. Tämä luonne ilmenee ihmisten yhteiskunnassa siten, että hyvistä teoista seuraa palkintoja ja pahoista rangaistuksia. Korkealla tasolla tämä luonne ilmenee myös yliluonnollisina kykyinä. Ihmiset, jotka noudattavat tätä luonnetta, ovat hyviä ihmisiä; ne, jotka poikkeavat siitä, ovat pahoja. Ihmiset, jotka noudattavat sitä ja mukautuvat siihen, ovat niitä, jotka saavuttavat Taon. Harjoittajilla on oltava äärimmäisen korkea luonteenlaatu, jotta he voisivat mukautua tähän luonteeseen. Vain sillä tavoin henkilö voi kultivoida korkeille tasoille.

On helppoa olla hyvä ihminen, mutta ei ole helppoa kultivoida luonteenlaatuaan – kultivoijien on oltava siihen henkisesti valmis­tautuneita. Vilpittömyys on perusedellytys, jos haluatte oikaista oman sydämenne. Ihmiset elävät maailmassa, jossa yhteiskunta on moni­mutkaistunut. Vaikka haluaisitte tehdä hyviä tekoja, jotkut ihmiset eivät välttämättä halua teidän tekevän niitä; kenties ette halua vahingoittaa muita, mutta muut voivat vahingoittaa teitä eri syistä. Jotkut näistä asioista tapahtuvat ilman ilmeisiä syitä. Pystyttekö ymmär­tämään nämä syyt? Mitä teidän pitäisi tehdä? Tämän maailman haasteet koettelevat luonteenlaatuanne joka hetkellä. Kun koette sanoin­­kuvaa­matonta nöyryytystä; kun koette henkilö­kohtaisia menetyksiä; kun raha ja heku­mallisuus houkuttelevat teitä; kun olette keskellä valta­taistelua; kun suuttumus ja kateus nostavat risti­riidoissa päätään; kun yhteis­kunnassa ja perheessä on epäsopua, ja kun koette kaikenlaista kärsi­mystä, pystyttekö aina seuraamaan tiukasti luonteen­laadun mittapuuta? Tietysti, jos pystyisitte selviy­tymään kaikesta oikealla tavalla, olisitte jo valaistuneita olentoja. Loppujen lopuksi useim­mat harjoittajat aloittavat tavallisina ihmisinä, ja heidän luonteen­laatunsa kultivointi tapahtuu asteittain; se kasvaa vähitellen korke­ammalle. Päättäväiset kultivoijat saavuttavat lopulta Aidon Hedelmän, jos he ovat valmiita kestämään suuria koettele­muksia ja kohtaa­maan vaikeudet horju­mattomalla mielellä. Toivon, että jokainen teistä kulti­voijista ylläpitää luonteen­laatuaan hyvin ja kasvattaa gong-voimaansa nopeasti!

2. Menetys ja voitto

Sekä qigongissa että uskonnollisissa piireissä puhutaan menetyksestä ja voitosta. Jotkut ihmiset ajattelevat ”menetyksen” tarkoittavan hyväntekeväisyyttä, hyvien tekojen tekemistä tai hädänalaisten auttamista sekä ”voiton” tarkoit­tavan gongin saamista. Jopa temppe­leissä harjoit­tavat munkit sanovat, että henkilön pitäisi avustaa muita. Tällainen käsitys rajoittaa sitä, kuinka ”menetyksen” merkitys ymmärretään. Menetys, josta me puhumme, on paljon laajempaa – se tapahtuu suurem­massa mitta­kaavassa. Me edellytämme teidän menettävän tavallisten ihmisten kiintymykset sekä sen mielenlaadun, joka ei päästä irti mainituista kiintymyksistä. Jos pystytte päästämään irti niistä asioista, joita pidätte tärkeinä, sekä luopumaan asioista, joista ette ajattele pystyvänne luopumaan, tämä on menetystä sanan todelli­simmassa merkityksessä. Avun tarjoaminen ja hyväntekeväisyyden osoitukset ovat vain osa menettämistä.

Tavallinen ihminen haluaa nauttia arvostuksesta, henkilö­kohtai­sesta hyödystä, parem­masta elin­tasosta, mukavammasta elämästä sekä suurem­masta määrästä rahaa. Nämä ovat tavallisten ihmisten pää­määriä. Me harjoittajat olemme erilaisia, sillä me saamme gongia emmekä näitä asioita. Meidän on annettava vähemmän paino­arvoa henkilö­kohtaiselle voitolle ja suhtauduttava siihen kevyesti, mutta meidän ei todelli­suudessa tarvitse menettää mitään aineellista. Kultivoimme ihmisten yhteis­­kunnassa, ja meidän on elettävä kuten tavalliset ihmiset. Avain on siinä, että luovutte kiintymyk­sistänne – teidän ei tosiasiassa tarvitse menettää mitään. Ette menetä mitään sellaista, joka kuuluu teille, ettekä saa mitään, mikä ei teille kuulu. Jos saatte sellaisia asioita, ne on palautettava muille. Saadaksenne teidän on menetettävä. Tietenkään ei ole heti mahdollista toimia kaikessa oikealla tavalla, aivan kuten ei ole mahdollista muuttua valaistuneeksi olennoksi yhdessä yössä. Mutta kulti­voimalla vähän kerrallaan ja edistymällä askel askeleelta se on mahdollista. Voitatte yhtä paljon kuin menetätte. Teidän pitäisi aina suhtautua henkilö­kohtaiseen voittoon liittyviin asioihin kevyesti ja valita ennemmin mielen­rauha kuin se, että saisitte itsellenne useampia asioita. Mitä tulee aineellisiin asioihin, voitte kenties kärsiä joitakin menetyksiä, mutta hyveen ja gongin kannalta olette voittaneet. Totuus on tämä. Teidän ei ole määrä hankkia hyvettä ja gongia tarkoitushakuisesti vaihtamalla niihin arvostustanne, rahaanne tai henkilökohtaista voittoanne. Ymmärrätte tämän paremmin, kun valaistumiskykynne kehittyy.

Erästä Tao-järjestelmään kuuluvaa korkean tason menetelmää kultivoinut henkilö sanoi kerran: ”En halua niitä asioita, joita muut haluavat, eikä minulla ole sitä, mitä muilla on. Minulla on kuitenkin asioita, joita muilla ei ole, ja haluan asioita, joita muut eivät halua.” Tavallinen ihminen kokee hädin tuskin hetkeä, jolloin hän tuntisi olonsa tyytyväiseksi. Hän haluaa mitä tahansa paitsi kiviä, jotka lojuvat maassa ja joita kukaan ei halua poimia. Kuitenkin tämä taolainen kultivoija totesi: ”Siinä tapauksessa poimin näitä kiviä.” Erään kiinalaisen sanonnan mukaan ”harvinaisuus tekee arvokkaaksi, vähäisyys tekee ainutlaatuiseksi”. Täällä kivet ovat arvottomia, mutta ne saattaisivat olla hyvin arvokkaita toisissa ulottuvuuksissa. Tämä on periaate, jota tavallinen ihminen ei pysty ymmärtämään. Monilla valaistuneilla korkean tason mestareilla, joilla on mahtavaa hyvettä, ei ole aineellista omaisuutta. Ei ole olemassa mitään, mistä he eivät pystyisi luopumaan.

Kultivoinnin polku on kaikkein oikeamielisin, ja harjoittajat ovat itse asiassa kaikkein älykkäimpiä ihmisiä. Ne asiat, joiden puolesta tavalliset ihmiset taistelevat, sekä heidän saavuttamansa vähäpätöiset hyödyt ovat ohikiitäviä. Vaikka saisitte asioita taistelemalla niiden puolesta, löytäisitte jotain ilmaiseksi tai voittaisitte hieman itsellenne, mitä siitä? Tavallisten ihmisten keskuudessa on sanonta: ”Mitään ei voi tuoda mukanaan syntymässä, eikä mitään voi viedä mukanaan kuolemassa.” Saapuessanne tähän maailmaan teillä ei ole mitään, ja täältä lähtiessänne ette vie mukananne mitään – jopa luunne poltetaan tuhkaksi. Vaikka teillä olisi valtavasti rahaa tai kuinka paljon arvovaltaa tahansa, ette lähtiessänne pysty ottamaan mitään mukaanne. Mutta koska gong kasvaa päätajuntanne kehossa, se seuraa mukana. Kerron teille, että gongia on vaikea ansaita. Se on niin arvokasta ja sitä on niin vaikea hankkia, ettei sitä voi vaihtaa mihinkään rahasummaan. Jos jonakin päivänä päätätte lopettaa kultivoinnin, kun gonginne on saavuttanut edistyneen tason, gonginne voidaan muuttaa miksi tahansa materiaaliseksi asiaksi, kunhan ette tee mitään pahaa – pystytte saamaan kaiken. Mutta tällöin teillä ei enää ole sitä, mitä kultivoinnin harjoittajilla on. Sen sijaan teillä on vain sellaisia asioita, joita on mahdollista hankkia tässä maailmassa.

Oman edun tavoittelu saa jotkut käyttämään sopimattomia keinoja, joilla he vievät muille kuuluvia asioita. Tällaiset ihmiset kuvittelevat hyötyneensä. Totuus on se, että he ovat hyötyneet vaihtamalla hyvettään muihin asioihin; he vain eivät itse tiedä sitä. Harjoittajan tapauksessa nämä asiat täytyisi vähentää hänen gongistaan. Kultivointia harjoittamattoman ihmisen tapauksessa ne täytyisi vähentää hänen odotettavissa olevasta elinajastaan tai jostakin muusta. Lyhyesti sanottuna tilit kyllä tasataan. Tämä on maailmankaikkeuden laki. Jotkut ihmiset kohtelevat muita aina huonosti, vahingoittavat toisia loukkaavilla sanoillaan ja niin edelleen. Näitä asioita tehdessään he sinkoavat vastaavan määrän hyvettä toiselle osapuolelle ja vaihtavat tällä tavoin hyvettään toisia loukkaavaan tekoon.

Joidenkin mielestä on epäedullista olla hyvä ihminen. Tavallisen ihmisen näkökulmasta hyvä ihminen on epäedullisessa asemassa. Mutta tällainen henkilö saa jotain sellaista, mitä tavalliset ihmiset eivät pysty saamaan: hyvettä, joka on äärimmäisen arvokasta valkeaa ainetta. Ilman hyvettä henkilöllä ei voi olla gongia – tämä on absoluuttinen totuus. Miksi monien ihmisten gong ei kehity, vaikka he harjoittavat kultivointia? Nimenomaan siksi, koska he eivät kultivoi hyvettä. Monet painottavat hyvettä ja edellyttävät sen kultivointia, mutta he eivät osaa kertoa todellisista periaatteista, jotka koskevat hyveen jalostamista gongiksi. Jokaisen omalle vastuulle jää asian selvittäminen. Tripitakan lähes kymmenentuhatta kirjaa ja Sakyamunin yli neljänkymmenen vuoden ajan opettamat periaatteet käsittelivät kaikki yhtä asiaa: hyvettä. Kaikki muinaiset kiinalaiset kirjat, jotka koskevat taolaista kultivointia, käsittelevät hyvettä. Myös Laotsen viidentuhannen sanan teos Tao Te Ching pohdiskelee hyvettä. Jotkut eivät siltikään ole käsittäneet asiaa.

Puhutaanpa seuraavaksi ”menetyksestä”. Saadessanne jotakin teidän on vastaavasti menetettävä. Kun haluatte oikeasti kultivoida, kohtaatte joitakin koettelemuksia. Kun niitä ilmenee elämässänne, saatatte tuntea hieman kärsimystä kehossanne tai epämukavuutta siellä täällä. Kyse ei kuitenkaan ole sairaudesta. Vaikeudet saattavat myös tulla esille yhteiskunnassa, perheessä tai työpaikalla – kaikki on mahdollista. Henkilökohtaiseen hyötyyn tai emotionaalisiin jännitteisiin liittyvää epäsopua ilmenee yllättäen. Sen päämääränä on tarjota teille mahdollisuus parantaa luonteenlaatuanne. Yleensä nämä asiat nousevat esiin äkillisesti ja vaikuttavat hyvin intensiivisiltä. Jos kohtaatte jotakin ärsyttävää, vaivalloista tai noloa, tai jotain sellaista, joka saa teidät menettämään kasvonne tai saattaa teidät kiusalliseen asemaan, kuinka tällöin suhtaudutte kyseiseen asiaan? Jos pysytte tyynen rauhallisina – jos kykenette tähän – luonteenlaatunne on parantunut koettelemuksen myötä ja gonginne kehittyy vastaavassa suhteessa. Jos onnistutte saavuttamaan hieman, voitatte hieman. Saatte yhtä paljon kuin olette uhranneet. Tyypillistä on se, että kun olemme jonkin koettelemuksen keskellä, emme välttämättä pysty ymmärtämään asiaa, mutta meidän on kuitenkin yritettävä tehdä niin. Meidän ei pitäisi suhtautua itseemme tavallisina ihmisinä. Meidän tulisi pysytellä korkeamman mittapuun tasolla, kun ristiriitoja ilmenee. Luonteenlaatumme karaistuu tavallisten ihmisten keskuudessa, koska kultivoimme heidän keskuudessaan. Teemme vääjäämättä joitakin virheitä ja opimme niistä jotakin. Gonginne ei pysty lainkaan kehittymään, kun olonne on kaikin puolin miellyttävä ettekä kohtaa minkäänlaisia ongelmia.

3. Zhēn–Shàn–Rěnin samanaikainen kultivointi

Meidän oppisuuntamme kultivoi Zhēn–Shàn–Rěniä (Totuuden­mukaisuutta, Laupeutta ja Kärsivällisyyttä) samanaikaisesti. ”Totuu­den­mukaisuus” tarkoittaa totuuden puhumista, asioiden tekemistä totuu­dellisesti, paluuta alkuperäiseen ja todelliseen itseen sekä lopulta tulemista Aidoksi Henkilöksi (zhēnrén). ”Laupeus” tarkoittaa suuren myötä­tunnon kehittämistä, hyvien tekojen tekemistä ja ihmisten pelastamista. Painotamme erityisesti Kärsi­vällisyyttä. Vain Kärsivällisyyden avulla voi kultivoida henkilöksi, jolla on mahtavaa hyvettä. Kärsivällisyys on hyvin voimakas asia, joka ylittää Totuuden­mukaisuuden ja Laupeuden. Koko kultivointiprosessinne ajan teidän edellytetään olevan kärsivällisiä, huomioivan luonteenlaatunne sekä harjoittavan itsehillintää.

Kärsivällisenä pysyttely ei ole helppoa, kun kohtaatte ongelmia. Jotkut sanovat: ”Jos et lyö takaisin, kun sinua lyödään, etkä vastaa loukkauksiin loukkauksilla, tai jos perheesi, sukulaistesi ja läheisten ystäviesi edessä kestät jopa kasvojesi menetyksen, eikö sinusta ole tullut Ah-Q?” Sanoisin, että jos toimitte kaikin puolin normaalisti ja ette älyllisesti ole muita heikompia, ja kyse on vain siitä, että suhtaudutte henkilökohtaiseen voittoonne kevyesti, kukaan ei nimittele teitä typeriksi. Kärsivällisyys ei ole heikkoutta, eikä se tarkoita toimimista Ah-Q:n lailla. Kyse on vahvan tahdonvoiman ja itsehillinnän ilmentymästä. Kiinan historiasta tunnetaan henkilö nimeltä Han Xin, jota kerran nöyryytettiin siten, että hän joutui ryömimään erään toisen henkilön haarojen välistä. Se oli suurta kärsivällisyyttä. On olemassa eräs muinainen sanonta: ”Kun tavallinen ihminen joutuu häpeään, hän vetää miekkansa esiin taistellakseen.” Se tarkoittaa, että kun tavanomaista henkilöä nöyryytetään, hän vetää miekkansa esiin vastatakseen samalla mitalla, herjaa toisia tai antaa heille nyrkistä. Tilaisuutta syntyä ihmisenä ja elää elämänsä täällä ei tule helposti. Jotkut elävät oman egonsa tähden, mikä ei lainkaan ole sen arvoista, ja lisäksi se on hyvin uuvuttavaa. Kiinassa on sanonta: ”Askel taaksepäin, ja meri on aava, taivas suunnaton.” Ottakaa askel taaksepäin, kun kohtaatte ongelmia, ja huomaatte tilanteen näyttävän aivan toisenlaiselta.

Harjoittajan ei pidä ainoastaan osoittaa kärsivällisyyttä niitä kohtaan, joiden kanssa hänellä on ristiriitoja tai jotka nöyryyttävät häntä suoraan. Myös hänen asenteensa pitäisi olla hyväntahtoinen, ja hänen pitäisi jopa kiittää heitä. Kuinka voisitte parantaa luonteen­laatuanne, jos ette kävisi heidän kanssaan läpi näitä koettelemuksia? Kuinka musta aine voitaisiin muuttaa kärsimyksen myötä valkeaksi aineeksi? Kuinka pystyisitte kehittämään gongianne? Koettelemuksen keskellä on vaikeaa, mutta teidän on harjoitettava siinä tilanteessa itsehillintää. Kun gong-voimanne kasvaa, koettelemuksista tulee jatkuvasti yhä intensiivisempiä. Kaikki riippuu siitä, pystyttekö parantamaan luonteenlaatuanne. Kyseessä oleva koettelemus voi aluksi saattaa teidät tolaltanne ja tehdä teistä sietämättömän vihaisia – niin vihaisia, että suonet pullistuvat ohimoillanne. Kuitenkaan ette menetä itsehillintäänne vaan onnistutte pidättämään vihan sisällänne. Se on hyvä asia. Olette alkaneet harjoittaa kärsivällisyyttä – harjoittaa kärsivällisyyttä tarkoituksellisesti. Sitten parannatte asteittain ja jatkuvasti luonteenlaatuanne ja tosiaan suhtaudutte tällaisiin asioihin kevyesti. Tämä on vielä suurempi edistysaskel. Tavalliset ihmiset suhtautuvat vähäpätöisiin jännitteisiin ja pieniin ongelmiin hyvin vakavasti. He elävät oman egonsa vuoksi eivätkä pysty sietämään mitään. He rohkenevat tehdä mitä tahansa, kun heidän suuttumuksensa kasvaa sietämättömäksi. Harjoittajina kuitenkin huomaatte niiden asioiden, joihin ihmiset suhtautuvat vakavasti, olevan todella vähäpätöisiä – jopa liian vähäpätöisiä – koska teidän päämääränne on äärimmäisen pitkälle tähtäimelle suuntautuva ja kauaskantoinen. Elätte yhtä kauan kuin tämä maailmankaikkeus. Ajatelkaahan siis kyseisiä asioita uudelleen: sillä ei ole väliä, onko teillä niitä vai ei. Voitte asettaa ne kaikki taaksenne, kun ajattelette laajemmasta näkökulmasta.

4. Kateudesta luopuminen

Kateus on kultivoinnissa valtava este, ja sillä on merkittävä vaikutus harjoittajiin. Se vaikuttaa suoraan harjoittajan gong-voimaan, vahingoittaa toisia harjoittajia ja häiritsee vakavasti kultivoinnin myötä tapahtuvaa kohoamistamme. Harjoittajina teidän on hävitettävä se sataprosenttisesti. Jotkut ihmiset eivät ole vielä luopuneet kateudestaan, vaikka he ovat kultivoineet tietylle tasolle. Sen lisäksi mitä vaikeampi kateudesta on luopua, sitä helpompi sen on kasvaa voimakkaammaksi. Tämän kiintymyksen negatiiviset vaikutukset tekevät hauraita niistä osuuksista, jotka henkilön luonteenlaadussa ovat jo parantuneet. Miksi kateus otetaan erityiseksi puheenaiheeksi? Koska kateus on voimakkain ja silmiinpistävin asia, joka ilmenee kiinalaisten keskuudessa. Kaikkein suurin vaikutus sillä on ihmisten ajatteluun. Monet eivät kuitenkaan ole siitä tietoisia. Sitä nimitetään itämaiseksi kateudeksi tai aasialaiseksi kateudeksi, ja se on itämaiden ominaispiirre. Kiinalaiset ovat melko sisäänpäinkääntyneitä ja varautuneita, eivätkä he ilmaise itseään avoimesti. Tämä kaikki johtaa helposti kateuteen. Kaikella on kaksi puolta, ja niinpä sisäänpäinkääntyneellä persoonallisuudella on sekä hyötynsä että haittansa. Länsimaalaiset ovat suhteellisen ulospäinsuuntautuneita. Esimerkiksi lapsi, joka on saanut kympin koulussa, saattaa kotiin kulkiessaan huutaa iloisesti: ”Sain kympin!” Naapurit avaavat ovensa ja ikkunansa onnitellakseen häntä: ”Onnea, Tom!” He kaikki ovat iloisia hänen puolestaan. Jos näin tapahtuisi Kiinassa – ajatelkaahan – ihmiset olisivat heti ärtyneitä kuullessaan asiasta: ”Hän sai kympin. Mitä siitä? Mitä kerskailemista siinä on?” Reaktio on täysin toisenlainen silloin, kun henkilön mielenlaatu on kateellinen.

Kateelliset ylenkatsovat muita eivätkä anna muiden olla itseään parempia. Kun he näkevät jonkun, joka on heitä kyvykkäämpi, he menettävät kaiken suhteellisuuden­tajunsa, pitävät asiaa sietämättö­mänä ja kieltävät sen. He haluavat palkan­korotuksen samaan aikaan kuin muut ja samanlaisen bonuksen. Kun jokin menee vikaan, he haluavat jakaa muiden kanssa saman­suuruisen vastuun. He muuttuvat vihreiksi kateudesta, kun he näkevät toisten ansaitsevan enemmän rahaa. Olipa asia niin tai näin, he eivät siedä sitä, jos muilla menee paremmin kuin heillä. Jotkut ihmiset eivät uskalla ottaa vastaan bonusta, kun he ovat saavuttaneet jotakin tieteellisessä tutkimus­työssään; he pelkäävät muiden tulevan kateellisiksi. Jotkin kunnia­mainintoja saaneet ihmiset eivät rohkene paljastaa niitä kateuden ja sarkasmin pelossa. Jotkut qigong-mestarit eivät kestä nähdä muiden qigong-mestareiden opettavan, joten he alkavat aiheuttaa muille ongelmia. Kyse on luonteen­laatuun liittyvästä ongelmasta. Oletetaan, että yhteisesti qigong-harjoituksia tekevässä ryhmässä jotkut myöhem­min aloit­taneet henkilöt ovat kaikesta huolimatta niitä, jotka ensim­mäiseksi kehittävät yliluon­nollisia kykyjä. Silloin jotkut sanovat: ”Mitä hän kerskailee? Minä olen harjoittanut niin monen vuoden ajan, ja minulla on iso pino todistuksia. Kuinka hän olisi saattanut kehittää kykyjä ennen minua?” Tällaisen henkilön kateus nousee silloin pintaan. Kulti­voinnissa katso­taan sisään­päin, ja kulti­voinnin harjoittajan pitäisi kulti­voida omaa itseään sekä etsiä ongel­mien alku­lähdettä sisimmästään. Teidän tulisi tehdä paljon töitä itsenne kanssa ja yrittää kehittyä niillä alueilla, joilla ette ole kehittyneet riittävästi. Jos pyrit kaikin keinoin löytämään ristiriitojen syyn muista ihmisistä, muut onnistuvat kultivoinnissaan ja kohoavat ylös, kun taas sinä jäät ainoana tänne. Etkö olisi tuhlannut kaiken aikasi? Kultivoinnissa on kyse oman itsen kultivoinnista!

Kateus vahingoittaa myös toisia harjoittajia esimerkiksi silloin, kun jonkun henkilön ilkeät sanat vaikeuttavat muiden siirtymistä tyyneen mielentilaan. Kun tämänkaltaisella henkilöllä on kykyjä, hän saattaa kateutensa vuoksi käyttää niitä toisten harjoittajien vahingoittamiseen. Otetaan esimerkki: joku istuu meditoimassa ja on kultivoinut melko hyvin. Hän istuu paikallaan kuin vuori, koska hänellä on gongia. Silloin kaksi olentoa leijailee hänen ohitsensa; toinen heistä oli aiemmin munkki, mutta kateutensa vuoksi hän ei saavuttanut valaistumista. Vaikka hänellä on jonkin verran gong-voimaa, hän ei ole saavuttanut täydellistymistä. Kun nämä olennot saapuvat siihen paikkaan, jossa kyseinen henkilö meditoi, toinen sanoo: ”Se-ja-se meditoi täällä. Mennään hänen ympärilleen.” Toinen kuitenkin kerskuu: ”Menneisyydessä hakkasin kulman pois Tai-vuoresta.” Sitten hän yrittää lyödä harjoittajaa. Mutta kun hän nostaa kätensä, hän ei pystykään laskemaan sitä alas. Kyseinen olento ei pysty lyömään tätä harjoittajaa, koska tämä kultivoi oikeamielistä menetelmää ja tällä on suojaava kilpi. Hän haluaa vahingoittaa henkilöä, joka kultivoi oikeamielisellä tiellä, joten asia muuttuu vakavaksi ja häntä rangaistaan. Kateelliset henkilöt vahingoittavat yhtä lailla itseään kuin muita.

5. Kiintymyksistä luopuminen

”Kiintymysten omaaminen” viittaa siihen, kun ne harjoittajat, jotka eivät pysty vapauttamaan itseään tai ovat liian itse­päisiä noudat­tamaan mitään neuvoja, tavoittelevat jotakin kohdetta tai päämäärää heltymättömällä ja ylen­palttisella tavalla. Jotkut tavoittelevat yli­luonnollisia kykyjä tässä maailmassa, ja se vaikuttaa taatusti heidän kultivointiinsa korkeille tasoille. Mitä vahvempia tunteet ovat, sitä vaikeampi niistä on luopua. Heidän mielestään tulee yhä rauhattomampi ja turhautuneempi. Myöhemmin tällaisista ihmisistä alkaa tuntua, etteivät he ole saaneet mitään, ja he alkavat jopa epäillä oppimiaan asioita. Kiintymysten juuret ovat inhimillisissä mielihaluissa. Ominaispiirteiltään kiintymykset ovat sellaisia, että niiden kohteet tai päämäärät ovat selvästi rajattuja, melko selkeitä ja täsmällisiä. Monesti henkilö saattaa itse olla tiedostamatta kiintymyksiään. Tavallisella ihmisellä on lukuisia kiintymyksiä. Hän saattaa käyttää mitä tahansa tarpeelliseksi arvioimaansa keinoa jonkin asian tavoitteluun ja hankkimiseen. Kultivoijan kiintymykset ilmenevät eri tavalla, esimerkiksi siten, että hän tavoittelee jotain tiettyä kykyä tai heittäytyy jonkin näyn valtaan, tai hänellä on pakkomielle jostain ilmiöstä ja niin edelleen. Riippumatta siitä, mitä te harjoittajina tavoittelette, kyse on vääränlaisesta asiasta – tavoittelusta täytyy luopua. Tao-järjestelmä opettaa Olemattomuutta, kun taas Buddha-järjestelmä opettaa Tyhjyyttä ja sitä, kuinka kulkea Tyhjyyden portista. Me haluamme lopulta saavuttaa tyhjyyden ja olemattomuuden tilan sekä päästä eroon jokaisesta kiintymyksestä. Teidän on päästettävä irti mistä tahansa, josta ette kykene päästämään irti. Yliluonnollisten kykyjen tavoittelu on yksi esimerkki: jos tavoittelette niitä, se tarkoittaa, että haluatte käyttää niitä. Todellisuudessa tällainen on maailmankaikkeuden luonteen vastaista. Itse asiassa kyse on edelleen luonteenlaadusta. Haluatte näitä kykyjä – haluatte vain rehennellä niillä ja esitellä niitä muiden edessä. Nämä kyvyt eivät kuitenkaan ole mitään sellaista, jota voisi esitellä muille. Vaikka niitä käyttäessänne tavoitteenne olisivat viattomia ja haluaisitte ainoastaan tehdä niiden avulla joitakin hyviä tekoja, tekemänne hyvät teot saattaisivat osoittautua vähemmän hyviksi. Yliluonnollisten keinojen käyttäminen tavallisten asioiden hoitamiseen ei ole välttämättä hyvä idea. Kun jotkut ihmiset kuulevat minun sanovan, että 70 prosentilla luentosarjan yleisöstä on taivaallinen silmä auennut, he alkavat ihmetellä: ”Miksi minä en tunne mitään?” Kotiin palattuaan ja harjoituksia tehdessään heidän huomionsa keskittyy taivaalliseen silmään – jopa siinä määrin, että heidän päätään alkaa särkeä. Lopulta he eivät edelleenkään näe mitään. Kyse on kiintymyksestä. Fyysinen olotila ja synnynnäinen perusta vaihtelee yksilöstä toiseen. Ei ole mahdollista, että he kaikki alkaisivat nähdä taivaallisella silmällä samaan aikaan, eikä jokaisen henkilön taivaallinen silmä voi olla samalla tasolla. Jotkut saattavat pystyä näkemään, toiset eivät. Tämä kaikki on normaalia.

Kiintymykset voivat saada kultivoijan gong-voiman kasvun pysähtymään. Vakavammissa tapauksissa ne voivat jopa saada harjoittajat valitsemaan harhaoppisen polun. Erityisesti ihmiset, joiden luonteenlaatu on huono, voivat käyttää tiettyjä yliluonnollisia kykyjä pahojen asioiden tekemiseen. On ollut tapauksia, joissa henkilön epävakaa luonteenlaatu on johtanut siihen, että kykyjä on käytetty pahantekoon. Jossakin oli eräs miespuolinen yliopisto-opiskelija, joka kehitti mielenhallinnan kyvyn. Sen avulla hän saattoi käyttää omia ajatuksiaan toisten ihmisten ajatusten ja käytöksen ohjailuun, ja hän käytti kykyä pahojen asioiden tekemiseen. Jotkut ihmiset saattavat nähdä visioita, kun he tekevät harjoituksia. He haluavat nähdä aina selvästi ja ymmärtää täysin, mistä on kyse. Tämäkin on yhdenlainen kiintymys. Jostakin tietystä harrastuksesta saattaa muodostua joillekin ihmisille riippuvuus, josta he eivät pysty irrottautumaan. Myös tässä on kyse yhdenlaisesta kiintymyksestä. Synnynnäisen perustan ja intentioiden eroista johtuen jotkut ihmiset kultivoivat saavuttaakseen korkeimman tason, kun taas jotkut kultivoivat vain saadakseen tiettyjä asioita. Viimeksi mainittu mielenlaatu rajoittaa taatusti tällaisen henkilön kultivoinnin päämääriä. Jos hän ei luovu tämäntapaisesta kiintymyksestä, hänen gonginsa ei kehity edes harjoittamalla. Niinpä harjoittajien tulisi suhtautua kaikkiin aineellisiin hyötyihin kevyesti, olla tavoittelematta mitään sekä antaa kaiken tapahtua luonnollisesti. Tällä tavoin he välttävät uusien kiintymysten syntymistä. Se, onko tätä käytännössä mahdollista toteuttaa, riippuu harjoittajan luonteenlaadusta. Ette pysty onnistumaan kultivoinnissa, jos luonteenlaatunne ei ole muuttunut perustavalla tasolla tai jos jäljellä on mitä tahansa kiintymyksiä.

6. Karma

(1) Karman alkuperä

Karma on mustaa ainetta, joka on hyveen vastakohta. Buddhalai­suudessa sitä kutsutaan ”pahaksi karmaksi”, kun taas me nimitämme sitä karmaksi. Niinpä kutsumme pahojen asioiden tekemistä ”karman synnyttämiseksi”. Karmaa syntyy, kun henkilö toimii väärin tässä elämässään tai edellisissä elämissään. Esimerkiksi tappaminen, muiden ihmisten hyväksikäyttö, muiden etuihin kajoaminen, juoruilu jostakin henkilöstä hänen selkänsä takana, epäystävällinen käytös jotakuta kohtaan ja niin edelleen voivat synnyttää karmaa. Lisäksi osa karmasta on peräisin esivanhemmilta, perheeltä ja sukulaisilta tai läheisiltä ystäviltä. Kun joku antaa toiselle nyrkistä, hän myös sinkoaa omaa valkeaa ainettaan toiselle henkilölle, ja tyhjäksi jäänyt alue hänen kehossaan täyttyy sitten mustalla aineella. Tappaminen on kaikkein pahinta toimintaa – se on väärin ja synnyttää raskasta karmaa. Karma on ensisijainen tekijä, joka aiheuttaa ihmisissä sairautta. Tietenkään se ei aina ilmene sairauden muodossa – se voi myös ilmetä joutumisena ongelmiin tai vastaavalla tavalla. Kaikissa näissä asioissa on kyse karmasta. Niinpä harjoittajat eivät saa tehdä mitään pahaa. Mikä tahansa vääränlainen teko johtaa negatiivisiin vaikutteisiin, joilla on vakava vaikutus kultivointiinne.

Jotkut ihmiset suosittelevat qi’n keräämistä kasveista. Menetel­miään opettaessaan he kertovat, kuinka kerätä qi’tä kasveista; he puhuvat suurella mielenkiinnolla siitä, missä puissa on parempaa qi’tä ja minkä väristä eri puiden qi on. Eräässä koilliskiinalaisessa puistossa oli joitakin ihmisiä, jotka väitetysti harjoittivat jotain qigongia – he kieriskelivät maassa ympäriinsä. Noustuaan he alkoivat kiertää mäntyjen ympärillä kerätäkseen niiden qi’tä. Puolessa vuodessa mäntymetsikkö oli kuihtunut ja kellastunut. Tällainen toiminta synnyttää karmaa. Myös se on tappamista! Qi’n kerääminen kasveilta ei ole oikein, vaikka sitä tarkasteltaisiin maamme uudelleenmetsittämisen, ekologisen tasapainon tai korkean tason näkökulmasta. Maailmankaikkeus on valtava ja rajaton, ja siinä on kaikkialla qi’tä, jota voitte kerätä. Kerätkää sitä niin paljon kuin haluatte – miksi käyttäisitte hyväksenne kasveja? Jos olette harjoittajia, missä on armelias ja myötätuntoinen sydämenne?

Kaikki on älyllistä. Moderni tiede on tunnistanut, etteivät kasvit ole ainoastaan elossa, vaan niillä on myös älykkyyttä, ajatuksia, tunteita ja jopa yliaistillisia toimintoja. Kun taivaallinen silmänne saavuttaa Fa-näön tason, huomaatte maailman olevan aivan toisenlainen paikka. Ulos lähtiessänne kivet, seinät ja jopa puut puhuvat teille. Kaikilla objekteilla on elämä. Heti, kun objekti muodostuu, siihen siirtyy elämä. Materia on luokiteltu orgaaniseen ja epäorgaaniseen aineeseen Maapallolla elävien ihmisten toimesta. Luostarien asukkaat huolestuvat rikkoessaan kulhon, koska sen hajoamisen hetkellä siinä oleva elävä olento vapautuu. Se ei ole kulkenut elinkaarensa päätökseen, joten sillä ei ole paikkaa, mihin mennä, ja niinpä se hautoo äärimmäistä vihaa sen elämän lopettanutta henkilöä kohtaan. Mitä vihaisemmaksi se tulee, sitä enemmän karmaa kyseinen henkilö kartuttaa. Jotkut ”qigong-mestarit” käyvät jopa metsästämässä. Mihin heidän laupeutensa ja myötätuntonsa ovat kadonneet? Buddha- tai Tao-järjestelmään kuuluva henkilö ei tee asioita, jotka rikkovat Taivaan periaatteita. Kun joku tekee tällaista, kyse on tappamisesta.

Jotkut sanovat synnyttäneensä menneisyydessä runsaasti karmaa tappamalla kaloja tai kanoja, kalasta­malla ja niin edelleen. Tarkoit­taako se, etteivät he voi enää kultivoida? Ei tarkoita. Siinä vaiheessa olette toimi­neet sillä tavoin tuntematta seura­uksia, joten siitä ei ole muodostunut ylimääräistä karmaa. Kunhan ette toimi siten enää tulevaisuudessa, asian pitäisi olla kunnossa. Jos teette niin uudelleen, rikotte periaatteita tietoisesti, eikä sitä sallita. Joillakin harjoitta­jillamme on senkaltaista karmaa. Osanottonne luentosarjallemme tarkoittaa, että teillä on kohtalonsuhde ja että pystytte kultivoimaan ylöspäin. Tulisiko meidän tappaa kärpäset ja moskiitot, kun ne tulevat sisälle taloon? Kun hoidatte asian nykyisellä tasollanne, ei voida pitää vääränä sitä, jos liiskaatte ja tapatte ne. Jos ette pysty ajamaan niitä ulos, niiden tappaminen ei ole mikään ongelma. Kun jonkin on aika kuolla, se kuolee luonnollisesti. Erään kerran Sakyamunin vielä eläessä hän halusi ottaa kylvyn ja pyysi opetuslastaan puhdistamaan kylpyammeen. Opetuslapsi löysi ammeesta paljon hyönteisiä, joten hän palasi takaisin ja kysyi, mitä pitäisi tehdä. Sakyamuni sanoi uudelleen: ”Se, minkä halusin sinun puhdistavan, on kylpyamme.” Opetuslapsi ymmärsi asian, palasi ammeelle ja puhdisti sen. Teidän ei ole syytä suhtautua tiettyihin asioihin liian vakavasti. Tarkoituksemme ei ole tehdä teistä ylivarovaisia ihmisiä. Monimutkaisessa ympäristössä ei mielestäni ole oikein, jos hermoilette jatkuvasti ja pelkäätte tekevänne jotain väärin. Kyse olisi yhdenlaisesta kiintymyksestä – pelko on itsessään kiintymys.

Sydämemme tulisi olla myötätuntoinen ja armelias. Kun hoi­damme asi­oita myötät­untoisella ja arme­liaalla sydämellä, emme aiheuta ongel­mia yhtä suurella toden­näköisyydellä. Suhtau­tukaa omiin etui­­hin­ne kevy­esti ja olkaa hyvä­sydämisiä, niin myötä­­tun­toinen sydämenne estää teitä toimi­masta väärin. Uskokaa tai älkää, mutta tulette huomaa­­maan, että jos teillä on aina pahan­suopainen asenne ja tah­dotte tais­tella ja riidellä, muutatte jopa hyvät asiat huonoiksi. Näen usein ihmisiä, jotka oike­assa ollessaan eivät jätä muita rauhaan: kun tällai­nen henkilö on oike­assa, hän on vihdoinkin löytänyt perusteen kohdella muita kaltoin. Emme saisi myöskään aloittaa riitoja, jos emme ole samaa mieltä joistakin asioista. Toisinaan asiat, joista ette pidä, eivät välttä­­mättä ole vääriä. Kun jatkatte tasonne kohotta­mista harjoit­tajina, jokainen puhu­manne lause kantaa mukanaan energiaa. Teidän ei pitäisi lausua mitä sattuu, koska sananne pystyvät vaikuttamaan tavallisiin ihmisiin. Teidän on erityisen helppo toimia väärin ja synnyt­tää karmaa, kun ette pysty näkemään ongel­mien taus­talla olevaa totuutta ja ongelmien karmisia syitä.

(2) Karman hävittäminen

Tämän maailman lait ovat samoja kuin Taivaassa: lopulta teidän on maksettava se, minkä olette muille velkaa. Jopa tavallisten ihmisten on maksettava velkansa. Kaikki vaikeudet ja ongelmat, joita kohtaatte elämässänne, ovat seurausta karmastanne. Teidän on maksettava. Todellisten kultivoijiemme elämänpolku tullaan muuttamaan. Teille järjestetään uusi polku, joka soveltuu kultivointiinne. Mestarinne vähentää jonkin verran karmaanne, ja jäljelle jäävää osuutta käytetään parantamaan luonteenlaatuanne. Vaihdatte karmaanne pois ja maksatte sitä liikesarjoja harjoittamalla sekä luonteenlaatuanne kultivoimalla. Tästä lähtien kohtaamanne ongelmat eivät ilmaannu sattumalta. Valmistautukaa siis henkisesti tähän asiaan. Joitakin koettelemuksia kestämällä tulette päästämään irti kaikista niistä asioista, joista tavallinen ihminen ei pysty päästämään irti. Tulette kohtaamaan monia ongelmia. Ongelmia ilmenee perheessänne tai yhteiskunnassa, tai ne ovat peräisin muista lähteistä. Saatatte yhtäkkiä kohdata onnettomuuden, ja kenties teitä jopa syytetään jostakin sellaisesta, joka on tosiasiassa jonkun toisen syytä – mainitakseni vain muutaman esimerkin. Harjoittajien ei pitäisi sairastua, mutta kenties sairastuttekin yhtäkkiä vakavasti. Sairaus voi ilmaantua hyvin voimakkaana ja saada teidät kärsimään siihen pisteeseen asti, ettette pysty enää kestämään sitä. Edes sairaalatutkimukset eivät välttämättä johda mihinkään diagnoosiin. Tuntemattomasta syystä sairaus voi kuitenkin hävitä myöhemmin ilman minkäänlaista hoitoa. Itse asiassa kyse on siitä, että velkaanne maksetaan tällä tavalla. Kenties jonain päivänä puolisonne menettää malttinsa ja alkaa riidellä kanssanne ilman syytä; jopa vähäpätöiset asiat voivat johtaa suuriin riitoihin. Myöhemmin puolisonne on hämillään malttinsa menettämisestä. Koska olette harjoittajia, teidän tulisi olla selvillä siitä, miksi tällaista tapahtuu: kyse on siitä, että tämä ”asia” saapui ja vaati teitä maksamaan karmanne. Jotta voitte ratkaista tällaiset tapaukset, teidän on hillittävä itsenne näinä hetkinä ja tarkkailtava luonteenlaatuanne. Olkaa arvostavia ja kiitollisia puolisollenne siitä, että hän on auttanut teitä maksamaan karmaanne.

Jalkoihin alkaa sattua, kun istutte pitkään meditaatiossa, ja toisinaan kipu on tuskallista. Henkilöt, joiden taivaallinen silmä on korkealla tasolla, voivat nähdä seuraavaa: kun henkilö on suuren kivun vallassa, sekä hänen kehonsa sisä- että ulkopuolella on suuri kimpale mustaa ainetta, joka on laskeutumassa alaspäin ja häviämässä. Meditaatiossa kokemanne kipu saapuu aaltoina ja on tuskallista. Jotkut ihmiset ymmärtävät, mistä on kyse, ja päättäväisesti he eivät laske jalkojaan alas. Siinä tapauksessa musta aine häviää ja muuttuu valkeaksi aineeksi, joka vuorostaan jalostuu gongiksi. Harjoittajat eivät mitenkään pysty maksamaan kaikkea karmaansa istumalla meditaatiossa ja tekemällä harjoituksia. Heidän on myös parannettava luonteenlaatuaan ja valaistumiskykyään sekä käytävä läpi joitakin koettelemuksia. Tärkeää on se, että olemme myötätuntoisia. Meidän Falun Gongissamme myötätuntonne tulee nopeasti esille. Monet huomaavat meditoidessaan alkavansa kyynelehtiä ilman syytä. Mitä tahansa he ajattelevatkin, he tuntevat surua. Ketä tahansa he katsovatkin, he näkevät kärsimystä. Itse asiassa kyse on siitä, että suuri myötätuntoinen sydän on tulossa esille. Teidän luontonne, todellinen itsenne, alkaa yhdistyä maailmankaikkeuden luonteeseen: Zhēn–Shàn–Rěniin (Totuudenmukaisuuteen, Laupeuteen ja Kärsivällisyyteen). Kun myötätuntoinen luontonne tulee esille, teette asioita suurella ystävällisyydellä. Olipa kyse sisäisestä sydämestänne tai ulkoisesta olemuksestanne, kaikki pystyvät näkemään, että olette todella kilttejä. Tässä vaiheessa kukaan ei enää kohtele teitä kaltoin. Jos joku kohtelisi teitä huonosti, suurella myötätuntoisella sydämellänne olisi vaikutusta, ettekä te toimisi häntä kohtaan samalla tavalla. Tässä on kyse eräänlaisesta voimasta – voimasta, joka tekee teistä erilaisia kuin tavalliset ihmiset.

Kun kohtaatte koettelemuksen, tämä suuri myötätunto auttaa teitä pääsemään sen ylitse. Samaan aikaan fǎshēnini katsovat peräänne ja suojelevat elämäänne, mutta teidän on kaikesta huolimatta käytävä läpi kyseinen koettelemus. Esimerkiksi pitäessäni luentosarjaa Taiyuanin kaupungissa paikalla oli vanhempi pariskunta, joka osallistui luennolleni. He kiirehtivät ylittäessään katua, ja kun he olivat kadun keskivaiheilla, paikalle sattui hurjasteleva auto. Se törmäsi naiseen välittömästi ja veti häntä mukanaan yli kymmenen metriä, ennen kuin hän lopulta kaatui keskelle katua. Auto kulki vielä parikymmentä metriä ennen kuin se onnistui pysähtymään. Kuljettaja nousi autosta ja sanoi jotakin epäkohteliasta, ja myös autossa istuvat matkustajat sanoivat joitakin ikäviä asioita. Samalla hetkellä tämä nainen muisti, mitä olin sanonut, eikä hän sanonut sanaakaan. Kun hän nousi ylös, hän sanoi: ”Kaikki on kunnossa. En loukannut itseäni.” Sitten hän lähti luentosaliin miehensä kanssa. Jos hän olisi sillä hetkellä sanonut: ”Auh… sattuu täältä ja tuolta… Teidän on parasta viedä minut sairaalaan”, asioiden laita olisi ollut paljon huonompi. Hän ei kuitenkaan sanonut niin. Nainen kertoi minulle: ”Mestari, tiesin, mistä tässä oli kyse. Tämä auttoi minua maksamaan karmaani.” Vakava onnettomuus vältettiin ja iso palanen karmaa poistettiin. Kuten voitte kuvitella, hänen luonteenlaatunsa oli todella korkea ja valaistumiskykynsä hyvä. Hän oli niin iäkäs, auto ajoi niin nopeasti ja hän raahautui niin pitkälle ennen kuin iskeytyi lujaa maahan – ja kuitenkin hän nousi ylös oikeamielisyytensä ansiosta.

Joskus koettelemus vaikuttaa ilmaantuessaan kerrassaan valtavalta – niin ylivoimaiselta, ettei siitä näytä olevan mitään ulospääsyä. Kenties se myös jatkuu varsin pitkään. Mutta sitten yhtäkkiä ilmestyy polku ja asioissa alkaa tapahtua valtava muutos. Itse asiassa tämä johtuu siitä, että olemme parantaneet luonteenlaatuamme ja ongelma on hävinnyt luonnollisesti.

Erilaisten vaikeuksien on koeteltava teitä tässä maailmassa, jotta voitte parantaa mielenlaatuanne. Jos luonteenlaatunne on todella parantunut ja vakautunut, karmaa hävitetään tässä prosessissa, koettelemus jää taakse ja gonginne kehittyy. Älkää lannistuko, jos luonteenlaatuanne koettelevissa tilanteissa ette onnistu tarkkailemaan luonteenlaatuanne ja teette jotakin väärin. Ryhtykää oma-aloitteisesti selvittämään, mitä olette oppineet tästä opetuksesta; löytäkää se, missä teillä oli puutteita, ja ponnistelkaa Zhēn–Shàn–Rěnin kultivoinnissa. Seuraava luonnettanne koetteleva ongelma saattaa ilmaantua pian tämän jälkeen. Kun gong-voimanne kehittyy, xīnxìngiänne koettelevat vaikeudet saattavat ilmaantua vielä voimakkaampina. Jokaisen ylitsepääsemänne ongelman myötä gong-voimanne kasvaa hitusen korkeammalle. Gonginne kehitys pysähtyy, jos ette pysty ylittämään ongelmaa. Pienet koetukset johtavat pieniin edistysaskeliin, ja suuret koetukset johtavat suuriin edistysaskeliin. Toivon, että jokainen harjoittaja on valmis kestämään suuria koettelemuksia ja että jokaisella on päättäväisyyttä ja tahdonvoimaa ottaa koettelemukset avoimesti vastaan. Ponnistelematta ette pysty saamaan aitoa gongia. Ei ole olemassakaan sellaista periaatetta, joka sallisi teidän saada gongia mukavasti ilman minkäänlaisia kärsimyksiä tai ponnistuksia. Ette koskaan kultivoi valaistuneiksi olennoiksi, jos luonteenlaatunne ei ole muuttunut perustavalla tasolla paremmaksi ja haudotte edelleenkin henkilökohtaisia kiintymyksiä!

7. Demoninen häirintä

”Demoninen häirintä” viittaa niihin ilmentymiin ja näkyihin, joita ilmenee kultivointiprosessin aikana ja jotka häiritsevät henkilön harjoittamista. Niiden päämäärä on estää harjoittajia kultivoimasta korkeille tasoille. Toisin sanoen demonit saapuvat perimään velkoja.

Demoniseen häirintään liittyviä ongelmia tulee taatusti esille, kun henkilö kultivoi korkeille tasoille. Ei ole mitenkään mahdollista, etteikö henkilö olisi tehnyt elämässään vääriä tekoja, aivan kuten hänen esivanhempansa ovat varmasti toimineet väärin omien elämiensä aikana. Näitä pahoja tekoja nimitetään karmaksi. Se, onko henkilön synnynnäinen perusta hyvä vai huono, heijastaa hänen mukanaan kantamansa karman määrää. Vaikka hän olisi verrattain hyvä ihminen, on mahdotonta, ettei hänellä olisi lainkaan karmaa. Henkilö ei pysty tuntemaan tätä, jos hän ei harjoita kultivointia. Demonit eivät välitä, jos harjoituksenne tavoite on vain parantaa sairauksia ja kohentaa terveyttä. Mutta ne aiheuttavat teille häiriöitä, kun alatte kultivoida korkeille tasoille. Ne voivat häiritä teitä monin eri keinoin, minkä tavoite on estää teitä kultivoimasta korkeille tasoille ja saada teidät epäonnistumaan harjoituksessanne. Demonit ilmenevät erilaisissa muodoissa. Jotkut ilmenevät jokapäiväisen elämän tapahtumissa, kun taas jotkut omaksuvat toisten ulottuvuuksien ilmiöihin liittyvän muodon. Ne hallitsevat asioita siten, että teille aiheutuu häiriöitä aina istuessanne meditoimaan. Niiden vuoksi ette pysty vaientamaan mieltänne, ja tämän seurauksena ette pysty kultivoimaan korkeille tasoille. Toisinaan alatte nuokkua tai mielessänne pyörii kaikenlaisia ajatuksia, kun istutte meditoimaan, ja sen johdosta ette pysty siirtymään kultivointitilaan. Toisinaan taas silloin, kun alatte tehdä harjoituksia, aiemmin hiljainen ympäristönne täyttyy yhtäkkiä askelten, paukkuvien ovien, torviaan tööttäävien autojen ja soivien puhelinten äänillä sekä monilla muilla häirinnän muodoilla, minkä seurauksena teidän on mahdotonta siirtyä tyyneen mielentilaan.

Seksuaalisessa himossa on kyse toisenlaisesta demonista. Kaunis nainen tai komea mies saattavat ilmestyä harjoittajan silmien eteen hänen meditaationsa tai uniensa aikana. Tämä henkilö viekoittelee ja viettelee teitä tekemällä halujanne herättäviä liikkeitä, jotka nostavat esille kiintymyksenne seksuaaliseen himoon. Jos ette pysty läpäisemään asiaa ensimmäisellä kerralla, se muuttuu asteittain intensiivisemmäksi ja jatkaa viettelyänne, kunnes olette hylänneet ajatuksen kultivoinnista korkealle tasolle. Tätä koetusta on vaikea läpäistä, ja varsin monet harjoittajat ovat epäonnistuneet sen vuoksi. Toivon, että olette siihen henkisesti varautuneita. Jos joku ei varjele luonteenlaatuaan tarpeeksi hyvin ja epäonnistuu ensimmäisellä kerralla, hänen olisi todellakin syytä ottaa siitä opikseen. Se saapuu uudelleen ja häiritsee teitä useita kertoja, kunnes todellakin ylläpidätte luonteenlaatuanne ja murratte tämän kiintymyksen kokonaan. Kyse on suuresta esteestä, joka teidän täytyy ylittää, tai muuten ette pysty saavuttamaan Taoa ja onnistumaan kultivoinnissa.

Lisäksi on olemassa eräänlainen demoni, joka myös tulee esille harjoituksia tehdessänne tai unissanne. Jotkut ihmiset näkevät yhtäkkiä joitakin kauhistuttavia, rumia ja todentuntuisia kasvoja tai hahmoja, jotka pitävät kädessään veistä ja uhkaavat tappaa. Mutta ne voivat ainoastaan pelotella ihmisiä. Jos ne todella pistäisivät veitsellä, ne eivät pystyisi koskemaan harjoittajaan, koska mestari on asettanut suojaavan kilven harjoittajan kehon ympärille estääkseen häntä vahingoittumasta. Ne yrittävät pelotella, jotta kyseinen henkilö lopettaisi kultivoinnin. Näitä asioita ilmenee vain tietyllä tasolla tai tiettynä ajanjaksona, ja ne menevät nopeasti ohi – muutamassa päivässä, viikossa tai muutamassa viikossa. Kaikki riippuu siitä, kuinka korkea luonteenlaatunne on ja kuinka suhtaudutte tähän asiaan.

8. Synnynnäinen perusta ja valaistumiskyky

”Synnynnäinen perusta” viittaa valkeaan aineeseen, jota henkilö tuo mukanaan syntymässä. Se on itse asiassa hyvettä – konkreettisesti olemassaolevaa ainetta. Mitä enemmän tätä ainetta teillä on mukananne, sitä parempi on synnynnäinen perustanne. Ihmiset, joiden synnynnäinen perusta on hyvä, palaavat alkuperäiseen itseensä ja valaistuvat helpommin, sillä heidän ajattelunsa on esteetöntä. Kun he saavat kuulla qigongista tai kultivointiin liittyvistä asioista, he kiinnostuvat välittömästi ja haluavat oppia. He pystyvät saavuttamaan yhteyden maailmankaikkeuteen. Asia on aivan niin kuin Laotse sanoi: ”Kun viisas henkilö kuulee Taon, hän harjoittaa sitä herkeämättä. Kun keskimääräinen henkilö kuulee Taon, hän vuoroin harjoittaa sitä, vuoroin ei. Kun typerä henkilö kuulee Taon, hän purskahtaa nauruun. Jos hän ei nauraisi, se ei olisi Tao.” Ne, jotka pystyvät helposti palaamaan alkuperäiseen itseensä ja valaistumaan, ovat viisaita ihmisiä. Sitä vastoin sellaisella henkilöllä, jolla on paljon mustaa ainetta ja huono synnynnäinen perusta, on kehonsa ulkopuolelle muodostunut este, jonka vuoksi hänen on mahdoton hyväksyä hyviä asioita. Musta aine saa hänet epäilemään hyviä asioita, kun hän kohtaa niitä. Tämä on itse asiassa yksi niistä tavoista, joilla karma vaikuttaa.

Synnynnäisestä perustasta puhuttaessa täytyy käsitellä myös valaistumiskykyä. Kun puhumme [kiinan kielessä] ”valaistumisesta” (wù), jotkut ihmiset luulevat, että valaistunut tarkoittaa ”nokkelaa”. Sellainen ”nokkela” tai ”viekas” henkilö, johon tavalliset ihmiset viittaavat, on itse asiassa kaukana siitä kultivoinnin harjoittamisesta, josta me puhumme. Tällaisten ”nokkelien” ihmisten on tavallisesti vaikea saavuttaa Valaistumista. He ovat kiinnostuneita vain käytän­nöllisestä, aineellisesta maailmasta, jotta kukaan ei hyötyisi heidän kustannuksellaan tai jotta he eivät jäisi mistään paitsi. Huomattavinta on se, että jotkut ihmiset, jotka pitävät itseään asioista perillä olevina, koulutettuina ja älykkäinä, ajattelevat kultivoinnin olevan satua. He eivät pysty kuvittelemaan, että joku henkilö kultivoisi itseään ja parantaisi luonteenlaatuaan. He pitävät harjoittajia hölmöinä ja taika­uskoisina. Valaistuminen, josta me puhumme, ei viittaa nokke­luuteen vaan siihen, että ihmisluonne palaa alkuperäiseen luontoonsa – hyvyyteen ja maailmankaikkeuden luonteen noudat­tamiseen. Henkilön synnynnäinen perusta määrittää hänen valais­tumiskykynsä. Jos jonkun synnynnäinen perusta on hyvä, hänen valaistumiskyvyllään on niin ikään taipumusta olla hyvä. Synnynnäinen perusta määrittää valaistumiskykyä, mutta valaistumiskyky ei ole täydellisesti synnynnäisen perustan määräämä. Riippumatta siitä, kuinka hyvä on synnynnäinen perustanne, ymmärryksessänne tai valaistumiskyvyssänne ei saa olla puutteita. Joidenkin henkilöiden synnynnäinen perusta ei ole kovin hyvä, mutta he pystyvät valais­tumaan asioihin erinomaisesti, joten he kykenevät kultivoimaan korkealle tasolle. Koska tarjoamme pelastusta kaikille tunteville olennoille, katsomme ihmisten valaistumiskykyä emmekä heidän synnynnäistä perustaansa. Vaikka teissä olisi monia negatiivisia asioita, niin kauan kuin teillä on päättäväisyyttä liikkua ylöspäin kultivoinnin myötä, tämä ajatuksenne on oikeamielinen. Tämän ajatuksenne kanssa teidän on vain luovuttava hieman useammista asioista kuin toisten, ja lopulta saavutatte Valaistumisen.

Harjoittajien kehot puhdistetaan. Ne eivät sairastu sen jälkeen, kun gongia kehittyy, sillä tämän korkeaenergiaisen aineen läsnäolo kehossa estää mustan aineen läsnäolon. Kuitenkaan jotkut ihmiset eivät kerta kaikkiaan suostu uskomaan asiaa ja luulevat aina olevansa sairaita. He valittavat: ”Miksi tunnen oloni niin huonoksi?” Sanomme, että olette saaneet gongia. Kuinka voisitte olla tuntematta epämukavuutta, kun olette saaneet jotain niin hyvää? Kultivoinnissa henkilön on luovuttava asioista saadakseen jotain vastineeksi. Itse asiassa kaikki epämukavuus on pinnallista, eikä sillä ole mitään vaikutusta kehoonne. Se vaikuttaa sairaudelta, mutta siitä ei todellakaan ole kyse. Kaikki riippuu siitä, pystyttekö valaistumaan tähän asiaan. Harjoittajien ei ainoastaan ole pystyttävä kestämään pahinta kärsimystä, vaan myös heidän valaistumiskykynsä on oltava erinomainen. Jotkut eivät edes yritä ymmärtää asioita, kun he kohtaavat ongelmia. He kohtelevat itseään edelleenkin tavallisina ihmisinä huolimatta siitä, että olen opettanut heitä korkealla tasolla ja osoittanut heille, kuinka tarkastella itseään korkeamman mittapuun mukaisesti. He eivät pysty toimimaan edes siten, että he kultivoisivat todellisina harjoittajina, eivätkä he myöskään usko saavuttavansa korkeaa tasoa.

Valaistuminen, josta puhutaan korkeilla tasoilla, viittaa valais­tumisen saavuttamiseen, mikä luokitellaan äkilliseen valaistumiseen ja asteittaiseen valaistumiseen. Äkillinen valaistuminen viittaa siihen, että koko kultivointiprosessi tapahtuu lukittuna. Viimeisellä hetkellä, kun olette saaneet koko kultivointiprosessinne päätök­seen ja luonteenlaatunne on saavuttanut korkean tason, kaikki yliluonnolliset kykynne avataan yhdellä kertaa, taivaallinen silmänne avautuu välittömästi korkeimmalle tasolleen, ja mielenne pystyy kommuni­koimaan muissa ulottuvuuksissa olevien korkean tason olentojen kanssa. Pystytte välittömästi näkemään koko maailmankaikkeuden todellisen olemuksen sekä sen eri ulottuvuudet ja yhtenäiset paratiisit, ja silloin kykenette kommunikoimaan niiden kanssa. Lisäksi pystytte käyttämään suuria jumalallisia voimianne. Äkillisen valaistumisen polku on kaikkein vaikein. Kautta historian ainoastaan sellaisia henkilöitä, joiden synnynnäinen perusta on mahtava, on valittu sen opetuslapsiksi. Sitä on siirretty eteenpäin yksityisesti ja yksilöllisesti. Keskimääräiset ihmiset pitäisivät sitä mahdottomana kestää. Minun polkuni kuului äkillisen valaistumisen luokkaan.

Teille välittämäni asiat kuuluvat asteittaisen valaistumisen polkuun. Kykynne kehittyvät ajallaan kultivointiprosessinne kuluessa. Kuitenkaan esille tulevia kykyjä ei välttämättä anneta teidän käyttöönne, sillä teidän on helppo toimia väärin, kun ette vielä ole kohottaneet luonteenlaatuanne tietylle tasolle ettekä pysty hallitsemaan itseänne kunnolla. Tässä vaiheessa ette pysty käyttämään näitä kykyjä, vaikka ne ennen pitkää tulevat teidän käyttöönne. Kultivoimalla nostatte tasoanne asteittain ja tulette ymmärtämään tämän maailmankaikkeuden todellisen olemuksen. Aivan kuten äkillisen valaistumisen tapauksessa, tulette lopulta saavuttamaan täydellistymisen. Asteittaisen valaistumisen polku on hieman helpompi, eikä siinä oteta riskejä. Vaikeaa on se, että pystytte näkemään koko kultivointiprosessin, joten itsellenne asettamienne vaatimusten tulisi olla vieläkin tiukempia.

9. Selkeä ja puhdas mieli

Jotkut ihmiset eivät onnistu vaientamaan mieltään qigong-harjoituksia tehdessään, joten he etsivät siihen jotakin keinoa. Jotkut ovat kysyneet minulta: ”Mestari, miksi en pysty hiljentämään mieltäni, kun teen qigong-harjoituksia? Voitteko opettaa minulle jonkin menetelmän tai tekniikan, jotta voisin saavuttaa tyyneyden meditaatiossa?” Minä kysyn, miten ihmeessä pystyisitte saavuttamaan tyyneyden?! Ette pystyisi siihen, vaikka jumalallinen olento saapuisi opettamaan teille jonkin menetelmän. Mistä tämä johtuu? Syy on se, ettei oma mielenne ole selkeä ja puhdas. Koska elätte tässä yhteiskunnassa, erilaiset tunteet ja mielihalut, oma etu, henkilökohtaiset asiat sekä jopa ystävillenne ja perheellenne kuuluvat asiat valtaavat liian suuren osan mielestänne, ja annatte niille suuren painoarvon. Kuinka mielenne voisi olla tyyni meditaation aikana? Vaikka tarkoituksellisesti tukahduttaisitte näitä asioita, ne nousevat itsestään pintaan.

Buddhalaisuuden kultivointi opettaa ”ohjesääntöjä, keskittymistä, viisautta”. Ohjesääntöjen tarkoitus on päästää irti asioista, joihin olette kiintyneet. Joidenkin buddhalaisten lähestymistapa on toistaa buddhan nimeä, mikä edellyttää keskittynyttä toistamista sellaisen tilan saavuttamiseksi, jossa ”yksi ajatus korvaa tuhannet muut”. Kyse ei kuitenkaan ole pelkästä lähestymistavasta vaan eräänlaisesta kyvystä. Voitte yrittää tällaista toistamista, jos ette usko. Voin taata, että mieleenne juolahtaa muita asioita samalla, kun käytätte suutanne buddhan nimen toistamiseen. Tiibetiläinen tantrismi oli ensimmäinen, joka opetti ihmisiä toistamaan buddhan nimeä: henkilön täytyi toistaa buddhan nimeä satojatuhansia kertoja joka päivä viikon ajan. Nämä henkilöt toistivat sitä pyörryksiin asti, ja lopulta heidän mielessään ei ollut jäljellä mitään. Tämä yksi ajatus oli korvannut kaikki muut. Kyse on taidosta, johon ette välttämättä kykene. Eräitä muita menetelmiä on olemassa, ja ne opettavat teitä keskittämään mielenne eliksiirikenttään (dāntián), laskemaan, kiinnittämään katseenne esineisiin ja niin edelleen. Itse asiassa yksikään näistä menetelmistä ei pysty täydellisesti vaientamaan mieltänne. Harjoittajien on saavutettava selkeä ja puhdas mieli, luovuttava henkilökohtaiseen hyötyyn liittyvistä päähän­pinttymistään sekä päästettävä irti ahneudesta sydämessään.

Se, voitteko siirtyä rauhalliseen mielentilaan, syvään tyyneyteen (dìng), on tosiasiassa kykyjenne ja tasonne heijastuma. Jos pystytte vaientamaan mielenne heti istuuduttuanne, tasonne on korkea. On hyväksyttävää, jos ette tällä hetkellä pysty siirtymään tyyneyteen – voitte asteittain saavuttaa sen kultivoinnin myötä. Luonteenlaatunne kohoaa asteittain, ja samoin tekee gonginne. Gonginne ei kuitenkaan ikinä kehity, ellette suhtaudu henkilökohtaisiin etuihinne ja omiin mielihaluihinne kevyesti.

Harjoittajien tulisi kaiken aikaa pitää itseään korkeamman mitta­puun tasolla. Harjoittajia häiritsevät jatkuvasti kaiken­laiset moni­mutkaiset yhteiskunnalliset ilmiöt, monet karkeat ja epä­terveelliset asiat sekä erilaiset tunteet ja mielihalut. Ne asiat, joita tuodaan esille televisiossa, elokuvissa ja kirjalli­suudessa, opettavat teitä tulemaan vahvem­miksi ja käytännölli­semmiksi ihmisiksi tavallisten ihmisten keskuu­dessa. Mutta jos ette pysty nousemaan näiden asioiden yläpuolelle, olette kaukana kultivoijan luonteen­laadusta ja mielen­tilasta ja saatte vähem­män gongia. Harjoitta­jilla pitäisi olla vain vähän tai ei lainkaan tekemistä näiden karkeiden ja epä­terveellisten asioiden kanssa. Heidän tulisi olla katso­matta ja kuuntele­matta niitä, eikä ihmisillä ja asioilla saisi olla heihin vaikutusta. Sanon usein, etteivät tavallisen ihmisen ajatukset pysty vaikuttamaan minuun. En tule iloiseksi, kun joku kehuu minua, enkä hermostu, kun joku loukkaa minua. Olivatpa tavallisten ihmisten keskuudessa luonteenlaatuani koettelevat häiriöt kuinka vakavia tahansa, niillä ei ole vaikutusta minuun. Harjoittajien tulisi suhtautua kaikkeen henkilökohtaiseen voittoon kevyesti eikä edes välittää siitä. Vain silloin aikomustanne valaistua voidaan pitää kypsänä. Jos voitte pidättäytyä maineen ja voiton voimakkaasta tavoittelusta ja jos pidätte niitä jopa vähäpätöisinä asioina, ette turhaudu tai hämmenny ja sydämenne pysyy aina rauhallisena. Kun pystytte päästämään irti kaikesta, mielestänne tulee luonnollisesti selkeä ja puhdas.

Olen opettanut teille Dafan ja kaikki viisi harjoitusta. Olen puhdistanut kehonne sekä asettanut niihin Falunin ja energia­mekanismit. Fǎshēnini suojelevat teitä. Kaikki, mitä teille on määrä antaa, on annettu. Tämän luentosarjan aikana kaikki riippuu minusta; tästä eteenpäin kaikki riippuu teistä. Erään sanonnan mukaan ”mestari auttaa teitä ylittämään kynnyksen, mutta kultivointi on teidän vastuullanne”. Kunhan opiskelette Dafaa perusteellisesti, suhtaudutte tarkkaavaisesti kokemuksiinne ja opitte niistä, varjelette luonteenlaatuanne joka hetkellä, kultivoitte tunnollisesti, kestätte kaikkein raskaimpia koettelemuksia ja siedätte sietämättömiä asioita, uskon teidän varmasti onnistuvan kultivoinnissanne.

 

Polku gongin kultivointiin sijaitsee omassa sydämessä
Koettelemukset ovat lautta Dafan rajattoman meren halki