Buddhan tehtävä on pelastaa ihmisiä, ei siunata ja suojella heitä

Buddhalaisessa koulukunnassa ei ole vähimmässäkään määrin kyse ihmisten auttamisesta rikastumaan. Sairaudet johtuvat karmasta, joten se ei myöskään ole opettanut ihmisiä palauttamaan terveyttään. Kun Sakyamunin opetuksissa puhuttiin ”kaikkien tuntevien olentojen pelastamisesta”, hän tarkoitti ihmisten vapauttamista tavallisen olemassaolon kärsimyksistä ja heidän saattamistaan toiselle rannalle, nirvanaan. Sitä buddha Sakyamuni opetti. Kyse oli kohoamisesta taivaalliseen valtakuntaan. Sama päti Jeesuksen opetuksiin, eikä kumpikaan ollut toistaan korkeampi. Nykyihmiset eivät vain ymmärrä tätä. He puhuvat siitä, kuinka buddha voi siunata ja suojella ihmisiä, parantaa sairauksia ja tehdä rikkaaksi, ja kuinka suurilla valaistuneilla olennoilla on rajaton voima pelastaa ihmisiä. Tavalliset ihmiset mieltävät buddhan tarjoaman pelastuksen väärin, suojeluna. Sitten he pyytävät siunauksia, suojelua ja varallisuutta, sekä pyytävät buddhaa parantamaan heidät, ja niin edelleen. Todellisuudessa buddhat eivät lainkaan puutu tällaisiin asioihin. Kyseessä on kieroutunut ajatus, joka kumpuaa nykyihmisen ajattelun turmeltuneisuudesta, ja se on rappeutunutta. Alun perin buddhalaiset sutrat eivät koskaan viitanneet mihinkään sellaiseen. Siksi otan tämän asian usein esille ja sanon: Vaikka polttaisitte suitsukkeita ja rukoilisitte buddhalta rikkauksia, buddhaa ei voisi vähempää kiinnostaa, tuleeko teistä rikkaita.

Haluatte ehkä rukoilla buddhaa tuolla tavoin, mutta buddha ei ole kiinnostunut teidän rikastumisestanne. Päinvastoin, hän pyytää teitä luopumaan ahneudestanne. Jos teillä on todellisia vaikeuksia selviytyä arjesta, hän saattaa tarjota aineellisia välineitä, mutta vain varmistaakseen teidän henkilökohtaisen hyvinvointinne. Hän ei tee teistä rikkaita, jos se ei ole teidän kohtalonne. Buddhan silmissä sairaus on seurausta karmasta, jota on kerrytetty edellisessä elämässä, tai muissa aiemmissa elämissä. Kun jotkut ihmiset kumartelevat buddhan patsaan edessä tavoitellen rahaa, he saattavat todellakin saada sitä. Mutta millaista varallisuutta he todellisuudessa saavat? Kyseisessä patsaassa ei ollut buddhaa. Siinä oli pikemminkin väärä buddha, joka on syntynyt palvonnan seurauksena. Vaihtoehtoisesti se saattoi olla patsaaseen kiinnittynyt kettu, käärme, lumikko tai vastaava olento. Se auttoi teitä ansaitsemaan rahaa, koska käytännössä palvoitte sitä ja pyysitte siltä rahaa. Mutta jos se auttaa teitä vaurastumaan, sillä on hintansa. Maailmankaikkeudessa vallitsee periaate: Ei menetystä, ei voittoa. Olento hyödyntää tätä periaatetta, koska se haluaa ihmiskehon. Kun henkilö kumartelee tavoitellen rahaa, olento ajattelee: ”Siitä vain!” Jos henkilön mukanaan tuomat asiat eivät ole hyviä, olento jättää hänet huomiotta, eikä hän saa rahaa; hänen palvontaansa ei vastata. Jos olento havaitsee kehossanne hyviä asioita, se antaa teidän saada rahaa, jotta se voi viedä teiltä nuo hyvät asiat. Ja jos te sitten haluatte rahaa, tietenkin se antaa sitä teille. Henkilö itse ei ole tietoinen tästä kaikesta, ja se, mitä hän menettää, on usein lopullisesti poissa. Henkilö elää useamman kuin yhden elämän, ja tällaisen palvonnan jälkeen hän elää todennäköisesti seuraavan elämänsä entistäkin kurjemmissa oloissa.

​