


Tarina ihmisen luomisesta savesta
Li Hongzhi
Ihmiset ovat olemassa täällä alimmilla tasoilla, ja näiden tasojen yläpuolella on kerroksia kerrosten jälkeen taivaita. Tathagata on tällä tasolla. Jeesus kuului tathagatan tasolle, samoin Laotse. Se, mitä he tuolla tasolla näkivät, rajoittui siihen, mitä heidän alapuolellaan oli. He pystyivät näkemään vain hyvin vähän siitä, mitä heidän yläpuolellaan oli, saati asioita paljon korkeammalla. Tämä johtui siitä, että heidän tasonsa sanelivat sen, kuinka paljon viisautta heillä oli.
Mitä tulee Jeesuksen tuntemaan ajatukseen ihmisen luomisesta savesta, se oli hänen käyttämänsä ilmaus, joka oli peräisin hänen Herrana pitämältään olennolta – ”Jumala loi ihmisen savesta”. Viittasiko hän tavallisten ihmisten tuntemaan saveen? Ei viitannut. Se ei ollut sellaista savea, millaisena tavalliset ihmiset sen tuntevat. Pikemminkin asia on niin, että korkeammissa ulottuvuuksissa kaikki aine, myös savi, on mikrokosmisemman tason korkeaenergiaista materiaa. Missä vaiheessa hänen kuvailemansa ”ihminen” sitten luotiin? Luotiinko se ennen maapallon sivilisaation alkua, vai jonain muuna aikana? Itse asiassa kaukainen legenda sisältää tästä kertovan tarinan, ja hän kertoi sen ihmisille – eli sen, että Jumala loi ihmisen savesta.
Mutta tosiasiassa se ei ole tämän ihmisten ulottuvuuden savea. Noissa ulottuvuuksissa savi on elossa, ja ne asiat jotka muodostavat tuon puolen, ovat – jos ne tuotaisiin tänne – samanlaisia kuin gong. Hän viittasi siihen, että ihminen luotiin siellä. Taivaallisten olentojen iho on hienojakoisempaa ja aistikkaampaa kuin meidän täällä. Tämä johtuu siitä, että heillä ei ole soluja, jotka koostuvat samasta materian kerroksesta kuin meidän; heidän solunsa koostuvat hienommista ja pienemmistä aineista. Kun heidät työnnettiin tähän tavallisen ihmisen ulottuvuuteen, kävi ilmi, että he olivat samanlaisia kuin ihminen. He vain näyttivät poikkeuksellisen kauniilta, ja heidän ulkomuotonsa oli erityisen hienostunut. Tämä tarkoitti, että ihmiskehoon piti lisätä suurempien soluaineiden kerros. Tällä tavoin ihmiset ovat siis omaksuneet sen ulkonäön, joka heillä nyt on.
Taivaissakin ihmisillä on kehot, ja lentäessään tänne he näyttävät samanlaisilta kuin me. Kiinan suurten vuorten alle on haudattu taivaallisten olentojen ruumiita. Kun he kuolivat, heidän ruumiinsa haudattiin vuorten alle. Nämä ihmiset näyttivät suunnilleen samalta kuin ihmisolennot, toisin kuin pyhissä kirjoituksissa kuvataan. Kun Jeesus oli tässä maailmassa, hän ei itse asiassa jättänyt ihmisille mitään pyhiä kirjoituksia. Sen sijaan hänen jälkeensä tulleet ihmiset, hänen seuraajansa, kirjoittivat ne, ja he tekivät sen oman aikansa mukaisesti. Buddha Sakyamuni ei myöskään jättänyt lainkaan jälkeensä pyhiä kirjoituksia; samalla tavoin hänen seuraajansa kirjoittivat ne. Hänen seuraajansa eivät ymmärtäneet kuulemiensa asioiden alkuperäisiä merkityksiä, eivätkä sitä, millaisiin ihmisiin viitattiin, tai kuvattujen asioiden historiallista kontekstia.
[Jeesus] sanoi, että ihminen luotiin savesta, mikä sai tavalliset ihmiset hämmentymään: ”Eiväthän meidän kehomme ole savea.” Ajatus on se, että erittäin korkeilla tasoilla savi on ylivertaista verrattuna meidän fyysisten kehojemme materiaan. Mitä korkeampi taso, sitä erinomaisempaa se on.
Huomattavan kaukaisena aikana, ennen alemman tason ihmisen olemassaoloa, yläpuolella olevat olennot loivat ihmisen toisissa ulottuvuuksissa. Sillä hetkellä, kun sanon ulottuvuudelle, että jonkin asian pitää muodostua, se ottaa välittömästi muodon. Ja mikä tahansa esine tai asia voidaan luoda pelkällä ajatuksella – piirtämällä sormella ilmaan, ja niin se muodostuu – vaikkakin toisissa ulottuvuuksissa. Toisin sanoen se, mitä menneisyydessä sanottiin maailman luomisesta, tai taivaiden tason luomisesta, tai mitä buddhalaiset kirjoitukset sanoivat maailmankaikkeuden luomisesta – kaikki nämä asiat olivat buddhien voimien ilmentymiä. Tämä kertoo meille, että positiivinen karma, hyvä karma ja paha karma, ne kaikki yleistettiin heidän toimestaan ”karmaksi” tai ”toiminnaksi”. Kaikki nämä asiat ovat buddhien luomia.
Buddha, jonka voima on suuri, pystyy aidosti luomaan taivaiden tason silmänräpäyksessä, ja mitä korkeampi buddhan taso on, sitä upeamman taivaan hän luo. Eikä hänen tarvitse käyttää edes käsiään; pelkkä suun avaaminen ja sanominen ääneen riittää. Ja vielä korkeammalle buddhalle riittää yksi ajatus – se saadaan aikaan pelkällä ajatuksella. Siksi buddhat, joiden tasot ovat tathagatan tasoa korkeampia, eivät voi huolehtia tavallisten ihmisten asioista; yhdenkin ajatuksen muodostuessa asiat maan päällä muuttuisivat välittömästi. Mutta edes tathagata buddha ei hoida asioita suoraan täällä. Sen sijaan hän antaa vain ohjausta, ja bodhisattvat laittavat asiat käytäntöön.